格言联璧金缨

1、(译文)天天走路不怕千万里路遥，天天做事则不怕千万件事多。

2、Leavesomethingsundone,somewordsunsaid,somepowerun-usedandsomefortuneunsavored,forthereisalimittoeverything.(王昌玲译)

3、宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。

4、解释：心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

5、　　安莫安于知足，危莫危于多言；贵莫贵于无求，贱莫贱于多欲；乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪；长莫长于博识，短莫短于自恃；明莫明于

6、语出清·金缨《格言联璧》。不可以长时间睡觉，睡的时间长了，便会精神疲惫。(格言联璧金缨)。

7、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄仲则

8、搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。金缨

9、　　门内罕闻嬉笑怒骂，其家范可知。座右遍陈善书格言，其志趣可想。

10、　　天堂无则已，有则君子登；地狱无则已，有则小人入。

11、　　人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

12、　　想自己身心，到后日置之何处。顾本来面目，在古时像个甚人。

13、　　傲僈之人骤得通显，天将重刑之也；疏放之人艰于进取，天将曲赦之也。

14、　　从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。

15、(译文)当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利弊得失。

16、　　身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。

17、任事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

18、乾隆年幼时，一年春天，和以往出游一样，轻车简从，身边只带了一位小太监来福，打马出了京城，到景忠山一游，彼时已是黄昏时分。 来到山前，乾隆定眼观看：这里山势雄伟，绿荫如盖，红墙古寺，紫气氤氲，真是一处绝妙的佛门圣地，福地洞天。

19、　　读书者不贱，力田者不饥。积德者不倾，择交者不败。

20、　　居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。

21、　　人心一念之邪，而鬼在其中焉。因而欺侮之，播弄之，昼见于形像，夜见于梦魂，必酿其祸而后已。故邪心即是鬼，鬼与鬼相应，又何怪

22、　　己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字；人性不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。

23、读书贵在能有疑问，有疑问方能增进对事物的了解。读书求明理，须让自己满意；与别人谈道理，须令别人佩服。爱惜精神以备日后担当大任，虚度时光何以报父母之恩？

24、　　在古人之后议古人之失，则易；处古人之位为古人之事，则难。

25、　　过去事，丢得一节是一节；现在事，了得一节是一节；未来事，省得一节是一节。

26、　　上士忘名，中士立名，下士窃名。上士闭心，中士闭口，下士闭门。

27、无心者公，无我者明。出自《格言联璧·处事类》

28、　　不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。

29、廉洁教育活动月|欧阳修《新五代史·伶官传第二十五》

30、　　受连城而代死，贪者不为，然死利者何须连城？携倾国以告殂，淫者不敢，然死色者何须倾国？

31、云浮万里伤心色，风送千秋变徵声。——黄仲则

32、悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言，皆为良药。——金缨《格言联璧·惠吉》

33、秋深夜冷谁相怜？知君此时眠未眠。——黄仲则《秋夜曲》

34、　　能知足者，天不能贫。能忍辱者，天不能祸。能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能病。能不贪生者，天不能死。能随遇而安者，天

35、况周颐(1859～1926)晚清官员、词人。原名况周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名况周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂(今桂林)人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。

36、　　无功而食，雀鼠是已；肆害而食，虎狼是已。

37、　　留有余不尽之巧，以还造化。留有余不尽之禄，以还国家。留有余不尽之财，以还百姓。留有余不尽之福，以贻子孙。

38、0Weshouldavoidallextremesinwhatwedoorsay.(乐国斌译)★★★

39、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。石成金《传家宝》

40、　　度量如海涵春育，应接如流水行云。操存如青天白日，威仪如丹凤祥麟。言论如敲金戛石，持身如玉洁冰清。襟抱如光风霁月，气概如乔

41、　　日光照天，群物皆作；人灵于物，寐而不觉，是谓天起人不起，必为天神所谴，如君上临朝，臣下高卧失误，不免罚责。夜漏三更，群物

42、　　慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣；济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生。而恻隐之心泯矣。

43、春去也，人何处；人去也，春何处。——黄仲则《酷相思·春暮》

44、　　爱人而人不爱，敬人而人不敬，君子必自反也；爱人而人即爱，敬人而人即敬，君子益加谨焉。

45、　　静以修身，俭以养福。入则笃行，出则友贤。

46、(译文)处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。

47、　　大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。

48、　　世事让三分，天空地阔。心田培一点，子种孙收。

49、　　禄岂须多，防满则退。年不待暮，有疾便辞。

50、　　现在之福，积自祖宗者，不可不惜；将来之福，贻于子孙者，不可不培。现在之福如点灯，随点则随竭；将来之福如添油，愈添则愈明。

51、自傲一呕休示客，恐将冰炭置人肠。——黄仲则

52、赏析：选自《格言联璧·悖凶类》。做善事内心愉快惬意，不必自己言说，乡邻自然会称誉，君子会心存敬意，鬼神也会降福，死后美名广为传诵。

53、　　职业是当然底，每日做他不尽，莫要认作假。权势是偶然底，有日还他主者，莫要认作真。

54、悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言，皆为良药。——金缨《格言联璧·惠吉》

55、搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。——金缨

56、　　事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾；人有操之不从者，纵之或自化，毋苛刻以益其顽。

57、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金

58、莫言世事常如此，堪笑人生有几何。石成金《传家宝》

59、乾隆禁不住高声说：“真不愧是天下名山！ " 这时见一个斜背包袱的中年僧人正漫步上山，慈眉善目，一尘不染。于是搭讪，相约结伴上山。乾隆见这位僧人，满身戒慧，有意试探他的文气，于是用手一指满山的松树：“玉树凭香通灵性，常伴名山化彩衣”。

60、　　君子当事，则小人皆为君子，至此不为君子，真小人也。小人当事，则中人皆为小人，至此不为小人，真君子也。

61、天下没有偶然，那不过是化了妆，戴了面具的必然。

62、　　官肯着意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。

63、　　贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

64、只一个俗念头，错做了一生人；只一双俗眼目，错认了一生人。——金缨《格言联壁》

65、　　遇刚鲠人，须耐他戾气；遇俊逸人，须耐他妄气；遇朴厚人，须耐他滞气；遇佻达人，须耐他浮气。

66、以虚养生，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万事。金缨

67、　　富贵如传舍，惟谨慎可得久居；贫贱如敝衣，惟勤俭可以脱卸。

68、　　恩里由来生害，故快意时须早回头。败后或反成功，故拂心处莫便放手。

69、物竞天择，适者生存，一个人要想在社会竞争中生存，必然会想方设法提高自己适应环境的能力，锻炼出自强不息的意志品质。

70、　　国家立法，不可不严。有司行法，不可不恕。

71、　　孝莫辞劳，转眼便为人父母；善因望报，回头但看尔儿孙。

72、　　诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长？便算读书种子，在我所求亦恕。不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。

73、　　德盛者其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多；德薄者其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。

74、赏析：选自《格言联璧·悖凶类》家中堆满了精美的食物，而去搜刮别人的粗糙食物，最终会失去原有的精美的食物；室内挂满锦被绣服，却抢夺别人的破衣烂衫，最终会失去原有的锦被绣服。

75、　　惩忿窒欲，其象为损，得力在一“忍”字。迁善改过，其象为益，得力在一“悔”字。

76、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。——无门禅师(宋代)

77、　　热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。穷不可遣，而穷愁可遣，春生安乐窝中。

78、　　万理澄彻，则一心愈精而愈谨。一心凝聚，则万理愈通而愈流。

79、　　事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。旁观而论人短长，抉隐摘微，不留些须余地，试思己受其

80、宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，肾水自足。金缨

81、子所以宜家。不负国家，不负生民，不负所学，君子所以用世。以性分言，无论父子兄弟，即天地万物，皆一体耳，何物非我？！于此信得及

82、心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第一。金缨

83、　　人君以天地之心为心，人子以父母之心为心，天下无不一之心矣；臣工以国家之事为事，奴仆以家主之事为事，天下无不一之事矣。

84、清·袁枚《随园诗话》卷八记也有记载：过润州，见僧壁对联云：“要除烦恼须成佛，各有来因莫羡人”。

85、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。——金缨

86、(译文)有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得完，看得破及撇得开。

87、　　彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。

88、原文：人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

89、 倚势欺人，势尽而为人欺；恃财侮人，财散而受人侮。

90、不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸。不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。——山阴金先生《格言联壁》

91、潮阳郭辅庭有感于此，取旧所校定《格言联璧》，“就正通人，复加雠勘，端楷书写，重付精刊”。岳麓书社出版的《格言联璧》，即以上述郭氏刊本为据，于格言原文原注之外，复加今注今译，以利一般读者理解及意旨。

92、　　观操存在利害时，观精力在饥疲时。观度量在喜怒时，观镇定在震惊时。

93、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。金缨