高尚的名言名句

1、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 谢觉哉

2、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！

3、另外一个嫁给中庐县蒯家大族蒯祺。可惜造化弄人，他的这位姐夫在争战期间被蜀将孟达的部队所杀。诸葛亮的二姐所生子叫庞涣。诸葛亮的《诫外甥书》就是写给他的。诸葛亮在这封信中，教导他该如何立志、修身、成材。庞涣，字世文，曾官至郡太守。

4、我不知道第三次世界大战会用什么武器，但我确定第四次世界大战用的武器会是棍子和石头。

5、我从不参加葬礼，但我会写封亲切的信表明我是赞成葬礼的。

6、对于世界，我永远是个陌生人。我不懂它的语言，他不懂我的沉默。我们交换的，只是一点轻蔑，如同相逢在镜子中。对于自己，我永远是个陌生人。我畏惧黑暗，却用身体挡住了，那唯一的灯，我的影子是我的情人，心是仇敌。

7、为什么你坐在那儿，看上去就像一个没写地址的邮封？

8、在幻想中生活的人就像醉汉，双手颤抖，软弱无力，无所事事。

9、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

10、高尚的行为不必证明其动机是否审慎。——(法国)沃韦纳格

11、如果有人能使你相信荒唐的事，那他也有能力使你犯下罪恶与不公的错误。

12、也许很多同学听从学校老师的号召，去校外学雷锋做好事，顺便写篇作文。

13、在道德修养上，孟子继承、发展了孔子上行下效的思想，把道德修养与治国安邦紧密联系起来，强调上行下效，反省自身，严己宽人。他在阐述反求诸己的道德修养时曾说：“我爱别人，可别人却不亲近我，那就应当反省自己是否真正做到了仁爱；我管理别人，却没有管理好，那就应该反省自己是否具有智慧；我有礼貌地对待别人，别人却不以相应的礼貌回应我，那就应该反省自己是否做到了恭敬。”在上述分析的基础上，孟子进一步提岀了上述名言。就是说，自己的任何行为如果没有产生预想的效果，就应该反省自责。如果自己的行为的确端正了，天下的人都会归顺他。

14、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。

15、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。 后汉书

16、如果你贫穷，你可以独自生活；如果你成功，你可以帮助整个世界。

17、有真正才能的人永远不会可怜他；一个诚实的人不会夸耀学问。

18、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

19、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

20、诸葛亮见马谡把话说到这份上，只好严肃地说:“军中无戏言！”马谡接着说:“愿立军令状！”说完，当场立下了军令状。

21、有崇高品德的人在自己的一生和不幸中，他所注意的大半是整个人类的命运，而很少注意到自己个人的命运。——(德国)叔本华

22、个人气节组成了民族气节，所以它是一个民族傲立于世的精神支柱。 佚名

23、雷锋精神永远不会过时，学习雷锋精神，永远不会过时。

24、司马懿派张郃带一支人马去挡住王平，又令申耽等带兵围山，先切断了马谡的汲水道路，让蜀兵自乱，然后乘势攻打。

25、司马懿说：“秦岭之西有一条路，叫街亭；旁边有一座城,名列柳城。这两地是汉中的咽喉之处。诸葛亮定会从此地进军。我们径直去取街亭，诸葛亮知道我们断了他的要路，绝了他的粮道，必然连夜奔回汉中，他若回兵，我们便从小路岀兵截击，定能全胜，若不回，我们便将各路口把守住，一月无粮，蜀兵就会坚持不住，诸葛亮只能束手就擒。”

26、伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里

27、是笔在绝望中开花，是花反抗着必然的旅程，是爱的光线醒来，照亮零度以上的风景。

28、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

29、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

30、幸亏自己是中国人，能看懂中文，不然得多遗憾呀！

31、天也要降临到人身上，首先要折磨他的头脑，疲劳他的筋骨，饥饿他的皮肤，清空他的身体，线条刷他的作品。

32、六个不能：不能饿了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才检查，不能老了再后悔。

33、我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。

34、住在好地方，有一颗好心，有善心，有善言，有善信，有善治，有善事，有善行，有善时。丈夫没有争吵，所以他没有特别的争吵。

35、“红尘”是怎样的纷纷攘攘难舍断，“断肠”又是怎样的相思。

36、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。