掩耳盗铃的故事及寓意

1、欲盖弥彰［yùgàimízhāng］：盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

2、在日常使用中，“掩”也常做动词，表示乘其不意而夺取或捕捉，如掩取。

3、小偷慌了，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，躬下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！依然悠悠地传向远方。(掩耳盗铃的故事及寓意)。

4、掩耳盗铃的意思是，自己把自己的耳朵捂住去偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见，比喻自己欺骗自己。

5、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

6、春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

7、他想了又想，都没有想出一个好办法，怎么办呢?最后，他终于想了个好办法，把耳朵塞住，不就听不到铃声了吗?他觉得自己很聪明，想到了一个非常好的办法。于是当天晚上，他用棉花塞住耳朵，来取铃铛。当他的手一碰到铃铛，铃铛就响了，主人马上把他抓了起来。掩耳盗铃寓言故事2春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。chengyu.itlearner.com

8、害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。扩展资料掩耳盗铃的寓意钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。

9、楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢？”

10、他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

11、⑨“况”(huàng)然：“况”地；况，拟声词，形容钟声。

12、有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

13、　指导朗读。(我们再读一读文章，就会领悟更深刻的道理。)

14、中国传统寓言故事，”以寓言故事、神话故事、民间传说等为题材，通过精美的图画、简洁的文字，敲开孩子稚嫩的心门。如果说图画书在寓言和民间故事中寻找民族的童年的话，那么在神话故事中寻找的应该是民族的想象力。通过寓言很好的教育了小孩子，具有说服力，让他们变得诚实，喜爱上读书，很快喜欢上童话世界的虚拟，丰富了他们的想象力。祖国文化博大精深，其中的一花一叶，一瓦一砖，都足以让孩子沉醉心迷，在血脉中奔涌着热爱……

15、出处：《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”

16、故事就是这样了，到最后，他也没有得到铃铛，反而别抓了。掩耳盗铃的故事及寓意3掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人就会听不见，比喻自欺欺人。

17、掩耳盗铃故事寓意，我国有很多的寓言故事，这些故事都是多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，不同的故事的寓意不一样，以下分享掩耳盗铃故事寓意。掩耳盗铃故事寓意1掩耳盗铃告诉我们什么道理

18、春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。范氏院里有个精美的大钟，小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

19、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。

20、　(学生抄袭作业；老师看到没有学生提问，被学生的假象迷惑，以为学生全懂了；犯罪分子明知自己在犯法，却铤而走险；社会上一些人为了经济利益，置法律、整改于不顾，最后出事了……)

21、掩耳盗铃这个故事告诉我们，钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。对于客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。引申到生活中就是弄虚作假的人虽然能够蒙混一时，但无法蒙混一世，他们是经不住时间的考验的，最终还是会露出马脚的。

22、《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者；欲负而走；则钟大不可负；以椎毁之；钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜(掩)其耳。恶人闻之；可也；恶己闻之；悖也。”

23、他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自己的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了嘛！”

24、他突然想出了一个办法。他认为，门铃一响，耳朵就会听见了，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这个方法去偷门铃。有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。回到家，他又想该怎么办呢？

25、　师生参与表演：小偷被抓住了，我们要教训这个小偷(学生对小偷说：……老师对小偷说：听了大家对你的教育，你有什么要说的？知道错在哪里了吗？)

26、从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致，好看，声音也很响亮。

27、出自《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

28、　　　我们课本把这有趣的故事写了出来，打开书自由地读一读。

29、　　注意字词　(读音)履：lǚ边音，第三声 

30、　你们学了后面的一则寓言后，举办一个寓言故事会好吗？请更多的老师也来参加吧！

31、楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。

32、解释：弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。

33、于是小偷找了两个布团，把耳朵塞住。可是当他敲钟的时候，钟声传到了很远的地方，人们听见之后蜂拥而至，便把小偷捉住了。掩耳盗铃故事寓意4掩耳盗铃是什么意思

34、掩耳盗铃的故事及寓意，我国有着很多故事，这样的寓言故事对于我们而言有着一定的启发，这也是我们国家的文化传承所在，那么下面为大家分享掩耳盗铃的故事及寓意。掩耳盗铃的故事及寓意1掩耳盗铃的典故

35、(典故)春秋末年，大将范吉射一家因被追杀，只好逃离晋国。一天，有个人在范家的门口发现了一口钟，很漂亮，于是便想要把它偷走。可是钟太重了，他根本不能背走它。过了一会儿，他想出了一个主意：钟不是太重吗？那就把它敲碎，一块一块地搬走不就行了吗？于是，他很得意地找来一个铁锤，用尽全身力气砸向大钟。“当——”，钟发出了震耳欲聋的响声。因为这钟是铜浇铸而成的，自然是一点也没破损。他又猛力砸了一下，钟仍然发出很大响声，只稍微晃了几下，完好无损。这时他突然意识到，如果再继续砸下去，这“当当”的声响被人听到，就偷不了钟了。他自以为聪明，又想出了个办法：捂住自己的耳朵再砸。他以为自己听不见就可以了。这则成语讽刺了这种自欺欺人的愚蠢行为。由于在古时，钟和铃都是乐器，所以后人将“掩耳盗钟”演变为成语“掩耳盗铃”。八音古代的乐器是以制造的材质来归类，一共分为八类：金属乐器、石类乐器、丝弦乐器、竹类乐器、匏类乐器、土类乐器、革类乐器、木类乐器。古人将此八类乐器通称为“八音”。

36、于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。

37、钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，只是自欺欺人而已。

38、他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

39、庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

40、　现在许多家长望子成龙，不顾孩子实际，让孩子学这学那，这真是()！

41、战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”

42、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

43、课件：选择填上成语——掩耳盗铃、亡羊补牢、揠苗助长

44、　　范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！

45、(学生的认知必须与实践结合，才会有生命的体验与感悟，才能回归生活)

46、释文：范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。

47、比如方案明明已经出现问题，但为了不影响发布会，稍作简单修改仍按既定日程进行。再如把缺点和错误掩藏起来，以优点示人，就以为自己是完人，没有缺点了。

48、他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了，这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能够听到铃铛的响声。

49、译文：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

50、事情发展的顺序很清楚，人物的举动也很鲜明，读时要深入思考其中蕴含的教育意义，懂得自欺欺人的行为是愚蠢的。“掩耳盗钟”这一成语又作“掩耳盗铃”。钟和铃，从前都是乐器，但钟已淘汰，铃却在日常生活中常见，这就是“掩耳盗钟”演变为“掩耳盗铃”的原因。

51、真正聪明的父母，要教会孩子哪五个立身之本？

52、钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了;世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。掩耳盗铃寓言故事3(词义)掩：捂住。盗：盗窃。这则成语的意思是指捂住自己的耳朵去偷铃铛。

53、(出处)这则成语出自《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

54、钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

55、人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没有了。

56、小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了!

57、掩耳盗铃的意思是：把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见。比喻自欺欺人。掩，遮盖；盗，偷。

58、他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定,把它偷走。他知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不到铃铛了。那怎么办呢？

59、读音：nòngqiǎochéngzhuō。

60、　　培养学生联系学习、生活实际、正确处理类似现象的能力。