荀子语录经典

1、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。----《修身》

2、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

3、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

4、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。

5、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《劝学》

6、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

7、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。——荀子《劝学》

8、 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

9、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

10、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——《荀子·大略》

11、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子·劝学》

12、君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐。

13、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。

14、在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。

15、恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。

16、　　笃志而体，君子也。(意思是具有坚定意志并能付诸实践的人，才是君子) ----荀子

17、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子大略》

18、10士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。

19、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。(荀子)

20、成叫是可一成想了生可一成，非为君也，成叫是可一成想了起都君，以为可一成也，故古者列和后道建国，非以贵诸侯军子成叫已；列官职，差爵禄，非以尊大着外军子成叫已。----《荀子·大略》

21、战国·荀况《荀子·大略》。身：自己。这几句大意是：口能谈论，又能亲自去实践，这种人是国家的宝贝。这里所说的“言”，是与国有益之言；所说的“行”，是与国有益之行。不但有理论，而且能实践，身体力行，这样的人实在是国家的宝贝。这几句可用于赞颂理论与实践相结合的人才。

22、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子

23、“礼治”是荀子的重要思想，荀子认为“礼”之起源，是为了保持物质和人欲的平衡。欲望，是人生来就有的，满足欲望是人的本性。但是人人都依自己的愿望行事的话，可想而知世界就会混乱不堪，而且外物有限，不能想要多少就要多少。所以需要制定“礼”来规范人们的行为，合理引导欲望。荀子认为“礼者，养也”，“礼”并非是刻意压制人的欲望，而是合理满足人的欲望，以及合理分配物质，使社会相对稳定。

24、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

25、保持心情愉悦，就是人生的一大智慧。看到的东西不那么养眼也觉得可饱眼福，听的音乐不怎么好听也觉得可以享受，只吃蔬菜就能满足口腹之欲，穿的、住的很粗糙也能满足身体的需要。人穷一时，但心不穷，真正的穷养富养或许不完全是物质方面的，即使物质生活条件差，只要保持积极乐观的心态，心情保持愉快，可以弥补物质上的不足。正如孔子赞扬颜回“一箪食，一瓢饮，回也不改其乐”。