曾国藩名言警句解释

1、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

2、(2分)不设统一答案。内容与上文有联系，句式和上文一致即可。

3、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。(曾国藩名言警句解释)。

4、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

5、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

6、有势不可使尽，势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。

7、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

9、曾国藩的策经特征：“不在权上争强，要在精神上求强”(曾国藩名言警句解释)。

10、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

11、第二个故事，是在1860年，曾国藩带领将领胡林翼，攻下安庆城。

12、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要老到，又要精明。

13、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

14、人只是怕当局，当局者之不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济?

15、用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。(2分。意对即可)

16、1不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

17、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

18、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣;制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

19、(2)世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。

20、这本是一个加功晋爵的大好机会，然而曾国藩不为自己邀功，反而把功劳让给了胡林翼。

21、在考试时，晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，便如实向皇帝说了。

22、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

23、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

24、意思是：一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

25、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

26、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

27、好人品可以弥补智慧上的不足，才气却永远弥补不了人品上的缺陷。做人要有个好人品，待人以德为先，做事以诚为先。

28、德业并进，则家私日起。品德与努力二者皆有，又何愁不能拥有美好人生呢？

29、有次去医院检查，他发现身体的各项指标都亮起了红灯，甚至还有些轻微抑郁。

30、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

31、(1)中峨冠而多髯者为东坡(    ) (2)其两膝相比者(       )

32、人若想获得成功，需要有两个条件：一是有理想，二是有毅力。

33、庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

34、下文与选文描写“石榴”的侧重点有何不同？用波浪线在两文中各划出一句运用同一种修辞方法的句子。

35、因为才华出众，14岁那年，他便被举荐给宋真宗。

36、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。　　

37、用现代汉语写出文中画线句的意思。____________________

38、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

39、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器;若沾染富贵习气，则难望有成。——《曾国藩家中》　　

40、一直锻炼到大汗淋漓，他才回到家冲个澡，然后清清爽爽地去工作。

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42、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

43、1学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

44、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

45、这句话意思是居家之道，只有崇尚节俭才可以长久，处于乱世，更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多，更不宜大镶大滚，过于华贵奢侈。

46、(1)戴着高帽子；(2)靠近；(3)弯曲；(4)清清楚楚(2分，对两个得1分)

47、从建立湘军到开办洋务，曾国藩都在不停努力，不停丰富自己。

48、短暂的激情注定无法撑过漫漫长途，唯有坚定信念，一步一脚印才能让你抵达终点。

49、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

50、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

51、“晏殊文采极佳，人品绝佳，正是最佳人选。”

52、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

53、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

54、我们拼尽全力努力，不是别人的看法，只是为了让自己的生命更有意义。

55、意思是：学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。

56、要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。(2分)

57、不论是夏天还是冬天，他都是凌晨4点起床读书，雷打不动。

58、B．“千嶂里”中的“千嶂”是指很多像壁障一样并列的山峰。

59、1凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

60、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

61、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩

62、家勤则兴，人勤则俭;能勤能俭，永不贫贱。　　

63、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

64、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。　　

65、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。(m.taiks.com)二者皆从不忠不恕生出。

66、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

67、结交两个朋友：一个是运动场，一个是图书馆。

68、在这世上，没有人能一直过得轻松，吃亏受累，都是在所难免的事。

69、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

70、而运动则能塑造身形，祛除病痛，富养自己的身体。

71、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

72、每天清晨他也不睡懒觉，而是早早起床，去公园运动健身。

73、融 芥蒂 jí dù(共2分，对1个不得分，对2－3个得1分，对4－5个得2分)

74、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

75、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

76、、阅读《指南针》一文，完成56——57题。

77、“我每天有一两个小时跟谁也不交谈，独自跑步也好，读书写文章也罢，丝毫不觉得无聊。”

78、1学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

79、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

80、人与人之间，人与社会之间本就该传递美好，一个品行好的人在将自身的善良与美好传递出去的同时，也会收到来自他人或来自社会的美好与善意。

81、或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”

82、而你看不见的早晚，才藏着他们积淀实力、拉开差距的真相。

83、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

84、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

85、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。