千古第一雄文

1、洋奴横行，汉奸猖獗，国民皆因腐败汉奸官僚、军阀、买办家族合力卖国而所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国体破败，军阀割据，混战连年，国债深陷，物价飞涨，食宿艰难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国家、政治、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意摧残，恍惚间，惊见万民为奴，国资殆尽。

2、译文：有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无所成；见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。

3、当年，他率领“十八从骑”，在垓下一场血战，自己一个人就砍下了数百个汉军的脑袋；他临敌作战，每次都是奋勇当先，楚汉争斗四年，从来没有人敢在正面战场上和项羽放对。因此，凭借“武力”，项羽就可以挤入“千古第一战将”的讨论范围中。

4、因此，千百年来，中国也是猛将，豪杰层出不穷。论个人武力，“王不过霸，将不过李”；论行军作战的行伍之术，有“孙吴韩白”这兵家四圣；谁才是真正的“千古第一战将”呢？

5、遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

6、孔明自从起于草庐，就与安逸的生活告了别，此后追随刘备，光复汉室，《出师表》中可见其苦心孤诣，孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"为国尽忠、为民谋命的精神，那字字珠玑，字字啼血的文辞实在是使人不忍猝读。

7、译文：跟天地万物过不去(怨天尤人)，不但引来不测之祸，还会遗害子孙；待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿。(千古第一雄文)。

8、其实也不能这么说，因为即使是从文学上(当然是古典汉文)来看，这篇文章也可能称得上是一篇绝对的佳作。

9、　　放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食，文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备，(贤主、嘉宾)这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地辽阔，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指绍兴，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢?

10、夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，志者心之力也。民之志首推国家民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主、官僚残害之积弊甚重，国民心性身体多有贻害，民之弱即国之弱。举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛之希冀。

11、　　这里以往是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着瓯越。物的精华是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星之间。因为大地有灵气，所以英杰辈出，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的大洲像雾一般涌起，博学的人才，像繁星一样地活跃。城池坐落在夷夏交界的地方，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中特地在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士所作文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的兵器库里，藏有像紫电剑、青霜剑这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

12、译文：动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。

13、但是，在秦王政十年(前237年)发生了一件震惊秦国内外的大事：韩人水工郑国，受国君派遣潜入秦国，替秦国“修水渠”的事情败露，原来这是一个“阴谋”：以此消耗秦国的人力、物力，牵制秦国的东进。郑国的“间牒”面貌终于暴露，秦国上下一片哗然。许多秦国民众认为：外来的“客卿”都是不好的，都是替他们国家办事的，是“不可靠”的。在这样的背景下，秦王政下达驱逐六国客卿的命令，李斯自然也在被驱逐之列。

14、　　时当九月，季秋时节。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到滕王阁前的沙洲，发现了滕王所修的滕王阁。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。

15、嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

16、　　下面我们就一起来读读这篇千古奇文，看看它是怎样通过生相破解命运的吧！

17、译文：翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。

18、译文：为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，精气耗尽。

19、译文：喜欢自夸己善的人，功名上很难再有进步；专门挑剔别人，最容易伤害自己的性命。

20、鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。

21、心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。

22、这下阎大人真像吃了只苍蝇一样难受，但话已至此，骑虎难下，只好赶紧叫人安排纸笔，并立刻把可以用来蒙头的被状物都丢入赣江之中，看你拿什么打腹稿。王勃接过毛笔，当即唰唰唰地笔走龙蛇写将起来。阎都督心中郁闷，冷冷地说了一句：“王才子你慢慢写，本都督年纪大了，精力不济，到隔壁小憩一会儿。”说罢便起身拂袖而去。到了隔壁往椅子上一躺，吩咐幕僚，待王勃下笔，便将文章背给他听。

23、三江五湖：取自“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，这个词有两个意思，一是指三江交汇的场面，或是泛指各类江湖。

24、理想通过我得以实现，纵然牺牲了我的生命。 ----瞿恩

25、小编认为，秦末天下的“西楚霸王”项羽，能当得起这个头衔！项羽的个人勇力，自然是毋庸置疑。所谓“羽之神勇，千古无二”；纵观古今中外，在冷兵器战场上的武力，恐怕都是以项羽为最的。

26、十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”

27、译文：为什么欺辱丈夫？显然是淫行；为什么没有子嗣？暗地里伤人。

28、中国有句古话：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。此句说的是什么意思？就是说，我们写作的知识面一定要广。熟读唐诗三百首，只要我们用心的熟读了，那么对其中的意境、技法、格律、也会有自然而然的熟悉，在此种情况下，无疑对于我们自身的写作是有好处的。

29、高举义旗，以清妖孽，南连百越，北尽三河，铁骑成群，战车相连，江陵粟米泛红，我们的仓储之积多到发霉，江浦黄旗，匡复之功指日可待。

30、译文：为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因为刻剥民财，损人利己。

31、迷花恋酒，阃(kǔn)中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。

32、阎都督的爱婿吴子章颇有文才，提前一宿抓耳挠腮、殚精竭虑地为今日盛会写好了一篇赋，准备当场拿出来宣读，好挣点名声。把酒临风、心情大好的阎大人听说多了位朋友来捧场，虽然一时想不起是谁，但又何必拒绝呢？于是豪迈地一挥手：“让他上来吧。”可是他做梦也想不到，因为这随意的大手一挥，女婿心血结晶的文章就再也没能见天日；他更不会想到，因为另一篇文章的横空出世，他也以这顿饭局主人的身份而名留千古，真是塞翁失马焉知非福。

33、无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。

34、骂人也能骂得这么酣畅淋漓、千古传诵，“诗圣”确实令人佩服。杜甫此诗之后，再也没人敢跳出来说“初唐四杰”的坏话。但历史总是在不断地重复，杜甫自己身后也曾被人指摘他的诗风，引得韩愈在《调张籍》中写出“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量”之句(关于这段韩愈大战元稹、白居易的笔墨官司，后文将会详细讲到)。伟大领袖唐太宗教导我们要以史为鉴是多么英明，而著名哲学家黑格尔对此如是说：“我们从历史中学到的教训就是，我们从历史中什么也没有学到。” 

35、贾谊的才气和品格都很高，他的《过秦论》今天还入选高中语文课本，我小时候背得摇头晃脑、眉飞色舞，对提升古文爱好功莫大焉。按说他的运气也不差，遇上了跻身中国古代明君之列的汉文帝。汉文帝虽然器重他，但终因小人谗言未能重用。文帝有次召他回长安，偶然谈到对鬼神的见解，贾谊旁征博引、口若悬河，文帝倒是听得很入神，直至半夜。所以李商隐在《贾生》中讥讽文帝：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”自古帝王多对神仙之事感兴趣，也是地位使然，既然已经到了皇帝之尊，除了成仙之外，确实也很难有什么更高的个人追求了。贾谊怀才又遇上了明君，但还是不得志，也许只能说他运气不好，或说他生不逢时，因为他建议的政策到了文帝的孙子武帝时期，基本都被采用了。

36、你激动吗？萦绕在无数人的青春记忆中，配图是李连杰和林青霞飘逸身姿的“沧海一声笑”，竟只是纯倒序的“羽徵角商宫”而已。你可能觉得这个版权费黄霑挣得也太容易了吧？

37、弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。

38、译文：荣辱得失不动心的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。

39、夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞。以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。

40、博览群书，也就是说肚子里有墨水，俯首拾来皆成句，是我们写作者必须要具备的知识能力。厚积薄发，看多了，识多了，写起文来自然也是轻车熟路，事半功倍也。看看我们现在的什么少年作家，还有那些看了几句摘撷的名句或是翻了几本哲学就动辄大言不惭的主儿，也敢在那里叫嚣自己学富五车，实让人殆笑大方耳。

41、  骈文是我国文学史上争议较大、影响较深的文体。王勃的《滕王阁序》无论内容还是形式，都代表骈文的最高成就。从内容上看，《滕王阁序》拓展了骈文的艺术境界。在艺术形式上《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统，又在骈赋的形式上加以散文化，达到了内容美与形式美的统一。自唐以来，骄文无论作为表达形式，还是作为一种文体，一直受到种种指责。有的人认为骄文是“宫廷文学”、“贵族文学”，“是一股逆流”;有的人认为“骄文本身具有不可克服的缺点”。对其在文学史上的地位，大都持否定的态度，这些看法值得商榷。骄文产生于魏晋，经南北朝的发展、繁荣直至唐初。“四杰”续六朝文学传统，屡有优秀作品，而王勃的《滕王阁序》无论内容还是形式，都代表骄文的最高成就。从内容上看，《滕王阁序》变流行的装演粉饰为抒写真情，脱离“宫廷文学”的樊笼，拓展了骄文的艺术境界。

42、马援作为战国时赵国名将马服君赵奢(他的儿子你可能更熟悉，对，就是那个纸上谈兵的赵括)的后人，年过三十尚且一事无成，只能在北方当牧民，唱着山歌放放牛羊。别人都觉得他这辈子也就这点出息了，可马援毫不气馁地勉励自己：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”他到了四十九岁才开始独当一面，在西北边陲平定羌人之乱，使得此地其后二十余年兵革不兴。然后又从西北转战到位于汉帝国最南端的交趾(今天的越南北部)，一剑平伏万里波，因功封新息侯于绝域之外，官至伏波将军，被人尊称为“马伏波”，时年已经五十七岁，果然是大器晚成。然后继续一路向南，穿越蛮荒甚至无人之境，直达汉朝时代中原人可以想象的最南之处。马援得胜班师回到长安时，已经年近听说北方边境局势不稳，又再次为国请缨出征。《后汉书·马援传》对马援当时的慷慨陈词是这样记载的：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”成语“马革裹尸”就源自于此。马援一生戎马，最终以六十三岁的高龄病逝于南征五溪蛮的军旅之中。

43、译文：能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢？

44、置自身于不顾，志存高远，表现出政治家的远见卓识。李斯上书《谏逐客书》，指出“逐客”的错误，希望收回成命。此时，他自己也是在“被逐”之列。但文中只字未谈及他个人的进退，更未恳求秦王将自己留下。他总是站在秦国的立场上，处处为秦国着想，指出要“海纳百川”，广招人才，秦国才能强大，才能统一天下。表现出一个卓越政治家的宽阔胸襟和远见卓识。正是这一点打动了秦王，采纳了他的意见。

45、王勃写文章有个特点：先把墨磨好，然后像二货青年一样把被子往头上一蒙，倒在床上开始沉思，半晌后突然一跃而起，瞬间变回文艺青年，文不加点，一笔写就，时人谓之“腹稿”，这就是“腹稿”的典故出处。但他最脍炙人口的作品骈文《滕王阁序》，却是即时作文。

46、作为秦王朝承相的李斯，他的贡献是多方面的，拿出其中任何一项，他都可以“青史留名”；何况，他的贡献又那么多。在中国历史上，以一篇文章而改变历史的人，除了李斯还有谁呢？所以，他有“千古一相”之美誉。毛主席特别推崇李斯的《谏逐客书》，说这篇文章“有很大的说服力”；他在《七律·封建论》中，写下了“百代都行秦政法”的诗句“秦政法”指的是秦朝的制度，而秦制度的主要设计者就是李斯。章太炎则把《谏逐客书》誉为“千古第一雄文”由此可见，《谏逐客书》在中国历史上，有着广泛而深远的影响！

47、译文：指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己，这种人可以拯危机解困难。

48、战马鸣而北风起，剑气冲而南斗平。怒喝则山岳崩垂，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此图攻，何功不克！

49、事实上，秦国之所以能够由弱转强，乃至一统天下，其转折点便是商鞅变法。而成就商鞅变法的，则是秦孝公。

50、忮(zhì)求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。

51、遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。