楚辞爱情名句

1、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)

2、微霜降以下沦兮，悼芳草之先零。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(楚辞爱情名句)。

3、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。译文：鸟儿在冬去春来时一定要返回故乡，狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。

4、-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

5、未见君子，忧心钦钦。如何如何？忘我实多！释文：鹯鸟如箭疾飞行，飞入北边茂密林。

6、西汉时期，据说司马相如以一曲《凤求凰》赢得佳人卓文君的芳心，文君抛下千金之躯与相如私奔。后来司马相如得势后便想纳妾，卓文君听到后，写了一首《白头吟》表示与之决绝。“愿得一心人，白头不相离”，以为嫁得了一个情义专一的男子，就能白头到老，永不分离，可男人的一心一意又怎能敌得过岁月流逝，敌得过娉娉袅袅的诱惑？另有西汉成帝妃子班婕妤的《怨歌行》即《团扇诗》，“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝”，以天气转凉，团扇被弃置，来比喻自己的失宠。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故，又称“班女扇”。也有汉无名氏的《上邪》“上邪，我欲与君相知，……天地合，乃敢与君绝”，以自然界五种不可能出现的现象来表达对爱情的忠贞。

7、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌·大司命》)

8、诗中有画，画中有人。在嫩绿的蔓草、晶莹的露珠与娇羞的少女之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”四字，勾勒出了少女的纯情可爱。此情此景，少年的爱悦之情喷涌而出，只愿“与子偕臧”。不期而遇的惊喜，爱神突然降临的幸福感和满足感将两人包围，一眼倾心，最美的相遇不过如此。

9、偕臧(cáng)：一同藏匿，指消失这草木丛中。臧，同“藏”。

10、(五行属性) 千里：土。五行上也符合其命理。

11、麋何食兮庭中？姣何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西滏。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

12、-司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。

13、况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

14、《九歌》之后还有不少楚歌的楚辞篇章，囿于篇幅，我们再选取《楚辞·渔父》一说。《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”此《沧浪歌》见之于《孟子.离娄上》，是春秋战国时期流传在汉北一带的楚国民歌。屈原的《楚辞.渔父》只不过将“吾”代替“我”字。这是无出其右的高洁品格名句。屈原被逐放，游荡于江潭之间，沿着水畔边吟边唱踽踽而行，一脸憔悴，形容枯槁。此时，他遇上楚国渔父。渔父问：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”屈原说出心中憋屈：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”他认为“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”而渔父乃用《沧浪歌》劝勉，既然你无力改变“举世皆浊”的世态，应该豁然面对。之后莞尔而笑，转身撑船而去。是啊，沧浪之水就算浑浊，也可以洗洗泥脚呢！“沧浪歌”正确的解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐”，大概是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。

15、《楚辞.九歌.湘君》:令沅、湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。

16、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白癀兮骋望，与佳期兮夕张。

17、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。《诗经》

18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——出处：屈原《离骚》

19、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

20、这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。

21、(解读)前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。

22、第2节、取名的禁忌有哪些？(第40页，94-99页)

23、殇，之未成年而死或者战死。这篇是祭祀为国捐躯的壮士的，一扫九歌一直拥有的或隆重或凄婉的气氛，完全变成惨烈。全篇刚勇有力，荡气回肠，诗人用一种极为亢奋的笔触，来描写一种阳刚之美。

24、(解读)鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。

25、《诗经》中的爱情，最为人们熟知的莫过于《击鼓》中的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，它的魅力、地位完全可以同《关雎》相媲美。这几句本来是描写战友之间同生共死的深情厚谊的，后来演化为形容爱人之间不离不弃、相伴到老的美丽誓言。《伯兮》中的“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”描写的是，丈夫不在身边，她便无心梳妆，以至头发凌乱，体现的是对丈夫忠贞的态度。“一日不见，如三月兮”写的是因为思念而对时间产生错觉，真实地反映出他们难以割舍的爱情。“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也”则描写对爱情的忠贞、坚毅，不会随意妥协的态度。语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚，后世因此怀疑这不是女子口吻，而是逐臣之辞。《绸缪》中的“今夕何夕，见此良人”，由于太过欢快喜悦，她竟然一时忘记今日是什么日子，以至于轻轻发问。《风雨》中的“既见君子，云胡不喜”是一声惊叹，是对那个拯救自己于风雨凄凉中之人的无限爱恋。“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思”是一个凄美的单相思故事，“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已”是一曲悼亡的哀歌，“子不我思，岂无他人”是一声调皮的戏谑，“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮”是一首最唯美的征婚歌谣。

26、芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。

27、隋代文学是南北朝文学的延续，又是初唐文学的前奏。南朝齐梁文学的浮艳文风和形式技巧与北朝文学的刚健之气和朴素质实的笔法，都影响了隋朝文人的创作。作家虽各有所取，但总体上呈现着南北文学合流，并向唐代文学过渡的.趋势。

28、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——出处：淮南小山《楚辞·招隐士》

29、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)

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32、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。

33、    清如、源来可以作为兄弟，兄妹，姐妹的名字。2个名字凑起来，意思更明显。

34、思骞产之不释兮，曼遭夜之方长。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。

35、与女游兮九河，冲锋至兮水扬波。与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。

36、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《九歌·国殇》

37、《古诗十九首》中的爱情诗与《诗经》中的爱情诗已经有所不同，它开始从质向文转变，虽然诗中描写也有生活化朴素的语言，但已经开始有了深情的诗句，文人自我抒情的端倪开始出现。在形式上摆脱了《诗经》简单的重章叠唱，爱情诗由民间歌谣化向个人抒情化转变。

38、　　(附录四)误人不浅的“五格笔画取名法”(第26页)

39、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经.小雅.白驹》

40、食不偷而为饱兮，衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。

41、已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。

42、往者不可谏，来者犹可追。(《论语·微子》)

43、    朱颜在：取用明代诗人陆树声的七绝诗:“何声还丹可驻年，一枝正作草中仙。霜华洗尽朱颜在，不学春花巧弄妍。”

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45、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》

46、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。(屈原《卜居》)

47、美丽温柔的少司命女神是掌管人间生育的“子嗣之神”。迎神的巫师唱道：“秋兰、麋芜香草遍布堂前，绿叶簇拥着素花，阵阵芳菲熏陶。那个人自然会有美子，少司命您为何脸带愁容？”

48、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

49、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——出处：《楚辞·九章·涉江》

50、显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

51、陆游的《钗头凤》“山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫”，表现了作者内心的痛苦之至。虽说两人的山盟海誓还在，情感依旧如可是“相思相望不相亲”，明明有爱却不能爱。《沈园二首》(其一)“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，写对已故唐婉的无限哀悼。物是人非已然使人惆怅，如今物与人都不是当年的样子，想找一处散发着当年气息的景物都成了苛求，该是多么地让人痛苦。陆游不甘心就此放弃，他竭力寻找当年的景物，终于看到“桥下春波绿”，那碧水一如过往，似曾相识，只是这美景现在却如此伤情。“曾是惊鸿照影来”，曾经这里是美人翩然而至的地方，如今美人不在，只剩一桥流水依旧东流去。更多有关爱情的古诗词名句请关注“”

52、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

53、(解读)身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

54、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。《诗经》中带“晨”字最唯美的句子诗句：鴥彼晨风，郁彼北林。

55、青青子衿，悠悠我心。——出处：《诗经·郑风·子衿》

56、楚香非遗传承人韩雪，字雪桐。作家、居士，出版长篇小说《净土》，散文集《雪落三千院》，自幼受家学影响，传承韩氏楚香制作技法，结合中国香文化进行长期的理论研究，于2018年末，通过非物质文化遗产认证，开始全面推广楚香文化。目前是韩氏楚香唯一传承人。

57、其曲弥高，其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)

58、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》