格言联璧全文译文

1、有喜怒哀乐之情却没有发作，这是从凡人之心直接追溯到道德之心，使人们存心修养；虽未发生但却有喜怒哀乐的表现，这是由道心指出人心的缺欠，要人们反省改正。

2、收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。

3、不和屯积钱财的人争较财富多少；不和热心仕途的人争较地位高下；不和骄傲自夸的人争较名声大小；不和年轻力壮的人争较仪容风度，不和逞强好胜的人争较胜负高低。

4、对舒缓的事情，要急速解决，因为思想敏锐，往往获得成功；对急迫的事情，应沉稳处理，因为急躁忙乱，常常漏洞百出。

5、(译文)：留给子孙不必都是黄金白银，以善心为产业比得上是美宅良田。

6、《送子龙赴吉州掾吏*节录》吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论，时来出手苏元元。

7、天下最有受用，是一闲字，闲字要从勤中得来；

8、——2014年5月，总书记在北京大学师生座谈会上的讲话

9、(译文)：常静坐以收心，少酒色以清心，省嗜好以养心，鉴古训以警惕，悟道理以明心。

10、这句话清代袁枚也有记载。过润州，见僧壁对联云：“要除烦恼须成佛，各有来因莫羡人”。意即在润州的时候，看到一个僧人在墙壁上书写对联：要想去除烦恼，立地成佛，就不要去羡慕别人，因为一切都是因果报应而已。

11、(译文):性情圆融随和的人没有诡诈的神态，精明细心的人没有苛刻审查的心思，行为方正的人没有乘戾的行为，沉着的人没有阴险的手段，诚信笃实的人没有无能的牵累，光明正大的人没有肤浅的缺点，刚直的人没有性情上的偏失，果决的人没有拘泥的毛病，达练的人没有轻浮的外貌。

12、［译文］问祖宗的福泽在哪里？我现在享受的就是，要体念当初祖宗积德的艰苦。问子孙的福泽在哪里？我所遗留的就是，要想到倾覆是很容易的。

13、(译文):自己照镜子可以看到五官长相,用心作镜子可见吉凶祸福。 

14、(译文)：君子对待比自己地位高的人必定忠敬，对比自己地位低的人必然谦虚和气。小人则相反，对上阿谀奉承，对下则傲慢无礼。

15、浓于功业，生造作病。浓于名誉，生矫激病。 

16、人谁乐离别，坐贫至于此。汝行犯胥涛，次第过彭蠡。

17、(译文)：无功于民而食俸禄就像老鼠、麻雀一样；残害百姓而食俸禄，则是凶猛的虎狼。

18、才能不足的人计谋多，见识不够的人事情多，威仪不足则使人怨怒多，诚信不够则言语多，勇气不足则辛劳多，明细不够则多察查，事理不足则多辩论，情分不够则多礼仪。

19、(译文)：喜欢攻讦毁谤他人的人必遭祸患，大智若愚的人可保全他内在的智慧；喜欢自夸的人多遭人讪笑，自以为智的人可看出他自欺欺人的愚蠢。

20、即使只有一毫粗疏的地方，就不能准确地认识事理，所以说一定要精确。不然，众说纷纭必会产生疑惑;仅存在一丁点杂念，便不能坚守事理，故而必须专心，否则在利害面前必定会经不起考验。

21、不愧父母，不愧兄弟，不愧妻子，君子所以宜家；

22、什么是卓越的品行？即日常的行事；什么是德高之人？是小心谨慎的人；怎么样才能够明了德义努力去做？惟有虚心学习；如何才能实现远大的抱负？只有对当前的问题深思熟虑。

23、溪流涓涓鸣，今年雨水好。前种已生苗，万事勿如早。

24、难久之友休交，难再之时休失，难守之财休积，

25、贪饕以招辱，不若俭而守廉；干请以犯义，不若俭而全节；

26、事物忌讳到达顶点，事情避免极其完美，人则忌讳飞黄腾达。

27、读书贵在能有疑问，有疑问方能增进对事物的了解。

28、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推《治家》

29、(译文):飞蛾死于明亮的火光，所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线,所以偏好美味的人必遭美味的毒害。 

30、涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！

31、一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达，即使是极高的山宽还是极辽阔的大海，也不能限制他前进。

32、用心体会整理才能理解精确得当，所以应当沉着稳重，不然就成了口头耳边的小事，过后就忘了。事理要以典故为依据，因此必须学识广博，否则就成了随意推测，胡编乱造。

33、无学问底识见，如庖人炀灶，面前明，背后左右无一些照顾。

34、凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。

35、(译文)最坏的行为莫过于放纵自己的愿望，而最大的祸害莫过于挑拨别人的是非。

36、清明以养吾之神，湛一以养吾之虑，沉警以养吾之识，刚大以养吾之志，