老舍跳湖的真实过程

1、“这人想死的心是下铁了的。要不，怎么会找到这么个荒凉偏僻的地方来呢？他投湖的时候，神志很清醒，不是迷迷糊糊一头扎下去的。你们看，他的上衣还整整齐齐地搭在椅背上，手杖也好好地靠在一边。咱们掏掏他的兜儿，看看有什么，好知道死者是谁呀。”(老舍跳湖的真实过程)。

2、刘宝利说：“这么个人，我看他本心是想说共产d好啊！”

3、赵清阁离开了重庆，老舍将胡絮青等人接到家中，胡絷青以为挽回了丈夫的心，谁知老舍终究放不下赵清阁，再次撇下妻子追到上海。老舍终究是放不下家庭，回到妻子身边。不过他也没有放下赵清阁，经常寄信给她。可惜赵清阁已经看出老舍的优柔寡断，坚决不再回信，也不再主动联系老舍。最终，老舍怀着对爱情及生活的绝望，老舍跳入湖水中结束了自己的生命。与之一起沉在湖底的，还有两个女人对他的爱。这段三个人的爱恨情仇，最终以悲剧收场。

4、有人称看见他四十年前的那个8月24日，在太平湖边一直坐到黎明前，但是那位“目击证人”已无处觅踪；无数人在猜度他在太平湖畔最后一夜的思考，正因为无从了解他的内心，从而生出更多的想象空间。

5、太平湖有个小桥，我们划过桥到了太平湖西边，桥头那边，水离岸比较近。我们把他放在地上。他怀里还抱着一摞纸，有这么厚吧，很不整齐，就像咱们的报纸折起来这么大，捆着，是宣纸。(老舍跳湖的真实过程)。

6、这些年来，他看到了太多的人和事，看到了扭曲时代环境下毫无尊严的人民，看到了不敢抗争、不敢发声，甚至自愿受到精神奴役的屈辱灵魂。

7、四十年前老舍纵身一跳的太平湖早已被填平了。老舍在跳湖自杀后的第十二年也已获得平反，但关于老舍之死、关于谁打捞了老舍的尸体，还有很多未解之谜。

8、关于老舍的死，冰心先生曾说过：“老舍笔下但凡有点骨气的人物，死亡的方式都是选择跳河。”这也是老舍选择死亡的方式，那一刻，他和小说里的主人公重合了。

9、朱：对。老舍我们从来都没见过，仅仅是听说过。但他说见过，就是我们捞的时候，这人一直在。

10、历史如同迷雾般，将他沉进了黑暗，留下的只是猜度。那么在老舍选择自尽的那段时间里，他究竟经历了怎样的苦难呢？

11、“我活在世上，无非想要明白些道理。遇到些有趣的事情，倘若我能够如愿，我的一生就算成功。”

12、王国维，学高为师，身正为范。就这样一个曾为帝师的大学者却因心情抑郁不能自拔，自沉昆明湖，时年只有50岁便离开人世。

13、白：对。惟独唐浩澜知道。当天九点钟，他就告诉我消息了，他来我们家告诉的我。

14、歌剧版《骆驼祥子》是国家大剧院第五部原创中国歌剧，创作过程用时三年，是国家大剧院联手作曲家郭文景、编剧徐瑛、新锐导演易立明，集成创作打造的一部充满地域风韵的老北京经典题材作品。

15、朱：死了有几十人吧。八月前后那一段死的人不多，8月24日，就老舍一个。那时不像现在工作上这么规范，那时有记录的拿个笔记本哗哗这么一写就完事了。

16、他还提出让岳玉泉回避此案的要求，揭露此人是为了掩盖自己非法挪用公款，而打击报复。旁听的许多人回忆说，朱胜文当天在法庭的表现，令人肃然起敬，多次博得掌声。他的陈诉，使得专案组和法庭乱作一团，不得不宣布休庭。朱胜文后来将法庭的陈诉写成近万言的申诉书。

17、1952年5月13日，王小波出生于北京一个令人羡慕的家庭。父亲是大学教授，母亲是国家教育部的干部，有一个哥哥两个姐姐。

18、老舍，原名舒庆春。1966年由于受文化大革命运动中恶毒攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自杀于北京太平湖。

19、此刻他还不知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是他过二十二岁生日时没有预见到这一点。

20、每天到园子里来遛早的，都是熟人。他们进园子，都有准钟点。

21、蒙德里安为了让竖线更黑，在上面着重又压了几笔黑色。

22、可见老舍心中，有着强烈而坚定的爱国主义情怀。这对老舍来说不只是一种情感，更是一种信仰。当一个人的信仰要去击垮他，是很容易被摧毁的。这的的确确是造成他死亡的原因之一。

23、他喜欢接触新东西，他擅长学习，也擅长教育。他曾经写过一篇名为《我怎样做青年思想工作》的文章，记录了他给外甥做思想工作的故事：

24、艺术绝不等同于乱画，并且艺术创作存在高下之分。

25、为了坚持信仰，他将文学发挥到了极致。在抗战时期，老舍极力主张将文字向实用主义转变，来作为抗战的一种特别“武器”，并且成为了文艺界抗敌协会的引领者。他还说过：“不管是谁写的，不管什么题材，只要能看的明白而且有益于抗战，都是应该欢迎的。”

26、     父亲在这场八国联军攻打北京的战争中阵亡，从此全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年，九岁的老舍得人资助始入私塾。1913年考取公费的北京师范学校，毕业后，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的工作继续回到学校教书。

27、有位叫傅光明学者曾经研究过这个问题，并且和他的夫人郑实开始十年如一日的走访。关于老舍死亡原因之他找到了许多亲眼见证过的人进行讲述，最终编成《老舍之死口述实录》。

28、顾止庵从死者的上衣兜里掏出一个工作证，是北京市文联发的：

29、国际司法界专家后来评论说，在一个法制国家，朱胜文的法庭的陈诉足以使自己被当庭宣布无罪释放。但在一个专案组说了算的国度里，他无疑是自取灭亡。休庭后的法庭没再开庭。

30、     绝望的作家选择以此结束生命，未留下一字遗书。他的一生，给我们留下了《茶馆》、《四世同堂》、《骆驼祥子》等诸多经典，为后世描绘了最详尽的近代北京市井百态图。

31、一开始，我以为是他精神出了问题，所以无法控制色彩与透视的关系——笔触的处理已经使得瓶体出现了问题，仿佛旋转、下陷了似的。

32、傅：胡絜青第一次来看到老舍尸体时有什么表示？

33、就在他踌躇满志，要在家乡也创办出一所哈佛管理学院之时，他的命运出现转机，也为最终的毁灭埋下祸根。

34、他那远远超乎时代的的精湛剖析，就静静的躺在每个书店的角落里，被人们当作黄书去做娱乐消遣。直到有人发现，他那些带着辛辣幽默的“小黄文”，竟会突然朝你心脏扎起刀子时，人们才意识到，他的小说怎么可能是黄书啊，简直就是预言！血淋淋的预言！

35、    他一度被认为是中国现代文学的代言人。法国作家、诺奖得主勒•克莱齐奥在评价老舍时说，“我最喜欢他那种独特的伤怀之感”。对于中国读者来说，老舍作品中最具分量的，还有那些具有嘲讽与批判意识的人物与描写。

36、　　近年来一些人流露出只有30年历史的中国现代文学很难再作出新题目的看法，事实果真如此吗?当读过《口述历史下的老舍之死》后，这种认识或许会有所改变。

37、老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。 (1)  中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

38、傅：是您接到通报说太平湖发现了尸体吗？您记得这个通报的日子是8月24日，还是8月25日？

39、“当大官的，原来都是坐小汽车的主，都挺威风，一个一个全都头朝了下了。您说，他们心里是怎么想的？”

40、是当之无愧的现代出名文学小说之曾被翻译成十几种语言，给文化界带来巨大的影响！

41、　　《口述历史下的老舍之死》在口述史学上的意义在于，它对同一事件的多元叙述呈现出“过去”不同的多个侧面。但将不同的历史证人的不同历史叙述呈现出来不是终极目的，我们还应站在新高度，还应选择一种合理的历史观继续切入对老舍及之死的进一步探究，正如一位西方学者所言：“……在历史的回忆中，在向往事的回归中，永远有一种投身另一个世界的极特殊的感觉，而不仅是投身那个经验的现实的感觉，经验的现实像恶梦一样从四面八方压迫我们，我们必须战胜之，以便站到新的高度上去。……”(［俄］别尔嘉耶夫：《历史的意义》，张雅平译，学林出版社2002年版，第14页)

42、《河殇》中有句名言，在一个保护不了老百姓权利的国家，最终也保护不了它的主席。作为一个海归派，朱胜文仅仅想到的是振兴经济，实现个人才干，这本来无可厚非。但是他没有预料到的是，这蓬勃发展的经济大潮并没有丝毫提高个人的权利和安全感。据说，另一位先归者老舍在跳湖自尽前，曾问天：为何如此不公！朱胜文没有留下任何遗言。但是可以猜测，他九泉之下，正在千百遍重复老舍的发问。

43、并且以这一最简单的原理，创作出极其复杂的内容。

44、文革结束后，老舍得到平反，而且得到当局的高度礼遇。他的朋友和家人，发表了一批回忆和纪念他的文章。但是他们都没有写到他在1966年8月23日被“斗争”被毒打之后和自杀之前，他对他身受的暴行作了任何评说，也没有写到他对自己在8月23日之前受到的批判的反应，也没有写到他对于在他之前身受迫害而自杀的相识者与同行的死的评论。其中的原因可能是两方面的：老舍没有说过适合于发表的话，或者写纪念文章的人没有认为应该写出他生前的真实看法。

45、一位伟大的作家，在他的时代不能够拥有一张安静的书桌，甚至没法过上普通人的生活，最终选择一潭湖水作为生命的终结点——这桩事件巨大的悲剧性，至今仍在深深震撼着人们，并不由地继续追问，到底是怎么了？

46、这样几幅画，将人们对色彩的认识往前推进了一大步！

47、老舍的成就远远不止这些，多亏了有他这样的大手笔，留给了后人一部部经典，这也是在启发开道后代对于文学的深研，他一生的经历非常的精彩，去过英国讲学，还担任过校长，当过教授，写下无数名作，为中国的教育带来了很大的成就。人总有一天会死去，死的时候什么都没有带走，就像来到这个世界上一样，但是留下的东西以及历史痕迹将会是世人所目睹并且流传的，老舍曾经在这个世界的一切都早已经深深的刻在人们的心中。

48、一岁半丧父，襁褓之中的老舍家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。老舍九岁得人资助始入私塾。

49、“那干吗要走了这条路呢？忍过一阵肚子疼！这秋老虎虽毒，它不也有凉快的时候不？”

50、     如果说每个时代都有属于自己的代表，那么上世纪三十到五十年代的二十年间，当有老舍浓重的一笔。

51、顾止庵环顾左右，沉沉地叹了一口气：“‘士可杀，而不可辱’啊！”

52、纪念老舍，就是纪念一个心怀悲悯与良知的人。

53、一个先归者的生命就这样结束了。我想说的是，有人把朱胜文的死因仅仅归咎于某些个人的恩怨上。但是在更深层次上，则是在一个司法腐败的国度里，任何人的权利，甚至连高官的权利，都无法得到最基本的保障。

54、王小波，看似苦大仇深，但实则是一个很有趣的人，他喜欢把自己有趣的灵魂传递给更多人。因为他看透了这一切，他不会去和生活中那些荒唐的黑色幽默较劲，因为那个时代就是那样。或许，他想看到的是未来，是一个更好的时代，而不是一个更坏的时代。

55、一位作家，为芸芸众生立传，让小人物活灵活现地永远生存在文学作品里——若非出于悲悯，是没法写出那么多优秀文字的；一位作家，为曾经写下过一点儿违心的文字，内心倍感煎熬，在他喊出“打”和“该打”的字词时，内心的真实话语却是“这一喊哪，教我变成了另一个人！”——若非出于良知，他也不会选择“自杀”这种激烈的拒绝姿态。

56、我向来是个文文雅雅的人。不错，我恨恶霸与坏人；可是，假若不是在控诉大会上，我怎肯狂呼“打！打！”呢？人民的愤怒，激动了我，我变成了大家中的一个。他们的仇恨，也是我的仇恨。我不能，不该，“袖手旁观”。群众的力量，义愤，感染了我，教我不再文雅，羞涩。说真的，文雅值几个钱一斤呢？恨仇敌，爱国家，才是有价值的、崇高的感情。