100句陈果经典语录爱情精选
陈果经典语录爱情
1、 你无须解释,我足够了解你,所以不会怀疑你。因此,在成为朋友之间之前,相当严格的怀疑是必须的。
2、先打理好自己,再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐,自己端平这碗水。
3、不少幸运儿在背兴时才发现自己。--霍·史密斯
4、要相信,在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候,福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟,很多时候,福气还得自己争取。
5、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
6、朋友应该是无用的(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语,却心事了然。(陈果经典语录爱情)。
7、人生的路上,如果懂得体谅,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。人生的路上,如果缺少体谅,没有谦让,日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼,就是源于我们不能体谅,过分在意了自己的主张,互不理解,互不相让,伤了彼此的心灵。生活,很多时候,就是一种体谅,一种理解。
8、 爱的对立面不是恨,是疲惫,是相看两生厌。
9、 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利;还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。
10、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。
11、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。
12、凭着自己的努力,在人生的特定阶段做特定的事情,不盲目求快,不贪多,不紧不慢,一步步许给自己一个未来。
13、人生不过百年,不同的悟性,同样的环境,同一个事件可能会有很多种不同的结果。只有让自己静心享受生命片刻宁静之时,才会细细品味人世间好多的事情,才会让心真正地感悟生命的真谛。
14、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利;还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。
15、这样的信念:助人为快乐之本,关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心,不帮你是正常的,帮你是他内心深处的一种自我奉献,值得铭记。
16、这是幸运的,思想者在心灵上孤独,孤独者极其丰富有趣拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。--陈果
17、怜爱的人会担心陈果孤独终老,质疑的人会认为她就是一个伪学者、伪专家。在我看来这两种心态都很正常,那是因为怜爱的人不懂得孤芳自赏的优雅,我们都是俗人,只会用俗人的视角看待世上的一切。因为过于优秀,在没有碰到一个懂她的人之前只能是孤芳自赏。白天不懂夜的黑,下里巴人不能欣赏阳春白雪,怜爱她的人只要远远看着就好。自己的刀削不了自己的把至于哪些质疑的人,他们只会的观点认为“你自己的事儿都没整明白,凭啥整天小嘴巴巴地给别人说教?”这种观点也没毛病,毕竟是情感领域专家,但是这个专家却形单影只,却是让人心生疑惑。对于这类问题我们也没必要大惊小怪,我们会听过一句俗语“自己的刀削不了自己的把”,即便自己自某个领域的专家,但是对于自己的问题也不能很好的处理。
18、 真实是最高的高贵,美只有真假之分"以真为美"。
19、在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。--伊索经典语录:人生,越努力,越幸运人是要知足常乐,宽容大度,尘世间惺惺相惜。过去的,都让他随风消逝,未来的,都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般,只有你懂得珍惜,才是配得上拥有。只有你做到宁静致远,才是能看破红尘。
20、什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是需要我们有独处的时间,做到“如我所是”,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
21、须知青春最大的优势不过是错的起、等得起,也爱得起。
22、 真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
23、朋友不会取消孤独,而是教会你如何更好的领受孤独,让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的,因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
24、朋友不是附庸,不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋,如琢如磨。
25、 “和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
26、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大?
27、朋友的前提是真诚。即,跟朋友在一起时,我可以做我自己。在平等的原则下,我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语,安静思考。他在我面前可以做他自己,我认可他可以按自己的意志行事,我不强加任何原则。
28、 寂寞者的累加不可能减消寂寞,寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
29、“爱慕”与“爱”相比,多了一层倾倒,多了一种无可救药的怦然心动,多了一份近乎崇拜的“天命难违”。
30、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。--于丹
31、老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要的不可替代。
32、自问:为什么关怀他人?以何种方式?只为自我爱的奉献。
33、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神上的凝望,这种凝望叫做思念。
34、 恋爱中,你能慢慢变成你最讨厌的那种人吗?为了实现你的最终目标,不要忘记你的首创精神,一直很难一见钟情。
35、有些所谓的倾诉、出气筒,都是语言**。不该以这是对朋友的信任为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate,灵魂上的一体,他她不用承担我的琐事。
36、 什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是要我们有独处的时间,做到"如我所是",完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
37、朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为,它除了友情,什么也不能给你。
38、幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。--列夫·托尔斯泰
39、 真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
40、要趁自己还没有承担太多压力,还不需要考虑太多事情的时候,多做一些自己想要做的事情。
41、 我不装QQ和MSN,因为我需要我自己的时间,很多东西没有必要和别人分享,我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
42、寂寞者的累加不可能减消寂寞,寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
43、什么是寂寞?寂寞是一种病,是一种精神的饥饿。既然是病,就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群,寂寞的人总是需要他人的陪伴。
44、为了活在社会的主流内,我们选择了活在自我的边缘外。
45、 孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
46、为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
47、 只有具有孤独的自我意识,反观自身的人,才可能有弥足珍贵的朋友。
48、 因为信任,我向你暴露了我的弱点。然而,有多少人伤害了对方的心,依赖了对方的爱,但他们从来没有满足过,不知道如何珍惜,并加大努力。
49、 朋友之间应是无用的。(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语,却心事了然。
50、听说人丑就要多读书,难怪我妈从小就说我不是读书的料。
51、如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。
52、“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
53、 甘于孤独者:热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
54、有一些东西可能不构成外在的冲突,但实际上确实让你撕心裂肺的,它可能是你内心的两种品性或两种喜好,甚至是你不知道是什么的东西在你内心作战,却比任何有形的冲突更令你痛苦,更加激烈,那种惨痛可能是没有人看到的。
55、 他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。
56、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春,来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话,说多了就很廉价。
57、一个管理不好自己情绪的人,无论能力多强,都不会得到信任。
58、那么,我们要怎样做到这种自由呢?第清醒的认知;第勇敢的选择;第坦然的无悔的担当。
59、 朋友是帮助彼此更了解自我、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。
60、在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。--伊索经典语录:没有特别幸运,那么请先特别努力经典语录:没有特别幸运,那么请先特别努力我不喜欢等,无论所等的是好事还是坏事,一颗心悬着,很难受。
61、至于你,还那么年轻,怕什么呢?你需要的不过是用时间把劣势转换为优势而已。
62、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神上的凝望,这种凝望叫做思念。
63、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。--亚里士多德
64、谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。--大仲马
65、浪漫不是虚伪、乌托邦,是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
66、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
67、唯真知才有真爱,唯真自知才有真自爱。如果你心眼大,你所见的世界就宽广无边;如果你心眼小,充满了羡慕嫉妒恨,所见的世界也是偏狭。
68、2007年1月,翻译的“学校教育的核心:论道德的形成和大学的教育(美)迈克·贝梯(MikeBeaty)”以及因此撰写的“面对繁多的一种坚持:展望大学中的道德教育”,发表于《基督教学术》(第五辑)。
69、这是幸运的,思想者在心灵上孤独,孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
70、 须知,人生在世,最需要给自我留条后路,即使你认为自我已经做得很好。因此,多面人生虽不是主流,但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢?
71、什么是寂寞?寂寞是一种病,是一种精神的饥饿。既然是病,就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群,寂寞的人总是需要他人的陪伴。
72、人的幸运不在于可见的财产的富足,而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。--阿纳卡西斯
73、人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。
74、长久的爱情,是一次又一次地爱上同一个人。我希望你的爱人是你的知己好友,你见过他最美丽的时候,也见过他最糟糕、最丑陋的时候;你见过他最能干、最得意的时候,也见过他最失落、最狼狈的时候。在他最失落、最狼狈的时候,你还是想拥抱他,还是想吻他,这个才叫作深情。你见过他最光明的样子,也见过他最黑暗的样子,当你见到他最黑暗的样子,你还是愿意接受这样一个他,并且去爱他,这个才叫作深情。你真的懂他,懂他是个怎样的人,懂他的好与不好,懂他那些和你不一样的地方,懂他很不完美,但你还是爱这样一个不完美的他,爱他这个真实的不完美的人,这个才是真正的深情。
75、 孤独者也喜欢冥想与自然对话,与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的,孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
76、 朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所,不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友之间,是寂寞的人群。
77、 包容心:包容他人之前,也要包容自己原谅自己曾经应该做,而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
78、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。
79、感恩的传统。对对一切都要感恩,身边点点滴滴的善意。感恩不是一句谢谢落其行。
80、真正的知己好友,少有私心——我过得好,我也希望你过得好;我过得不好,我也希望你过得好;哪怕我过得不好,只要我可以,我还是会尽力帮你过得好。
81、感恩的传统。对对一切都要感恩,身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
82、 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。
83、 人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。
84、你考虑过人为什么要成为更好的自己吗?因为自由成为更好的自己我们才能够配的上那些恩情,你要配得上那些真正把你当朋友的人,你要配得上那些不管什么时候与你同在的人。
85、无论是琢磨手相还是后来一门心思学心理学,初衷只是为了搞清楚自己我是谁?我来自哪里?我将要到哪里去?这三个人类一直没搞明白的哲学问题。甚至是写作,都是为了在写的过程中反思:反思过往,以便更确定未来。
86、先打理好自己,再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐,自己端平这碗水。
87、为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
88、 颜回:"不迁怒。""不二过。"意思是,自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
89、包容心:包容他人之前,也要包容自己原谅自己曾经应该做,而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
90、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
91、谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。--大仲马
92、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。(有时候物理距离的增大,人的距离却变得如此之近)。
93、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
94、 我们聊得很愉快,聊了一夜。我不能每天完成我说的或做的。我觉得世界上的一切都很美好。他在这里真好。
95、没有比演员更幸运的人了。他们可以不负任何责任而得到荣誉。--维尼
96、 、包容心:包容他人之前,也要包容自我原谅自我曾经应该做,而没有做的事情。包容自我的命运、生活。
97、如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。
98、 当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。
99、这样的信念:助人为快乐之本,关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心,不帮你是正常的,帮你是他内心深处的一种自我奉献,值得铭记。
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