文言文哲理名句大全

1、15)穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

3、“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。——戚继光”

4、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)

6、玉不琢，不成器；人不学，不知道。(礼记•学记)

7、解读：羊跑了再修补羊圈，还不算晚。事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。

8、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

9、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

10、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

11、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)

12、 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《世说新语·豪爽》。

13、3)燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

14、　　19) 付出，不一定会有收获;不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。

15、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

16、从善如登，从恶如崩。——《国语》有哲理的古文句子精选见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)

18、　　11) 如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。

19、15)莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

20、　　2) 人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

21、“侉离分裂力谁任”指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家。诗人希望有人来力挽狂澜，来收拾破碎的山河。

22、释义：靠近水边的楼台(因为没有树木的遮挡)，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，(光照自然好得多，所以发芽就早)，最容易形成春天的景象。

23、杜鹃：传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。

24、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

26、(解读)扬雄：《法言•问道》如果人没有礼，就谈不上道德修养。

27、解读：别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

28、“淡泊”是一种古老的道家思想，老子就曾说“恬淡为上，胜而不美”，后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境。

29、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。

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31、17)生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

32、20)不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》古文的人生哲理名言不以一眚掩大德，——《左传》

33、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

34、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

35、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——晏子春秋

36、桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。

37、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白•江上吟)

38、3)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

39、 本自同根生，相煎何太急。——《世说新语·文学》。

40、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修•伶官传序)

41、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)

42、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

43、释义：人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。

44、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

45、“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负。

46、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。(宋陆游)

47、(解读)翻译：我知道在远处，倭寇居住的小岛就漂浮在那天边；因此我不敢忘记那些无耻的倭贼给我们带来的危害，我要立志抗倭，不辜负自己的珍贵年华。

48、解读：人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。 

49、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋陆游•病起书怀)

50、　　6) 没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。

51、解读：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。