朝花夕拾好段加赏析

1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

2、点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外面,他还是十分的谨慎,小心的。

3、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

4、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？

5、《从百草园到三味书屋》主要写了百草园和 三味书屋 的生活两部分。其中提到儿时的玩伴是 闰土。文章抨击了当时的 封建教育 制度。(朝花夕拾好段加赏析)。

6、第猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

7、前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。

8、我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：一位长辈的赠品。

9、到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。

10、初中语文课外名著‖七上‖名著导读《朝花夕拾》教学视频+知识点+图文解读

11、老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

12、不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。

13、鲁迅在《         》一文中讲述了在       留学时的学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历——           。

14、答:子路贡米、黄香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤

15、赏析：首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

16、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？

17、诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”

18、长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。(质朴善良、愚昧迷信、勤劳)

19、《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象

20、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

21、《父亲的病》重点回忆了“我”与几位“名医”打交道的过程，蕴含着有力的讽刺，在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度，提示了所谓     和     的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。

22、我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

23、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《     》一文。在文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费的南京        ，因为感到“不合适”和“         ”，他随后又考入了矿路学堂。在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《        》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。

24、顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金白鶴牺松立枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西行,尽都是蕊宫珠阙;南带,北带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。

25、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。

26、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

27、作为散文集，《朝花夕拾》的关键点不仅在于鲁迅所叙述、描述的往事上，还在于写这些往事所倾注的思想、感情。对于这些事、这些人，鲁迅的情感也是不同的。我们可以按照温馨的回忆与理性的批判品读鉴赏。选取经典段落，以小见大，邂逅心灵，读出自我。

28、《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

29、藤野先生是医学教授，他平易近人，治学严谨，关心异国学生，有伟大的人格。

30、这十篇散文，是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自序》)，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动的描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

31、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。

32、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是：《琐记》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

33、每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

34、出示投影：(1)细节描写，语言描写和动作描写，心理描写。(2)对比映衬。(3)突出长妈妈的善良，淳朴，对“我”的关爱。

35、着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。朝花夕拾琐记好词好句不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。

36、(1)《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅唯一的一本散文集，是他回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文章。请你写出一句话的书评。                 。(2分)

37、答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

38、阅读方法指导：读书不但要从大处着眼，还要把握关注细部，尤其是重复使用的词语，读出看似平常的词语的内涵。

39、衍太太：伪善、投其所好、言行不弄虚作假，恬不知耻、散布留言。

40、但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。

41、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂)。

42、衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

43、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。

44、 其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。

45、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

46、赏析：这是对骆驼祥子的心理世界最贴切的描写，让我们感受到了祥子收到一连串打击和挫折之后的心理状态，读之十分心酸，也让我们为自己生活在这个和平并且相对公平的世界里感到庆幸，因为祥子只是那个时代的一个代表人物罢了，还有千万个骆驼祥子存在。

47、万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。

48、初中语文课外名著‖七上‖《朝花夕拾》藤野先生

49、描写方法：细节描写，语言描写和动作描写，心理描写

50、读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗?

51、弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。

52、《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是?

53、(1)本文在刻画长妈妈形象时，都运用了哪些描写方法，从文中找出来。

54、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事？

55、在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。

56、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

57、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

58、鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

59、《朝花夕拾》既充满着浓郁的诗意，又有强烈的战斗性。浓郁的诗意来源于他对生活中平等、自由、纯洁、光明等因素的挖掘，以深情而舒缓的笔调记述了自己曾经的生活片段。强烈的战斗精神则通过散文各种艺术特色表现出来，兼有，学生难以理解的杂文笔法。一般来说，要想能够深入理解《朝花夕拾》需联系鲁迅生平，知人论世；借助它山之石，文本解读；反复精读语段，了解艺术手法；创意鉴赏评价，得出有价值的判断。对于初一学生，这无疑难上加难。所以，带学生一步一步慢慢接近鲁迅，在文字里亲近鲁迅，在心灵中理解鲁迅，在思想上与鲁迅产生共鸣，是这三个月来指导阅读《朝花夕拾》的目标。

60、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

61、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看(活无常)。

62、《从百草园到三味书屋》主要写了百草园和三味书屋生活两部分。其中提到儿时的玩伴是闰土。文章抨击了当时的封建教育制度。

63、于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如

64、中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

65、品读：此段洋溢着对无常的敬佩与赞美。这里的鬼，完全没有沉重、腐烂、污浊的气息。通过描写可爱的鬼，在鬼影中看出人性。为什么无常可爱呢？因为他正直公正、善良有人情味，看到阿嫂哭得悲伤，不惜冒着被惩罚的风险，还阳半刻。同时，对打着“公理”“正义”旗号的正人君子给予了辛辣的讽刺。

66、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

67、即使半语不合，一念偶差，也都得受相应的报应。

68、《狗猫鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

69、答:(先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由)

70、追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

71、赏析：说明”我“听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，”我“也由此对她”发生新的敬意了“，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。

72、答：据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。

73、赏析：鲁迅先生说这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，既然记忆是美好的，但是很多我却又忘记了。这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

74、(1)(答案)出自《五猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

75、《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

76、赏析：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

77、(解析)文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《朝花夕拾》中的《五猖会》有关的作者、重要情节和主题。