佛家渡人语录

1、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。

2、宽容来源于勇敢，宽容来源于善良的心灵，使溶解人间冰块的一剂良药。 ----佛度有缘人

3、命将会不平凡。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！你硬要把单纯的事情看得很严重，那样，你会很痛苦的。

4、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

5、想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想得开，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，受那么多累心做什么。

6、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

7、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力;真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

8、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不掉。

9、大度的人，知道什么是留条退路。修行，先修心，渡人，先渡己！

10、在这个世界上，真正能够渡你的，只有你自己。不要一遇到困难，第一时间想着寻求别人的帮助。

11、一个有智慧的人，不需要太多的装饰。实实在在地帮助别人，你只要让众生过得幸福，让你的家庭、周围所有的人过得幸福。你必定幸福啊！你去讲人家不好，就是你不好。这个世界上只要讲别人不好的人，就是你不好。自己不好才会讲人家不好。自己好的人，不会讲人家不好。

12、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

13、爱情是人生一道风景没有爱情的人生是空白的、消极的、人生难的几回首!何不给自己留下一段美好的回忆了?

14、何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为

15、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

16、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。

17、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

18、这是佛家劝人改恶从善的话。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。 

19、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。

20、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。

21、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

22、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

23、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是无所求行，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是称法行。

24、人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。

25、　　学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

26、去做自己喜欢的事情，即使失败，也胜于在自己讨厌的事情上取得成功。所以请把握机会，追逐自己心的梦想，屡败屡战，直到成功。勇于牺牲，勇于走出舒适的避风港，一次次搏击人生。满载勇气和激情，直视你的恐惧。坚守自己的梦想，并努力把它付诸现实。

27、　　当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

28、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

29、"泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。"惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切。

30、　　你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

31、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

32、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

33、最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。

34、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

35、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。

36、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。