蔡元培名言觉醒年代

1、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。(蔡元培名言觉醒年代)。

2、汪大夑：你蔡元培，要是能借北大这块宝地改革创新，重振我中华民族，就有了依托和希望！

3、李大钊：至于d的名称，我坚定的认为，应该叫中国共产d。

4、课本上的鲁迅，总是一脸忧心忡忡，像个“愤青”。

5、陈独秀：北大教授，第一位的标准就应该是师德。你德行不够，学问再高都不能做北大教授。教授为人师表，我们不能找个坏人给学生做榜样吧？(蔡元培名言觉醒年代)。

6、　　 理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——高尔基

7、宁流额上汗，毋染手中血。——俭洁食堂门口对联(鲁迅题)

8、国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世巫民；农不知科学，故无择种去虫之术；工不知科学，故货弃于地，仰给于异国；商不知科学，故惟识罔取近利，未来之用处，无容心焉；医不知科学，既不解人身之构造。宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔，青年勉乎哉? 

9、电视剧用两代人的选择告诉我们，在那个中国即将被开除出地球“球籍”的时代，唯有壮士断腕、革故鼎新才是中国的出路。虽然，历史从来都不是按照人的主观意愿而发展的，历史的河道有许多人们无法控制的暗礁、逆流，但是我们不能用所谓后来的“正确性”去否定昨天先驱者的呕心沥血和前赴后继。从这个意义上说，这部电视剧体现了历史唯物主义的创作态度，正是这种态度确立了电视剧的历史深度。

10、李大钊：这间教室，我们本可以摆上一张干净的课桌，让学生在里头安安静静地去享受知识的乐趣。可是现在呢，变成了监狱！里面关着我的学生，关着你的学生，关着仲甫兄的学生。可怕的是门口，竟然还有一群痛苦不堪的父母，他们用祈求的眼神，在寻求别人帮助，甚至，在向军警下跪。更荒谬的是，他们是为了自己的孩子爱国而向军警下跪的啊！这个国家怎么了！你没觉得这个国家很荒唐吗！

11、李大钊：你今出狱了，我们很欢喜。他们的强权和威力，终究战不胜真理。什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护了你。你今出狱了，我们很欢喜。有许多的好青年，已经实施了你的那句言语：出来研究室，便入监狱；出来监狱，便入研究室。他们都入了监狱，那么监狱，就变成了研究室。你便住在这里，不须烦愁寂寞，没有伴侣。

12、初回祖国的李四光，满以为只要稍有理智的人，都会在真理的面前低头。但是，现实的情况并非如此，就连一些学者也竭尽所能趋炎附势，置真理于不顾。李四光感到极端失望，极端愤慨。

13、1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》，新文化运动提倡民主与科学，还将他们称为“德先生”和“赛先生”，整个中国为之一振；《新青年》实行同人编辑，宣传新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大学日新月异，之后鲁迅的《狂人日记》《孔乙己》也相继问世；在这之后，十月革命一声炮响，打响了马克思主义思想，从此之后，马克思主义在中国普遍传播开来。

14、33青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊

15、40自由只会倒在她自己的剑下。——罗安约翰逊

16、文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。

17、1邓颖超：誓保国土；誓挽国权；誓雪国耻；誓除国贼；誓共安危；誓同始终。(请愿团宣誓书)

18、顶级人才往往都是自我吸引的。陈独秀到了北大之后，又凭借个人影响力相继吸引来了李大钊、胡适和鲁迅等人，这才有了北大在整个新文化运动中群星璀璨的学者阵容。

19、一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡治游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。既在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。

20、无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之运命者，虽彼此相反，而悉听其自由发展。

21、正是因为蔡元培，各方各派才能坐到一起各抒己见，这才有了北大百家争鸣的学术氛围。

22、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。--园斯金

23、剧中，百余年前的青年人在追求真理的道路上经坎坷而一往无前；剧外，今天的青年也被革命历史题材触动，为前辈的峥嵘往事动容。如一名年轻观众所言： “国难当头时青年当自强，现在和未来吾辈也更要永远自强！《觉醒年代》也许正在改变我的人生选择。” 

24、英国的斯宾塞说：“教育为未来生活之准备。”

25、李大钊：在这个革命当中，无产者失去的只是锁链。他们得到的，将是整个世界。

26、1陈延年：姨妈，我有他那么冲吗？(众人笑)

27、现在满脑子只有一个想法，100年前的年轻人，也太爽了吧，他们吃火锅、嗑瓜子、谈理想、搞革命，人人热血沸腾，每天激情燃烧，堪称最好的时代。

28、陈独秀：郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。

29、　　 体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。——赫尔巴特

30、100年前的人与事，以鲜活的姿态呈现在我们眼前，他们奔走呼号，他们苦心孤诣，仿佛我们也跟着魂回百年，参与了那一场激情澎湃的社会改革。

31、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

32、陈独秀：到了那个可以革命的时机，我们非要与那恶魔奋斗不可。

33、传统与现代、启蒙与革命、政治与文化、救亡与图存、学术自由与民族兴亡、人道主义与阶级斗争、资本主义与社会主义、知识分子与工农群众、自由解放与民主富强……所有这些一百多年来缠绕着中国人的问题，都在这部作品中得到了深入探讨。虽然并非所有的疑问都得到了最终解答，但它们对观众思想的冲击和激荡，依然体现了电视剧穿透百年的思想深度和强度。

34、为说动陈独秀接受邀请，蔡元培不但答应让《新青年》一并迁到上海，还借陈独秀到京期间，特别打听到陈的住处，三次亲自前往陈下榻的旅社做说服工作。

35、大年初在北京台春晚舞台上，剧中李大钊和赵纫兰的扮演者，以及李大钊先生的第三代和第四代后人，李亚中老人和他的儿子李雄飞表演了节目《觉醒年代》。

36、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

37、为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。——杨利伟

38、昔者，共工怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉。

39、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是：吃人。

40、蔡元培先生曾送给我四个字：宏约深美。宏就是知识面要广阔；约就是在博采的基础上加以慎重选择；深就是钻研精神，要人虎穴，得虎子，锲而不舍，百折不回；美就是最后达到了完美之境。这四个字点出了治学的奥秘。刘海粟

41、第自主的而非奴隶的；第进步的而非保守的；第进取的而非退隐的；第世界的而非锁国的；第实利的而非虚文的；第科学的而非想象的。

42、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。

43、大清的刀法更好，蘸了人血的馒头可以救命，麻木的民众，吃人的现实，每天都在上演。

44、“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”

45、反观当今和平年代里，有多少知识分子只会键盘论政，又有多少知识分子阴阳怪气，嘲笑着这个国家的进步。

46、毛润之：时机到了，世界的大潮卷得更急了。洞庭湖的闸门动了，且开了。浩浩荡荡的新思潮，夜以奔腾，澎湃于湘江两岸了。顺它的生，逆它的死。如何承受它、如何传播它、如何研究它、如何施行它，这是我们全体湘人最切最要的大问题。即是湘江出世，最切最要的大任务。(《湘江评论》创刊号)

47、而在今年春节期间，一条热搜的刷屏，也让许多网友热泪盈眶！

48、北京卷《论生逢其时》，觉醒年代里很多人物都可以拿来一讲。

49、跟着《觉醒年代》看d史故事01 |爱国心与自觉心

50、陈延年：大钊先生，我觉得您说的太好了。国家到了这个份儿上，就应该豁出去。舍小家，才能顾大家。鱼和熊掌不能兼得。

51、辛亥革命后，民主共和观念深入人心，袁世凯掀起尊孔复古逆流，新旧思潮发生激烈冲突，此时蔡元培受命当上北大校长，立志培养人才，上任后立刻招揽有贤之士，三请陈独秀。陈独秀当上文科学长后，更是请以一篇文章而名声大噪的李大钊，胡适，许多贤才慕名而来，北大人才济济。许多著名的学术论文，小说如潮流般涌来，如：中国历史上的第一篇白话小说《狂人日记》，出自鲁迅先生笔下，中国第一篇深刻研究的《体育之研究》出自进步青年毛泽东(二十八画生)之笔。

52、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的`兴味。

53、辜鸿铭：你们太小看我了，一桌酒席就能收买我啊。你们这些宵小之徒，其心可诛！

54、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

55、任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢?那结果只有一个，什么呢？被碾着腿嘛！

56、娘要嫁人，这是人道；天要下雨呢，是天道，天道人道这两者是不可抗逆的。

57、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。(中国)蔡元培

58、明明抱着救国救民的心情回国，却在绍兴会馆里钞古碑。

59、陈独秀：孩子们，我们家刚刚过上了几年安定的日子。可是今后，可能你们又将要面临不同的处境。因为我不能眼睁睁地，看着我的学生们流血、流泪、而无动于衷。我必须要跟他们在一起去战斗！因为我爱这个国家，这个国家不仅是我的，更是你们的。我要为这个国家去做点什么。

60、“勇往奋进以赴之”“瘅精瘁力以成之”“断头流血以从之”

61、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。

62、16一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

63、章士钊毛润之：“好气魄！我能看到吗？”“你一定能看到，相信我。革命者言必信行必果，我毛泽东，说话算数。”

64、以辜鸿铭为例，此人精通数门外语，学识渊博，擅长西学，也热衷于向西方宣扬中国的文化与精神，在当时在京西方人心目中威望极高。但是，此人思想保守，反对新文化运动，甚至还成为保皇d，积极参与张勋复辟，因此受到北大师生的声讨。

65、你说你的，我说我的，争得不亦乐乎。百家争鸣，好不热闹，所以文化是政治的先导。

66、陈独秀：我向各位保证，让我办十年杂志，全国思想都会为之改观。

67、愿以我血献后土，换得神州永太平。——车耀先

68、老爷子：政府？哪见过这么混蛋的政府！他们什么时候关心过老百姓的死活呀！