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74句骆驼祥子感悟精选

骆驼祥子感悟

1、第十八章:二强子看着女儿卖淫,心情矛盾痛苦。虎妞真的怀孕了。六月十五那天,先是烈日当空,晒得人喘不过气来;午后狂风大作,暴雨倾盆。在这冰火两重天里,祥子都拉着车,他终于病倒了。

2、这便是我畅游过的书海,里面的知识,让我受益匪浅,硕果累累。欢迎你与我一起畅游书海。

3、第十一章:祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了,曹先生让他改走左先生家,然后要他到曹家报信。他才回到曹家,就被孙侦探抓住了,孙侦探威逼利诱,最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

4、第八章:同在曹家帮佣的高妈劝祥子把钱拿去放高利贷或者存进银行来生利息,祥子都不敢;高妈劝祥子起会,他也不敢。年关将到,祥子打算买点礼物去探望刘四爷并要回寄存在那里的钱,这时虎妞却找上门来。

5、第五章:祥子仍然省吃俭用,但他的思想和为人发生了明显的变化。他在杨家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辞掉了。

6、也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样悲惨。(骆驼祥子感悟)。

7、黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……

8、三十多岁的女子,膀大腰圆,她执着追求的爱情只不过是找个伴,找一个肩膀,找一份温存,但他自私的为自己着想时,却夺走了他人的自由和快乐。

9、与此同时,堕落的背后也有祥子的个人原因。他不善言语、不懂表达,只会将自己的思想埋在心底,导致不被别人理解,没有诉说故事的朋友。做事过于死板,不懂变通,只会任虎妞摆布,遇到困难,不能够有自己的办法与主见,只会干发愁。同时,他还太过于老实,导致自己在车夫这一行中被孤立;从不怀疑他人的话,从而上虎妞的当,被迫娶了她,直接影响了自己往后的生活。

10、赏析:这句话写得十分深沉吧!我读到这句话的时候,有一种触动,老舍先生将这个社会看的太过透彻了。不论是什么时代,穷人因为生活的忙碌和劳累,是没有机会去谈情说爱的,也没有那个资本和精力,因此“情种”自然只能是有钱人,那就是大富大贵之家了。

11、读罢这本书,我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

12、故事的主角是人力车夫祥子,它有一个买车的愿望。他吃苦耐劳,省吃俭用,三年之后买了自己的车,他的车被大兵抢走了。但他并未气馁,再次攒钱,钱又被孙侦探敲诈去了。第三次,他用虎妞的钱买了辆车,但虎妞因难产而死,祥子把车卖了,用来安葬虎妞。一系列的挫折让他的愿望彻底破灭。随着唯一的精神支柱小福子的自杀,熄灭了他最后一丝对生活的热情,他开始沾染各种不良习惯,成了一个麻木不仁,爱占便宜的人,最终走向灭亡。

13、讽刺的是,对比书的开始,他意气风发,满怀斗志,坚信努力奋斗就会成功,虎妞死后却开始变得浑浑噩噩,经历一系列的苦难打击,他将失落失败归结成经验,成了行尸走肉,金钱的努力,社会病态中“末路鬼”,起初斗志昂扬,全都叹成了气。虽然历史已经过去,但故事却仍在重演,祥子的奋斗史看似遥远,又仿佛近在眼前,祥子的堕落看似皆是乱世中的偶然,但这偶然中又潜藏着太多必然。在下落的时代里,个人任何向上的用力都是徒劳的,都是那个时代的悲剧。

14、积极向上——不甘失败——自甘堕落,三起三落这是他一生起伏的真实写照,也照应了老舍先生在此书中留下的最后一句话“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”

15、今年的暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

16、小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命,有的不堪家庭重负,有的为养活兄弟而出卖肉体。

17、祥子是最好的例子,他勇敢地向“买车”这个目标前进时,身上像有一股使不完的劲,即使吃不饱饭,想到买车也乐此不疲,所以终究买上了车;到了后来,祥子因为意外失去了自己的车,本想再买一辆,却应种种原因,失去了那股子热情,对买车没了希望,从此便变坏了,最终成了社会的渣子。

18、从第九章开始,祥子开始喝酒。我觉得第十五章祥子正式和虎妞结婚。十八章时,虎妞怀孕了,祥子也病倒了。虎妞因难产去世。从结婚到难产,四个篇章,祥子把两个重要的人都弄丢了,也就预告着,他弄丢了两个美好的品质。

19、这部小说塑造了许多鲜明的人物形象,善良、淳朴,积极努力,向上具有骆驼般坚韧精神的祥子,刘四爷性格泼辣,粗俗凶悍的女儿虎妞,善良,可悲的人物小福子在众多人物形象当中,我最喜欢的是曹先生。

20、可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车,与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长,虎妞死于难产,又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车,劳作。最终成为城市的垃圾。

21、祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭了出来。

22、 祥子是一个年轻力壮的车夫,他对生活充满了憧憬。他的理想是能拥有一辆洋车。三年后,他终于如愿以偿,可不幸的是,他用血汗钱换来的车竟被乱兵抢走了,逃出来的他,到仁和车厂拉车,不幸再一次降临在他的头上,逼迫祥子结婚的虎妞死于难产,他的车又只好卖了来给虎妞办丧事,之后小福子愿意和他一起过日子,可祥子再去找小福子时,却发现小福子自杀了。为此,他心中最后一丝希望也破灭了,祥子完全丧失了对生活的信心,从上进沦落为坠落,开始吃喝嫖赌为所欲为,过上了行尸走肉般的生活,开始欺骗朋友,利用朋友,什么事都做的出来。

23、文中的祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神,但是由于旧社会的腐败,酿成了一场悲剧,这是可悲的。

24、当我读到“祥子彻底堕落”时我有些厌恶祥子。但是转念一想,他也是被逼的呀!如果这个只会上演悲剧,只会否定个人奋斗道路的社会变的光明起来,人们变的思想开放,平等起来,祥子也许就不会堕落。

25、这是书中开头几页的一部分,祥子有了自己的人生规划,他那番豪情壮志以及可行的计划,看来一位优秀的青年就要诞生了!看着这段早已滚瓜烂熟的文字,不禁想起自己刚上初一的时候,同学们此起彼伏的谈论着自己对未来的憧憬,好一番豪情壮志凌九霄的气魄啊!

26、祥子变了,在三番五次的打击下,失去了对生活的信心,成了自甘堕落的人。以前的祥子是那样的积极向上的青年。把他变成这样的是什么?

27、第七章:祥子到曹家拉包月,曹先生一家对他很好,很尊重他。一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石头上,他和曹先生都摔伤了,祥子很难受,但曹先生丝毫也没有责备他。

28、(赏析):这几句话表明祥子对生活具有积极和坚韧的精神,做事有计划,一步一步,循序渐进。

29、但在当时的社会条件下,他的希望一次又一次地破灭了,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经放弃了自己的理想,从一个城市可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾。自暴自弃的行尸走肉。

30、我们不能改变社会,但可以改变自己,自己坚持自己的梦想,会成功。

31、明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

32、合上书,我的心情久久不能平静,祥子的一生是处于社会底层劳动人民的一种表现,是老舍先生借由祥子这一人物对当时社会的控诉和批判。

33、城门洞里挤着各样的车,各样的人,谁也不敢快走,谁可都想快快过去,鞭声,喊声,骂声,喇叭声,铃声,笑声,都被门洞儿——像一架扩音机似的一一嗡嗡的联成一片,仿佛人人都发着点声音,都嗡嗡的响。

34、这让我想起了我们,当今社会,平安稳定,处处都有达成理想的平台,有什么理由不活出精彩呢!

35、祥子,一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。他为了美好的生活而努力,而奋斗。他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。

36、一个人一定要有个奋斗目标,而且是万万不可以丢掉的,如果失去它,人就会堕落下去,最后变成个废人。

37、第二段:简述(概括)书中主要内容,注意是简述,越精炼越好,因为这个不是文章主要内容,只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难,所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂,但时间久了,不仅能在当中找到自己想要的内容,还能大大地提高阅读的能力。

38、第四章感悟:祥子病倒在海甸一家小店里,迷迷糊糊地过了三天。这三天里,他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去,从此他便有了“骆驼祥子”的绰号。

39、当虎妞难产死后,我真切的感受到祥子对家破人亡的痛苦,但在小福子的悉心照料下,他真心爱上了这个苦命的姑娘,我打心眼里赞同他,可是命运像一个调皮的小男孩总是“光顾”祥子。因生活所迫,小福子成了娼妓,没等祥子娶她就上吊了。我禁不住为祥子失去了一个美好愿望而感到惋惜,同时也非常痛恨命运的公平,面对一次又一次的伤心、悲痛,他心中最后的一朵希望的火花也被无情的命运吹熄了。

40、它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的.人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

41、这是20世纪20年代末的北平,一个礼仪之邦,死攥着一些礼教,愿被称为文明人,极热烈地爱看杀人。我们且来看最后一场众生相的活着。历史中曾有过黄巢,张献忠,太平天国的民族,会挨杀,也爱看杀人。他们不懂好歹、善恶,不辨是非,一朝权到手,他们中的任何人也会去屠城,把妇人的乳与脚割下堆成小山,这是他们的快举。作者对阮明的犀利像一支极厉害的箭,不仅射穿了那整个时代,也一直射到今天。

42、二十四章时,祥子已完全没了人性,我还记得那个结尾的一个词,社会病态里的产儿。

43、祥子渐渐地看清了这世道,干嘛要有理想、要买车、要攒钱?今朝有酒今朝醉岂不是更好。瞧那些恶人最终都不是死掉的,只有我祥子还活着,骗钱永远要比挣钱来得容易,为何要去做辛苦的事呢?

44、本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良,坚忍不屈的一个人力车夫,他认为只要努力就能有回报。但在旧社会的环境下,最终开始使他渐渐地变得软弱,变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看,不经惊讶人的堕落竟是如此迅速,旧社会的可怕之处就在这里。

45、祥子,一个善良.淳朴.上进的有志青年,他的梦想只是想只是想拥有一辆自己的车。但是第一次,他的车丢了;第二次车还没买,钱没了……一次又一次的打击,使祥子心灰意冷,最后一步步堕落成旧社会的陪葬品、牺牲品。

46、第九章:虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来还他,并跟他说她怀孕了,要求他娶她。她还为祥子设计了一条讨好刘四爷骗取刘四爷同意他们婚事的计策。祥子心乱如麻,借酒浇愁。

47、她如那急风中的残菊,宁被吹落,也不肯低头,她逝去,此情已成追忆;但风中,是她自尊的目光……

48、当我看《骆驼祥子》的时候,深刻地感到我与祥子同呼吸共同命运,他的境遇牵着我的心,当他用三年的血汗钱买到属于自己的车时,我跟他一样的欢喜。当他的车被十来个大兵抢走时,我为祥子感到悲伤。但是,命运却无数次玩弄着祥子,就当希望快降临到祥子身上时,冰冷的水却把祥子赤热的心给浇灭了。

49、第三章:祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命,天快亮的时候,他来到一个村庄。他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人,获得了三十五元钱。

50、我不明白在地下有知的老舍先生,何以在那一百年前,已明了后来的一切。这样的活法,在以后的时代也持续地上演。如阮明的心态:“面子,在中国是与革命有同等价值的。因为急于作些什么,阮明轻看学问。因为轻看学问,慢慢他习惯于懒惰,想不用任何的劳力而获得大家的钦佩与爱护,无论怎说,自已的思想是前进的呀!”“既然自己失了学,那么就拉个教员来陪绑。这样,既能有些事做,而且可以表现出自己的厉害。阮明不是什么好惹的!况且,若是能由这回事而打入一个新团体去,也总比没事可做强一些。”阮明为了钱,出卖思想。祥子为了钱,接受思想,出卖阮明。懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚被卖出去。为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

51、最终,他对生活的期望和信心丧失无遗,他慢慢地滑向堕落的深渊。他一直执拗地幻想凭借个人的要强和更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但随着虎妞死于难产,小福子自杀,他的希望终于完全破灭了,也不去拉车了,还染上了吃喝嫖赌的恶习,他甚至为了金钱出卖朋友,彻底沦为行尸走肉。

52、在我们今后的生活中,要努力并且不能气馁,遇上事情和困难后永远不能退缩,要像骆驼祥子一样有着大无畏的进取精神朝着一个目标奋斗,哪怕失败了,都不要放弃,大不了重头再来一次。想想骆驼祥子的悲惨命运,他可是呕心沥血花费了宝贵的一生为了一个梦想,就是能买一辆新车,再看看我们的这些困难,无一不是芝麻大的,这又算得上什么呢?

53、活着的标准是不一样的,“同是在地狱里,可是层次不同”。苟且只为了饱肚而不得。如老马和小马,连过冬的煤球都要赊账,大杂院的老人和妇女,一刻不得闲地从病中走向死亡,死了连棺材都向“善人”募化。一场雨,就可能浇死不少贫苦儿女,多添几个妓女或小贼,多有些人到监狱去。祥子在他们身上看到了自己的过去,也看到了自己的将来。也就是说,祥子不堕落,那么下场就是如老马,病死了唯一的孙子,无法医治,眼睛迎风流泪。老马说:“干苦活儿的打算独自一人混好,比登天还难。”或许如先生说:“他们想不到大家须立一处,而是各走各的路,个人的希望与努力蒙住了各个人的眼。”

54、书是人类进步的阶梯。书让我们一起在知识的海洋里遨游,享受读书的乐趣。老舍先生的《骆驼祥子》以20世纪20年代军阀混战时期的北平为背景,以祥子为主人公,写了他悲苦的一生。

55、第三章感悟:祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命,天亮的时候来到一个村庄,他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人,得到三十五元钱。

56、学了老舍先生的《济南的冬天》,我非常喜欢他的作品,最近我又品味了《骆驼祥子》,这是老舍先生写的一部比较有名的作品,也是老舍先生的代表作,真实的描绘了一个北京的农力车夫祥子的悲惨命运。

57、这本是祥子此生唯一的一次翻盘,在这时,他还可以做回从前的祥子,成为自己喜欢的样子。可是,他忘了小福子。一个人,他在夏家飘,看到欲望的炽热,见识到女人的厉害和毒恶,得了一身脏病。于是松懈了心里,不肯努力,变得自怜,连脾气也大了,态度和神气更是吊儿郎当。他不比别的车夫好,也不比别的车夫坏,就是那么像车夫样的车夫。看着刘四爷不知道虎妞的坟墓的落脚处时,他才觉得发泄了一通,想找回原来的自己,那个无牵无挂,纯洁要强,勤苦耐劳,处处努力的祥子,他才决心往好里混,

58、我永远相信一句话:越努力,越幸运!这世间所有的困难,都会因你的努力,而铺出宽广大道。

59、理想和现实总是充满了矛盾,。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗,但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时,他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里,人必定会被吞没在里面,它的黑暗使人们渐渐失去人性,个个只为自己着想,在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

60、看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。人之初,性本善,但当时的社会,造就了祥子的悲剧。而现在的社会稳定,因此我们不能辜负新中国对我们的期望。我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不学习他后来的堕落。

61、祥子走了,小福子依然还是娼妓。祥子终于找到了一条能让自己与小福子安稳生活的路子了,回去找小福子时,却发现小福子已经不在了,再后来得知她已经吊死了,就在那树林子里。死,或许是最轻松、最不需要勇气的一件事了,所以小福子选择了死。

62、人是有思想的动物,要有自己的梦想和目标。如果不能一直实现梦想,就可能成为“祥子”,堕落,衰败,讨厌生活。最终能坚持一辈子的人是少数。追求本身是一个不断变化的过程,但这个过程可能很复杂。人容易迷失自我,失去自我会迷失方向,甚至堕落。

63、人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

64、作者舒庆春的语言功底,自不必说,身为一个语言大家,用朴实和平易近人的口气,不但塑造了祥子、虎妞,四爷等鲜活的人物形象,也充满了老北京的民俗和地方色彩。但令人惋惜的是,这篇小说竟成了老先生的绝笔,在那个不堪受辱的年代,默默投入太平湖,走向了不归路……这文中的祥子,也似乎隐隐有着老人的悲伤和忧愁,以及对社会的抱怨与不平,更使得文章情感丰富,发人深思。

65、文章的结尾,老舍对祥子的人生作出了评述,从另一个角度来看,这也许是对旧中国城市毁灭人性的批判,因为老舍写的是一个来自农村的淳朴的农民与现代城市(旧中国)文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。他真实地反应了旧中国城市底层的苦难人民的生活,揭示了一个破了产的农民如何城市化,有如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。

66、这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。

67、第一章的主要内容是祥子生长在乡间,失去了父母和几亩薄田,十八岁时进城来拉车。经过不懈的艰苦努力,他买到了自己的一辆新车,成了北平城一流的洋车夫。

68、  刘四爷地生日很热闹,但他想到自己没有儿子,心里不痛快。他不愿意把女儿嫁给臭拉车的,更害怕祥子以女婿的身份继承产业。虎妞和祥子如何应对?

69、是的,在大家的印象中刘四爷是个卑鄙自私的人,为了车厂和自己的利益,从未打算女儿的未来,消耗了女儿虎妞的青春与时光,从未问过她的感受;刘四爷是个苛刻的人,员工必须按时上交车份儿,不然就直接扣下了铺盖,把人劈头盖脸的骂一顿,当个破水壶似得扔出门外;刘四爷是个拥有封建思想的人,也是好面子的人,为此不惜在寿宴上与女儿决裂,断绝父女关系。

70、只是,虎妞却因难产死了,自己喜欢的小福子又不敢去爱,因为祥子知道自己没有那种能力去承担那份责任。

71、读罢全文,有惋惜,有怨恨,也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子,那样健壮,那样朝气的祥子,在经过了这个黑暗社会的不断打磨,也终究消极自弃,成为了这个社会的牺牲品。以小见大,在北平,在中国还有多少个像祥子一样,生活在社会底层的人民,他们是否也有同样的遭遇,同样的苦衷?答案是毋庸置疑的。曾记得,在暴雨里狂奔的祥子,那样酣畅的迎接着上天的恩赐,面对怎样的困难,似乎一想起自己的愿望,什么都不足挂齿。还记得,他面对小马爷孙俩,那样毫不犹豫的接济,是如此善良,如此可爱,但为什么,又变成了后来的无赖、混混呢?这样的天地悬殊,又是什么所致呢?我痛心疾首,反复追问,在同样贫穷的其他车夫的交谈中,我终于明白了罪魁祸首---黑暗的社会。一个黑暗的社会,足以毁掉一个人,而且很快,快到一个二十岁的小伙子就斗志全无,快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化,无情的批判了那个黑暗的社会,那个不让好人出头的社会,那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国,富人官僚一代比一代富,穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹,难见出头之日,而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”,“我愿天公重抖擞,不拘一格降人才”,但在“层层浓云”下,又有谁听见这彻心彻骨的呐喊?当今社会,虽有光明的政治革新,但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等,“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐,似乎总光鲜艳丽,但那些基层阶薪父母的儿女,又似乎低人一头,这是整个社会明显的变化趋势----贫富差异。对于那些寒门学子,只有苦学,才有可能“咸鱼翻身”,改变命运;但对于那些“特殊”孩子来说,成功的道路又似乎很多很多,“知识改变命运”在这里好像成了悖论,不只是在中国,世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视”……同样身为人,都有获得权利和自由,为什么要伤害他们呢?在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族!正因有了缺陷,才有了交流、学习和合作,才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士,他们善良、平易近人,但他们的处境也并不一帆风顺,文革、内乱,让那些原本就没有希望的人更加渺茫,但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人,老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,‘情种’只生在大富之家。”

72、《骆驼祥子》主要写了从乡下来的人力车夫祥子,一心想攒钱买车,经过多次打击后,走向堕落变成“刺头儿”的故事。

73、最终,她以死升华了自己弱小的身躯,升华了自己的自尊的灵魂,化成了那晚来的急风那一股不不屈的力量。她化作追忆,但灵魂永恒。

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