王尔德童话是哪个国家的

1、使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

2、汤汤：如果这世界上有更多的成年人喜欢阅读童话，我相信这个世界一定会比现在可爱许多。童话在幼年的心里种下真、善、美，种下想象力和创造力，种下纯洁天真和柔软，种下丰富的情感和对世界的好奇，这些成年人一样需要，并且更加需要。

3、席勒说：“在一部真正的美的艺术作品中，内容不应起任何作用，起作用的应是形式，因为只有通过形式才会对人的整体发生作用，而通过内容只会对个别的力发生作用。不管内容是多么高尚和广泛，它对我们的精神都起限制作用，只有形式才会给人以审美自由。”(王尔德童话是哪个国家的)。

4、《卖火柴的小女孩》这个故事主要讲了在又黑又冷的大年夜里，一个卖火柴的小女孩因为没有卖掉一根火柴，不敢回家，最后冻死在在街头的事。作者揭露了资本主义社会的黑暗，表达了对穷苦人民悲惨遭遇的深切同情。

5、王尔德家世卓越，父亲是外科医生，母亲是作家和诗人。1874年他进入牛津大学学习，自大学起便开始展露才华。他高大俊朗，走起路来大摇大摆，举止优雅，又自带一丝慵懒。他热爱社交和华服，“及时行乐”可算他的人生宗旨——毕竟他总是欠债，也从未过过节俭的生活。

6、《尼尔斯骑鹅旅行记》(瑞典)拉格洛芙著高子英李之义译人民文学出版社

7、读王尔德童话，我的心里总是回荡着一个声音：希望这世上为爱所做的一切事情，到最后都不会被辜负。

8、然而所有这些充满爱的生命，他们以生命为代价的付出，无一例外都被人们无视和践踏，人们的眼睛丝毫看不到其中的价值。

9、《格林童话集》格林兄弟著 杨武能译季羡林主编    中国书籍出版社

10、比如，王尔德的《快乐王子》，其中心基调与快乐二字相距甚远，除了故事本身的BADENDING，其中对底层人民的艰难生活描述与富人建镶金雕塑却配铅心脏的举动本身就存在强烈的对比。

11、《快乐王子和其他故事》(TheHappyPrinceandOtherTales，1888年)：  

12、这个村子的里面呀有一户人家养了一只狗，但是这只狗比主人的年龄还大，算得上是一只老狗了，正是因为它老了主人讨厌它，就把它赶出了家门，老狗很无奈，就该是四处闯荡，可是有一天它碰见了一只狼，这是老狗就开始给这一只狼诉苦了，狼听了很同情这只老狗，就下定决心帮助这只老狗，狼去这只狗的主人家了，狼等到女主人离开了，就进去把小孩子叼了出来，狗假装追狼，狼就把孩子丢下，狗又叼着孩子回去了，主人见了又把它留了下来，这只老狗为了感谢狼让狼在主人的孩子生日那天，来家里，狼钻到了桌子底下，狗就往下面递食物喝酒，狼吃饱了就唱起了歌，这是里面的客人可吓坏了，有的人拿棒子，主人说别伤着了狗，他们都认为狗是在掐狼，到了外面，狗就放了狼，让它走，事后主人还夸他的老狗忠诚。

13、不可否认的是，一个多世纪以后，美名也好，恶名也罢，“王尔德式美学”依然被人传颂。他对于美的独到的践行和审视，依然引人模仿。时至今日，全世界爱慕他的粉丝依然络绎不绝地来到他的墓碑前，献上吻痕与情诗。

14、《童话》这本书是由一篇一篇的小故事组成的，每篇都很短小但包含着一个个深刻的道理。

15、王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说名世。在风流才子那颓废唯美、狷狂放浪的表面姿态下，是一颗纯美纯善，永难泯灭的童心。而这可贵童心一经与卓绝才智结合，便诞生了《王尔德童话》。它不仅为作者奠定了文学声名的基石，更成为世界文学宝库中的传世佳作。其语言纯正优美堪称典范，其意境高洁悠远益人心智，值得向每一个童稚未凿的孩子、每一位葆有赤子之心的成人郑重推荐。本书收录了王尔德《快乐王子》等全部九篇童话。

16、《格林童话全集》  雅各布·格林威廉·格林著

17、金翅雀爸爸伤透了心，第二天清晨，苍头燕雀碰见它说，昨天在一个农夫家里看见了它的孩子们。

18、“啊!难道他不是铁石心肠的金像?”燕子对自己说。他很讲礼貌,不愿大声议论别人的私事。

19、《好兵帅克》(捷克)雅?哈谢克著萧乾译        译林出版社

20、《夜莺和玫瑰》中，夜莺让刺一点点扎进自己的心脏，只为了帮助年轻人追求爱情。夜莺不要一点回报，不，只要一个回报，就是希望年轻人做一个真爱的人。因为她相信爱是世界上最神奇最珍贵的东西，爱比哲学更智慧，爱比权利更有力量，爱是世界上最滚烫和甜蜜的情感。

21、然而从改编角度讲，《爱丽丝》系列因故事中的人物众多、情节曲折、充满魔幻色彩，以及并不具备一个鲜明的故事内核等原因，这个故事可以变化出万千不同的色彩。特别是那个梦中的仙境，它是如何被构建出来，又应该如何去解读？不少游戏作品也对此进行了探讨。

22、三本经典童话我们都读完了，你最喜欢哪一本呢？

23、作为“唯美主义的旗手”，在创作上，王尔德强调想象、虚构、夸张和象征手法，反对按照生活原样描写。他提出“为艺术而艺术”的口号，坚信艺术具有独立的生命和自身价值。他说：“艺术除了自身之外不表现任何东西，它和思想一样，有独立的生命而且纯粹按照自己的路线发展。”但这并非意味着他完全排斥现实和生活，相反，脱胎于现实的素材经由他独到的艺术处理，故事更富于现实同情，美则提升到了新的高度。

24、尽管它有七彩的糖纸，可谁也不知道，打开后里面究竟是糖果，还是石头。

25、“他看上去就像位天使,”孤儿院的孩子们说。他们正从教堂走出来,身上披着鲜红夺目的斗篷,胸前挂着干净雪白的围嘴儿。

26、青蛙王子告诉了我们，做人不能不讲诚信中了魔法的青蛙王子一直坚守并等待着他的意中人可是小公主看见了青蛙很丑就不讲诚信，青蛙变成了王子，就讲诚信，最后他终于和美丽的公主在一起了。

27、王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说名世。在风流才子那颓废唯美、狷狂放浪的表面姿态下，是一颗纯美纯善，永难泯灭的童心。而这可贵童心一经与卓绝才智结合，便诞生了《王尔德童话》。《王尔德童话》包含了王尔德所写的《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》、《了不起的火箭》、《少年国王》、《公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》、《星孩》共九部童话故事。它不仅为作者奠定了文学声名的基石，更成为世界文学宝库中的传世佳作。其语言纯正优美堪称典范，其意境高洁悠远益人心智，值得向每一个童稚未凿的孩子、每一位葆有赤子之心的成人阅读。

28、《格列佛游记》   (英)乔纳森·斯威夫特著

29、《王尔德童话》这本书，我虽然没看完，但是这本书很有价值，丰富了我的业余生活，也让我懂得了很多做人的道理!童话读后感10今天，我读了《格林童话》中的一篇“玛利亚代养的孩子”的故事。读完后我深受启发和感想，我明白：做人要诚实不能撒谎。

30、这两部故事集都是一出版就立即大获成功，尤其是《快乐王子》，在几个月之内就再版了数次。自己也写过几个童话，并曾把几篇名著改编为儿童读物的康斯坦斯·王尔德多次说，她认为童话是她丈夫最好的作品。当我撰写本文时，我面前摆着瓦尔特·裴特尔221888年6月12日从牛津布若兹诺斯学院寄出的一封信：

31、《夜莺与玫瑰(Thenightingale and the rose)》

32、《张天翼儿童文学全集》张天翼著         中国少年儿童出版社

33、《皇帝的新装》中的事情虽然未曾在现实生活中出现,但是其中的不良社会风气是比比皆是!特别是象那些阿谀奉承的大臣的人,他们为了自己的名和利,不惜颠倒是非,混淆黑白,只求有利与己.这个故事可以让小孩子们改正缺点,纠正错误.这样才能离成功越来越近!不做一个虚伪的孩子,在学习上不做一个半点虚假的孩子童话故事读后感13在假期中，我读了一部著名的童话小说，名叫《尼尔斯骑鹅旅行记》。故事讲述了一个顽皮的小男孩尼尔斯偶然被变成拇指大的小人以后，跟随迁徒的大雁群，骑鹅周游瑞典各地，最后又变回原型的故事。在这次历险中，尼尔斯不仅饱览了瑞典壮丽的自然风光，获得了丰富的关于瑞典的历史文化知识，更在历尽艰险的旅程中，逐渐改正缺点，由一个欺负小动物、淘气调皮的小男孩成长为一个热爱生灵、勇敢机智的阳光少年。

34、王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说名世。在风流才子那颓废唯美、狷狂放浪的表面姿态下，是一颗纯美纯善，永难泯灭的童心。而这可贵童心一经与卓绝才智结合，便诞生了《王尔德童话》。

35、《中国寓言故事精选》曹文轩编          北京大学出版社

36、在那个时代，他的服饰和言论远比他的作品更引人注目。1877年，王尔德首次亮相，穿了件至今仍被谈论的“提琴外套”(据称这是根据他自己的梦定制的)，轻而易举地吸引了所有目光，随后，他便用自己的热情和才华维系这些人际关系。他享受人们的追捧，同时坚持着特立独行的审美。对于穿着，他的原则是“要么做一件艺术品，要么就穿成一件艺术品”。1882年，王尔德在美国作巡回演讲，奇装异服让许多人为之侧目。他嘲讽道：“奇怪的是，一双丝袜，会令一个国家如此不安。”

37、六只天鹅告诉了我们，公主的哥哥们虽然是天鹅，但他们是很幸福的，还有公主虽然历经了许多坎坷，但她始终坚持织荨麻衣，最终救了哥哥们，我们要学习她这种坚持不懈的精神。

38、出版年: 2003-6页数: 129ISBN: 87805676104

39、《公主童话》是根据女孩的阅读兴趣和身心发展特点而精心制作的。其中不仅有温柔善良的公主，而且有勇敢坚强的巾帼英雄的。这些生动形象的童话故事蕴含着“美丽”的真正含义——勤劳善良、仁爱宽容、机智勇敢、诚实坚定等。

40、《屎壳郎》：皇宫马厩的一只屎壳郎竟然要求和皇帝的战马享有一样的待遇——钉上金掌。为此，他不惜游历一番，以证明自己和那匹马一样，是个不可小看的人物。在他最为得意，认为梦想成真的那刻．却被皇帝压在马鞍底下。等等

41、享誉世界的丹麦著名作家安徒生写下了不少教育孩子,同时也使成人受益的童话故事.其中《皇帝的新装》就是他的代表作之

42、王尔德只写了8篇童话,却写尽了人世的丑态,也写尽了人性的珍贵。此外,被称为“毒舌”的王尔德也是先知,网上可搜索其名言,诸如:

43、其中我最喜欢看的是《渔夫的故事》这个故事讲了从前有个渔夫和他的妻子住在海边，有一天他出海钓鱼。结果他钓到了一条很大的比目鱼，比目鱼恳求渔夫放了他，就满足渔夫的愿望。结果渔夫什么也不要就回家了。渔夫的妻子知道了这件事后，让渔夫去跟比目鱼要一幢小别墅，只是没过几天她就觉得院子和园子太小了，又让渔夫跟比目鱼给她们变出石头建造的大宫殿，过了几天，她又想要一个国家，

44、王尔德的童话是其唯美主义和童话体裁的结合。除了在其文学文体上呈现出了独有的美学效果，王尔德也用其反传统的美学思想来铺陈故事情节和塑造人物形象，充分体现了他所倡导的唯美主义精神。

45、雅各布·格林(1785年1月4日—1863年9月20日)，德国语言学家，和弟弟威廉·格林(1786年2月24日—1859年12月16日)曾同浪漫主义者交往，思想却倾向于资产阶级自由派。

46、昌舒老师说，王尔德和波德莱尔在文学史上有承前启后的作用。现今国内对王尔德的研究还远远不够，在国外则相当深入了。

47、“我是一个跟我所处时代的艺术和文化具有象征关系的人。……我拥有天赋、卓越的名字、高贵的社会地位、才气和智性胆略；我让艺术成为一种哲学，哲学成为一种艺术；我改变人们思想和事物的色彩……不管我接触什么，我都会让它在一种美的形式中呈现美；对于真相而言，我不但把真实赋予它，也赋予它虚假，这些都属于它应有的领域……”王尔德将这些附着在小说、戏剧、诗歌之上，同时也熔炼在他的童话里。

48、《中国童话故事精选》            北京大学出版社

49、1895年，他和阿尔弗莱德·道格拉斯(LordAlfredDouglas，也就是他的“波西(Bosie)”)的交往被揭发。他被控告，随之入狱。罪名是“与其他男性发生有伤风化的行为”和“严重猥亵罪”。他在监狱中服刑两年，写下了《瑞丁监狱之歌》和《深渊书简》。出狱后妻离子散，身败名裂。因脑膜炎客死法国时只有两个朋友陪在身边。

50、他突然惊讶地揉他的眼睛，并且向窗外看了再看。这的确是一个很奇妙的景象。园子的最远的一个角里有一棵树，枝上开满了可爱的白花。树枝完全是黄金的，枝上低垂着累累的银果，在这树下就站着他所爱的那个小孩。

51、打个比方，《睡美人》这一故事被认为改编自17世纪意大利民间故事《太阳、月亮和塔莉亚》，在原版故事中，我们熟知的情节不过只是一个开篇，而后者又实在过于血腥荒淫。

52、“一座雕像连雨都遮挡不住,还有什么用处?”他说,“我得去找一个好烟肉做窝。”

53、生命对谁都是非常宝贵的。活着多舒服啊，坐在绿树荫里，望望驾着黄金战车的太阳，望望驾着珍珠战车的月亮，闻着山楂树的鲜花，多香啊……——《夜莺与玫瑰》

54、多么美好的结局啊！我永远也忘不了这本书，忘不了木偶皮诺曹，我相信看过这本书的人一定也一样吧！童话故事读后感12我读了一篇文章,叫做《皇帝的新装》,我觉得这个故事里的皇帝超级傻,傻到什么程度呢?让我来告诉大家吧!他花了很多钱请两个骗子给他做衣服,骗子装模作样地做衣服,其实什么也没做.后来皇帝穿上了他们做的"衣服"(光溜溜的),就这样,他什么也没穿就在大街上走来走去,他以为自己很漂亮,其实出尽了洋相.

55、对童话的研究，除了发生在文学领域，民俗学的探索也是很重要的部分。芬兰学派就是其中的一个典型，他们致力从民俗故事中进行精细的分析，从故事的演变中对其根源进行追踪，以此挖掘民俗故事的原型。

56、在这部作品中的仙境世界同样也是爱丽丝的精神世界，这里的一切都是她所面对现实世界的映照。

57、极度哀伤的金翅雀挨过了一个夜晚。第二天，它飞回到自己孩子在里面受苦的鸟笼边。它用温柔的目光久久地注视着孩子们，然后在每只小鸟张开的嘴巴里都轻轻啄了一下。金翅雀是把一种毒草送进幼鸟的嘴里，笼里的小鸟死去了……

58、他独自住在一幢小房子里，每天都在自家的花园里干活。这一带的乡间就数他的花园惹人喜爱，园子里有美洲石竹、紫罗兰、荠菜和法国的松雪草，还有红蔷薇、黄蔷薇，淡紫色和金黄色的藏红花，紫红色和白色的堇菜花。随着月份的变更，耧斗菜和羽衣草、墨角兰和野罗勒、野樱草和鸢尾花、水仙花和康乃馨按照各自的花期开放，一种花谢了，另一种花随之又开了。所以，园子里随时都能看到盛开的花朵，随时都能闻到醉人的芳香。——《夜莺与玫瑰》

59、这是纪念奥巴马而取名的一款报春。据说奥巴马的曾曾曾外祖父1850年爱尔兰马尼格尔(Moneygall)的一个小镇前往纽约，也因此奥巴马拥有爱尔兰血统。

60、AndhekissedtheHappyPrinceonthelips,andfelldowndeadathisfeet.

61、“不自由，宁愿死!”高傲的金翅雀伤心地说完这句话，飞回森林里去了。

62、奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854年-1900年)，英国作家、戏剧家、诗人。他生于都柏林，毕业于牛津大学。虽然他主要以成人作家而著称，但他的早期作品中有两本童话集：《快乐王子故事集》和《石榴之家》已载入英国儿童文学史册。

63、《快乐王子(The happy prince)》

64、相比之下，并列句虽然简单，但能使文章衔接更为连贯顺畅，适用于风格简明的儿童文学，便于儿童理解。王尔德在他的九篇童话里使用了大量并列连词“and”来连接句子或段落，这与儿童简单的思维模式相符合。基于2016年5月英国国家语料库(BritishNationalCorpus)中的书面语部分(BNCWritten)语料分析，每1亿词中“and”的使用次数为2,326,0得出一般情况下“and”的使用频率为326%。下表1则列出了王尔德在九篇童话中“and”的使用频率。

65、·《夜莺与玫瑰(Thenightingaleandtherose)》  

66、有人说童话的内核要向善，因为儿童在初识世界的时候应该先学会认识光明，让爱充盈内心。但识别光明并不是一昧望向太阳，阴影的衬托才会显得光明是那么的柔和而温暖。

67、如果小女孩生长在新中国，她一定也象我们一样，背着书包高高兴兴去上学，坐在明亮的教室里听老师们讲课；如果小女孩生长在新中国，在大年夜里，她一定和爸爸妈妈吃着香喷喷的团圆饭。

68、如今我们身处的时代，和维多利亚时期是否又有些相似之处呢？

69、童话，或者黑暗童话本质上都是故事，只是讲述者与讲述的对象不同。

70、民俗的讲述者中难见儿童的身影，他们是某个时期的成人，来自不同的国家、民族、阶级，有着不同的信仰，因此故事也就有了这样或者那样的成人色彩。

71、这实则是中世纪末期意大利的社会映射——一面是文艺复兴人文主义的呼声，一面是宫廷教会对巴洛克这一极尽靡靡格调的痴迷。

72、“以前在我有颗人心而活着的时候,”雕像开口说道,“我并不知道眼泪是什么东西,因为那时我住在逍遥自在的王宫里,那是个哀愁无法进去的地方。白天人们伴着我在花园里玩,晚上我在大厅里领头跳舞。沿着花园有一堵高高的围墙,可我从没想到去围墙那边有什么东西,我身边的一切太美好了。

73、我觉得“小美人鱼”真不应该这样做，但是现在我知道我想错了。童话故事读后感5自从我津津有味的读完这一本书后，真的是让我流连忘返！

74、《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集，共由166篇故事组成。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。 《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量电影、芭蕾舞剧、舞台剧以及电影动画的制作。 

75、“真正美的东西都是让人忧伤的。”王尔德在给儿子讲《自私的巨人》时，流着泪吐露的动情之语，不想在今天已成为无数人信奉的美学真理。

76、但是，繁荣的背后也滋生着种种社会问题。大量的生产与消费改变了人们的生活方式和生活态度。维多利亚时期是一个充满了商业主义、物质主义和拜金主义的时代。马修·阿诺德在《文化与无政府主义》中把维多利亚时期英国的贵族、中产阶级和平民分别描述为“野蛮人”、“非礼人士”和“群氓”，批判时代中的自以为是、庸俗和拜金。“底层阶级的人置之不理，漠不关心。高层阶级假冒伪善，虚于应付。”道德成了枷锁和粉饰。

77、但带着这样一种态度写作，是不是有点功利性的说教意味呢？唯美主义不是“为艺术而艺术”的吗？确实如此，王尔德童话中的死亡存在说教，但这并不影响其美学价值。王尔德注重的是“形式上的美”。“毫无瑕疵的美和它表达的完美形式，这才是真正的社会意识，是艺术快感的意义。”

78、想必大家最熟悉的就是《快乐王子》和《夜莺与玫瑰》了吧？

79、世人对他真是称羡不已。“他像风标一样漂亮,”一位想表现自己有艺术品味的市参议员说了一句,接着又因担心人们将他视为不务实际的人,其实他倒是怪务实的,便补充道:“只是不如风标那么实用。”

80、死亡是王尔德要来撕裂理想与现实的武器，其悲剧性更是揭示了人性与社会的善恶美丑。在童话的外衣下，王尔德作品里的死亡也不再是传统可怕和恐怖的，更多的是唯美的展现。

81、《寄小读者》冰心著              湖北少年儿童出版社

82、前不久金庸先生辞世,多有文灶人士怀念金庸,有很多这样的评语：“在我心中金庸和莫言并列当代最佳。”

83、   汉斯·克里斯蒂安·安徒生(1805年4月2日—1875年8月4日)出生于丹麦富恩岛奥登塞小镇，自幼家贫，父亲是一名鞋匠，母亲是一名洗衣妇。他11岁时父亲逝世，生活更加困顿，14岁时告别家乡到哥本哈根，决心当一个艺术家，然而事与愿违。17岁发表作品《尝试集》，24岁出版长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》，第一版销售一空，原本在饥饿中挣扎的安徒生从此摆脱贫困。1831年，他开始跨越欧洲的旅行，并终其一生都保持了一个旅行者的热情。1835年，安徒生完成了以意大利为背景的《即兴诗人》，在随后的几十年间安徒生致力于童话创作，一生创作了《海的女儿》《皇帝的新装》《丑小鸭》等160多篇童话作品。

84、《渔夫和他的灵魂》被一些学者认为是《石榴之家》中最好的一个故事。美人鱼让年轻的渔夫一见钟情，为了和她结婚，渔夫用魔法切掉了自己的影子，把自己的灵魂赶出身体。一年后，灵魂回到海边，用智慧、财富、邪恶、善行来诱惑渔夫放弃爱情。渔夫受了灵魂的诱惑，让灵魂重新回到自己身边。然而灵魂却不断鼓动渔夫作恶，渔夫想要送走他，但发现一个人一生只能送走灵魂一次。见不到渔夫的美人鱼死去了，渔夫抱着她的尸体被海浪吞噬。

85、《王尔德童话》中的故事的语言华丽唯美，情节纯真生动，堪称完美世界的化身。细细地研读，你可以从中体会到人间的冷暖，领悟到人生的哲理。

86、而中国人文社科界的很多人,却站在了西方文明的负能量一边。他们大多连鲁迅先生所说的“拿来主义”也没有做好,而是刚好做反了,他们从西方搬回来的,大多是外国人唾弃的、过时的东西。

87、意远方读书会是2018年发起的全民参与的民间团体组织，是书香中国·北京阅读季合作单位。