论语经典名句及解析

1、(讲解)自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。(论语经典名句及解析)。

2、译文：孔子说：“读书人而留恋乡里，就不配做读书人了。”子曰：“爱之，能无劳乎？忠焉，无诲乎？”《宪问》

3、即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。

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5、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

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7、(译文)孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》(论语经典名句及解析)。

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11、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

12、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

13、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)

14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(讲解)：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？

15、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

16、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。

17、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文： 孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”

18、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

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20、(直译)学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。

21、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

22、　　子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

23、(译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”

24、 穿过大门，跟我来到九思桥吧！九思桥的九个洞分别为“视思明”、“听思聪”、“色思温”、“貌思恭”、“言思忠”、“事思敬”、“疑思问”、“忿思难”和“见得思义”。九思桥将湖水分成两半，前面是美丽的喷泉。喷泉一会儿呈莲花状，一会儿像云朵一样轻柔，一会儿出现一颗颗爱心。动听的音乐与同学们的朗朗读书声结合，给喷泉增添了一番风味。九思桥后面是一片小湖。小湖像一片明镜，它看见凉亭里小朋友在嬉戏，脸上布满微笑；它看见小鸟在天空中飞翔，翅膀上裹着阳光；它看见柳树梳理着长发，长发在风中飘动。小湖上还有一座白色雕像。玉石做的莲花上有一位拿着水晶瓶的女子，这就是观音菩萨。她似乎告诉我们，要做一个君子，一定要牢记：“君子和而不同，小人同而不和。”的道理。

25、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

27、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》

28、子曰：“人无远虑，必有近忧。”(《卫灵公》)

29、循序渐进：循，依照，沿着。依照次序逐步地向前。《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”朱熹注：“不得于天而不怨天，不合于人而不尤人，但知下学而自然上达；此但自言其反自修，循序渐进耳。”

30、(注释)君子要成全别人的好事，不助长别人的坏事；小人与此相反。

31、驷不及舌：意思是言已出口，驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。”

32、(讲解)一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人!

33、(讲解)发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

34、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

35、(译)孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”

36、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

37、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

38、(注释)孔子从四个方面来教育学生：历史文献、生活实践、待人忠诚、讲究信用。

39、能近取譬：能够就近那自己比方别人。譬，打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人，将心比心。

40、发愤忘食：用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”(女，同“汝”，你；爰，何。)后泛用以形容十分勤奋。

41、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

42、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

43、　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

44、 子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。 子贡向孔子请问君子之道。孔子说：先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。

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46、(翻译)孔子说：“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时，不去开导他；不到(他)想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”

47、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

48、 孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰，“不图为乐之至于斯也。” 孔子在齐国听到了《韶》乐，有三个月进食不知肉味，说，“想不到这乐曲竟达到了如此的境地。”

49、2020年，教育部公布最新动向！如果孩子还在念中小学，一定要看看！

50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

51、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

52、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

53、(讲解)：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

54、(意译)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

55、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》

56、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文 ：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”

57、(讲解)古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

58、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

59、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

60、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

61、(讲解)三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

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63、(译)孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”

64、(译文)孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)”

65、译文：孔子说：“爱护他，能不叫他勤劳吗？忠于他，能不开导他吧？”

66、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

67、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》

68、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

69、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

70、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

71、065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

72、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

73、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎。" 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "

74、(注释)聪明人喜欢流动的水，仁者喜欢稳重的山；聪明人性好动，仁者性好静；聪明人快乐，仁者长寿。