不足为训的用法

1、炙手可热： 　　形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。　　

2、　　百年树人：培养人才是长远之计,需要付出艰辛.(正：培育；误：树木)

3、“起、承、转、合”的文字与段落到底怎样分配？

4、暴殄天物：原指残害灭绝天生自然资源。暴：损害。殄：绝。

5、不刊之论的意思是不可改动或不可磨灭的言论。是夸这个言论正确意义重大的。(不足为训的用法)。

6、A．小明和李浩打得你死我活，好像有不共戴天之仇。

7、成语释义：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。(不足为训的用法)。

8、“呆若木鸡”最初是一个褒义词，而非形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子。该词出自《庄子，达生篇》的一则寓言，在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的是愚钝，真正有高超技巧的人看起来显得笨拙。

9、将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句即入题，形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

10、原来，“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，因此，它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”.

11、如果梭罗没有走进大自然他就不会有清新自然的文字；如果梭罗沉醉于纸醉金迷的城市生活，就不会感受到置身田园的欣慰；如果梭罗没有在烈日当空晒下辛勤地劳作，猛烈的暴风雨将不会是最好的伴侣，使他充实，他的耳朵就听不到美好的音乐。

12、意见钟情莫衷一事闲情逸至鳞次节比灸手可热容易用错的成语差强人意

13、文人不行:喜欢玩弄文字的人,品行举止不端正。

14、成语释义：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。

15、议论文的写法主要是论证。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。

16、狼奔豕突：狼和猪东奔西跑，比喻成群的坏人乱窜乱撞

17、　　不分轩轾；车前高后低叫轩,前低后高叫轾．比喻不分高低优劣.

18、家鸡野鹭:比喻不同的书法风格,也喻人喜爱新奇,而言其平常的事物。

19、(成语释义)出自《诗经·幽风·七月》：“七月流火，九月授衣。”“七月”指夏历的七月;“流”，指移动，落下;“火”指星名“大火星”，即心宿。大火星是一颗著名的红巨星，每年农历五月黄昏时心宿在中天，位于正南方，位置最高。农历七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，时暑热开始减退。七月流火，即天气转凉的意思。

20、画虎类犬：比喻好高骛远，终无成就，被人作为笑柄

21、　　百身何赎：意思是白死一百次,也换不过来.后来表示对死者极其沉痛的悼念.赎：抵偿.

22、《晋书·文苑传》记载，晋代左思的《三都赋》写成后，在洛阳许多人竞相传写，引起纸价上涨。后常用洛阳纸贵来称誉某种著作风行一时，广为流传。

23、 “朕”这个第一人称代词，在秦朝之前，每个人都可以使用。但自从秦始皇以来，“唯我独尊”的统治者下令使得这个词从此和普通人无缘。但“朕”虽然是皇帝的自称，但还是不同于“我”、“余”等代词，其意思更接近于“我的”。

24、真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

25、(解析)本题选B.A句的“别有用心”是贬义，色彩不当，可用“别有用心”。C句的“相敬如宾”形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样，D句“济济一堂”形容许多有才能的人聚集在一起，用在句中都属于不辨对象。

26、望其项背： 　　可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。　　

27、(成语用法)动宾式、作谓语；指对事情不以为意，不值得仿效。主语一般是比较正确的小事，而非错事。成语结构为动宾式。(1) 

28、(2007盐城)下列句子中成语运用恰当的一项是()

29、“人浮于事”原为“人浮于食”。古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”“浮”指超过。自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的职位。

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31、成语释义：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。