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52句八月十五的来历简短精选

八月十五的来历简短

1、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

2、一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

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4、  在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。    河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。  陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。(八月十五的来历简短)。

5、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

6、中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。

7、至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。

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9、    一天,朱元璋向军师刘伯温讨计策,刘伯温能掐会算,满腹韬略,略一思谋,就想出计。就是利用农历八月十五这个节日,把鞑子除掉。首先到处散步谣言,说全国到处流传着一种瘟疫,必须要吃八月十五的月饼,方可防止。在每个月饼里放了一张纸条,上写“八月十五杀鞑子”的字条。鞑子不懂这事,看到卖饼的问“这是什么?”人们告诉“这是月饼,八月十五拜月的供品。”于是他们解除了戒心。中秋晚上,月圆时,家家都拜月,一边赏月,一边喝着烧酒,一会把鞑子喝醉了。家里早就将备好工具,一家人一齐动手,将鞑子杀死了。这样就一夜间把撒在民间住户的鞑子都杀了。

10、    因为秋季的九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

11、嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的写照。

12、在二千五百多年前,佛陀即说出这样内含大智能的语言,指出﹕众生以为月升于东,而没于西。其实这是我们在地球东半球的主观想法。我们「以为」,这就是我们的错觉了。就是因为我们的错觉,所以我们就胡涂了。所以说,月性不变,只是众生起妄想而已。

13、月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的。

14、远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

15、中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

16、先秦西汉的儒家经典《礼记》中记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮的意思,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了,发展到后来,贵族官吏、文人学士也相继仿效,遂渐渐传到民间。

17、二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。

18、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。

19、一个比较特殊的习俗就是观潮,这一习惯出现在浙江,浙江有一个的河流名叫钱塘江,钱塘江没到中秋节这一天都会有大潮,于是很多人都会在这一天观潮,于是这一地区观潮成为了中秋节这一天的风俗习惯。

20、@呂少華、呂維超、吕银芳、呂颖虹、呂偉杰、呂志剛、呂洪生、呂延冬、呂瑞、呂昆翰、呂寶全、呂元漢、吕远清、吕希彦、吕洪亮、呂林家、呂昕、呂賢文、吕月明、呂宣生、呂漢城 、呂國亮、呂建文、呂國龍、吕幸福、吕进、吕铁元、吕伟秩、吕伟涛、吕中、吕礼、吕凡、吕鸿达、吕光耀、吕亚萍、吕林权、呂麗娜、吕世正、吕风关、呂鳳麟、呂瑛、呂桂輝、呂炳寧、呂榜言、呂賀軍、呂繼平、呂振東、呂國明、呂虎林、傑曼.呂、呂世坤、呂守堃、呂志民、呂俊歧、呂杰、呂琳清、呂歌、呂國慶、呂思明、呂明川、呂文信、呂明剛、呂少明、呂雙、呂啓明、呂哲、呂小仙、吕振义、吕新田、吕斌、呂玲、吕明、吕氏徐群英@李雅威、李承安、李慶軍、李哲、李文华、李麗芳、李雪山、李芹、李芹②、李广臣、李增良、李海峰、李宁、李艶、李强、李沫池、李沫池②、李绵松、李全英、李永阳、李文龍②、李文龍、李炳成、李世杰、李朝国、李社宝、李浩恺、李承安、@張福友、張硯鈞、張平昌、張兆铼、張向东、張金华、張美丽、張锦春、張怀林、張學良、張秀明、張建辉、張喜才、張淑卉、張国民、張本海、张 帆、張晓英、@劉習奇、劉小東、劉峰、劉勝利、劉建国、劉石夫、劉家樂、劉協文、刘仁山、刘邦来、劉文西、劉大寶、劉玉峰、劉富华、劉硯平、刘贤山、@馬科、馬飛、馬玉良、馬国斌、馬新荣、馬友富、馬占山、马安平、@陈宗清、陈勤伍、陈秀梅、陳法、陈培华、陳振華、陳昌義、陈宗清、陳会秋、陈东、陈家叶、陳日新、@王美芹、王 瑞、王丽萍、王鑫、王翠竹、王文煜、王颖、王玉林、王正明、王玲熠、王念d、王子帅、王淑芳、王冰专、王新路、王明②、王明、王君永、王文明、王英杰、王景伦、王貴燁、王志化、王喜平、王 敏、王玉林、@姜丹、姜瑞霞、姜修润、@史光恩、史勇、@沈燕、@殷全志、@顾孟泽②、顾孟泽、顾奇峰、@邢增杰、邢曙鸿、邢凤云、@覃晓雯、@罗建辉、罗欣科、罗凤书、@鲁玉、@田江、@娄本义、@贺文瑞②、贺文瑞、贺俊鸿、@闫永新、闫先泉(全集)、@初延忠、@宿茂同、@黄庆龙、@吳鵬剛、吴高龙、吴瑞云、吴庭福、@鄭強、@邓高健、@苑向君、@郭少宗、@宁永齐、@卢士杰、卢贻成、卢江、@暴仕范、@杨军建、杨书海、杨俊奎、杨秀杰、杨兴年、@宋祖樂、宋玉鹏、宋庆辉、@柯恵明、柯进宝、@柳春雷、@蒋元生、@庄培辉、@胡源、胡法国、胡坤博、胡玉超、@趙慧君、趙满云、赵国学、赵华、@许建章、许建、许 建许艳冰、@孟庆柱、孟庆柱②、@杜微、杜利军、@谢和春、@朱金花、朱長仁、朱中华、朱志东、朱民强、@耿一心、@周全、周太明、周礼林、周以纯、周周沙画、@阎俊杰、@段振洋、@韩继晏、@润泽、@区正驰、@曹岗、曹宝峪、@修玉东、@郭建平、郭蕾、郭矿伟、@阿忠武、@董怀勇、董廷超、@苏进春、@黄庆生、黄卫生、黄栋斌、@高成丽、高飞、高英、高秀芳、高玉峰、高志剛、高凌翔、@歐陽百紅、@关耀久、@滕传辉、@秦百勤、@蔚国银、@于润发、于文昕、于 夫、@何丽萍、 何通生、何跃起、何紹軍、@d晓禾、@么丽萍、@肖军、@江峰、@黎发业、@樊大牛、@丁印军、@钱锋、@徐立东、徐建清、徐建清⑵、@譚文静、@袁洪智、@汤启联、@林劲松、 林永鸿、@厉复颀、@項文斌、@尚永才、@聂廷峰、@夏坤荣、@康英占、@牛繼業、@冷延升、@梁湘华、梁超龙、@祁 麟、@熊灵通、@庞建强、@洪富祥、@祖广芹、@谷志勇、@戴建林、@温黎明、@惠从斌、@白山、@黄志坚、

21、  中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

22、中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。“这里的夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。

23、中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应。

24、中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。人们通过在中秋节赏月来寄托思绪,也是人们渴望团圆的美好心情。

25、有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题,衍生出中秋节庆。

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27、忆对中秋丹桂丛,花也杯中,月也杯中。今宵楼上一尊同,云湿纱窗,雨湿纱窗。

28、我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。

29、在唐朝,最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫,但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城,在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

30、《太常引》 (宋)辛弃疾一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

31、2006年5月20日,中秋节被列入首批非物质文化遗产名录,2008年,国家将中秋节定为国家的法定节假日。

32、来历三:由祭祀土地神演变而来,在农耕社会,农作物的收获对于农民至关重要,所以人们经常有祭祀土地的活动,在以前有春播、夏收、秋获、冬藏之说,在秋季收获时,农民会祭祀土地神,农历八月十五正好是农作物收获的时节,所以可能是由这延续下来的习俗。

33、“中秋”一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。

34、后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

35、每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为

36、小结:前三大中秋故事处处带有神话传说的影子,关于三者之间的联系,有一说是这样的:相传羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿,姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与羿团聚。

37、以下传说,则有着一定的历史原型,与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧!

38、来历二:嫦娥奔月的故事演变而来,这个我们最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九个太阳,然后上天赏赐他一个成仙的药,他不舍得自己的妻子(嫦娥),把药交给嫦娥保管,在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后奔月亮去了,至于嫦娥为什么吃药,还有几种说法,这里不表,后裔对嫦娥思念,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,后来演变成习俗,也有说人们听说嫦娥成仙之后,纷纷在月下设香案,向成仙的嫦娥祈求平安,之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以,人们称“中秋节”。

39、相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

40、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

41、    这里的“タ月”就是拜月的意思。两汉时已具锥形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。

42、由此可见,佛教的拜月的活动,不仅顺应民间中秋节对月亮喜好,从而把握一个极好的机会,让众生可以藉由观察月亮的圆满、皎洁,明白、体悟自心清净的佛性,以及佛陀之广大慈悲就如月光之普照等。

43、八月十五的由来,八月十五其实就是中秋节,是我国的传统节日,关于中秋节的由来要追溯到古代了,那么下面大家就跟随我一起来看看八月十五的由来的相关内容吧,希望对大家能有所帮助。八月十五的由来1八月十五即中秋节的来历:一是它起源于古代帝王的祭祀活动。夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

44、 嘉源人不断探索,不断前进,不断集思广益,本着质量求生存,以信赖求发展的经营理念,竭诚为客户提供一流的服务,崇尚信誉,树立嘉源品牌。

45、相传远古时候,有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水干涸,老百姓眼看无法再生活下去。

46、    中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋タ月。朝日以朝,タ月以タ。

47、8月15日中秋节的来历,每一个人对于八月十五的中秋节都是十分期待的,因此大家在节日里会有三天假期,可以与家人一起吃个团圆饭,下面我带大家简单了解一下8月15日中秋节的来历。8月15日中秋节的来历1中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的习俗。在中国的农历里,八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

48、  奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。

49、团圆。“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂,有着强大而又神秘的力量,“团圆”是老子“道法自然”的产物,是“天人合一”哲学理念的高度体现,是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜,就是骨肉团圆之时。

50、月光菩萨咒 深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃

51、在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后便奔月亮去了。后羿思念嫦娥,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,盼望她能回来团圆。之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以叫做中秋节。

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