古人关于礼仪的名言

1、(解读)　三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

2、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

3、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

4、译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。

5、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》

6、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。(古人关于礼仪的名言)。

7、在你最需要支持的时候，陪伴你左右，教会你坚强。

8、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

9、作者：孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。

10、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。--孟子(古人关于礼仪的名言)。

11、(解读)　病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

12、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

13、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

14、生活里最重要的是有礼貌，这比最高的智慧、比一切学识都重要。——赫尔岑

15、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

16、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

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18、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋.内篇谏上二》

19、嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼。

20、(解读)　粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

22、(解读)　我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

23、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

24、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

25、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。

26、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。

27、(解读)　工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

28、译文：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

29、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

30、——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

32、(解读)　宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

33、——牛顿抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚少壮不努力，老大徒伤悲。

34、原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

35、——孔子孔子·论语·道德修养·诚信君子爱财，取之有道。——孔子孔子·廉政·自信·中国君子泰而不骄，小人骄而不泰。

36、④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

37、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

38、译文：文明礼仪对一个来说，应该放在很重要的位置，就像晒直的绳子不能弯曲一样。

39、   ◆ 还可从嘈杂的环境中重新熏陶自己的心境，体验茶道、香道，学习各项礼仪等等

40、妇女能顶半边天，女性在生活的方方面面都发挥着至关重要的作用。

41、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

42、其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

43、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

44、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

45、《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”

46、——卢梭自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋知耻近乎勇。

47、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

48、译文：礼对于人来说，就像酒曲对酒一样，酒曲厚重酒就美，酒曲轻薄酒就劣。

49、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

50、(解读)　多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

51、经严格训练的礼仪小姐，一举一动都恰到好处。

52、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

53、信被钱钟书的父亲看到，大赞：“真是聪明人语！”

54、感觉全世界都在跟你作对，所有的厄运都降临到了你的头上。

55、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

56、(解读)　得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

57、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

58、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!

59、(解读)　骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

60、没有良好的礼仪，其余一切都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢。——约翰.洛克

61、在杨绛的悉心教导下，女儿成为了一名优秀的学者。