论语全文朗读视频

1、(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。

2、　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

3、　　子曰：“臧武仲，以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”

4、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

5、　　子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

6、0子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(论语全文朗读视频)。

7、行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。(《颜氏家训》)

8、　　樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。子曰：“先难而后获，可谓仁矣。”

9、子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

10、子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

11、曰：“吾闻君子不d，君子亦d乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”

12、学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。

13、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

14、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

15、　　定公问：“君使臣，臣事君，如之何?”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

16、　　陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎?’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎?’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

17、　　子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”

18、办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

19、1子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”2子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”3曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”4曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”5曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”6曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”7曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”8子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”9子曰：“民可使由之，不可使知之。”10子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”11子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。”12子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”13子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”14子曰：“不在其位，不谋其政。”15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”16子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而信，吾不知之矣。”17子曰：“学如不及，犹恐失之。”18子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉！”19子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也！焕乎其有文章！”20舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”21子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

20、(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。

21、　　子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

22、　　子曰：“爱之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”

23、子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”

24、子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

25、　　孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

26、　　子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

27、　　子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃太简乎?”子曰：“雍之言然。”

28、子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”

29、　　或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”

30、　　子张问：“十世可知也?”子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

31、译文：曾子说：“吾日三省吾身：为人谋/而不忠吗？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

32、17子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”

33、注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。

34、　　子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

35、　　子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”

36、子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

37、　　子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

38、子zǐ曰yuē ：“ 三sān军jūn可kě夺duó帅shuài也yě ， 匹pǐ夫fū不bù可kě夺duó志zhì也yě 。”《 子zǐ罕hǎn 》

39、　　子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之，今亡矣夫!”

40、　　子谓子贡曰：“汝与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”

41、学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。

42、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。”

43、　　子曰：“直哉史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”

44、子贡问曰:“有一言/而可以终/身行之者乎?”

45、曰：“命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”

46、子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”

47、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。(《治家格言》)

48、　　子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”