月亮的别称和雅称

1、冰蟾：指月亮。明汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“海天悠、问冰蟾何处涌？玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉？”

2、半蟾：半月。神话传说月中有蟾蜍，故以蟾代称月。李白《雨后望月》：“四郊阴霭散，开户半蟾生。”

3、古人把月亮和玉石联系在一起，给月亮起了带“玉”字的别称，月光洁白如玉、寒冷似冰，给人一种清冷的感觉。

4、蟾光、寒光、冷光、流光、圆光、金波、月波、月华、夜景、寒魄、哉生魄

5、(5)因传说月中有桂树。故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

6、月球是围绕地球旋转的球形天体，同时也是地球唯一的天然卫星。月球是太阳系中体积第五大的卫星，其平均半径约为1710千米，相当于地球半径的0.273倍；质量则接近342×1022千克，相当于地球的0.0123倍 。

7、传说月中有桂树，故称月亮为“桂轮”、“桂宫”、“桂魄”。

8、素娥(素娥即月亮之别称--《幼学琼林》) (月亮的别称和雅称)。

9、传说月中有兔和蟾蜍，故称月亮为“银兔”、“玉兔”、“蟾兔”、“金蟾”、“银蟾”、“玉蟾”、“蟾宫”、“蟾蜍”。

10、戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

11、它是天空中除太阳之外最亮的天体，尽管它呈现非常明亮的白色，但其表面实际很暗，反射率仅略高于旧沥青。由于月球在天空中非常显眼，再加上规律性的月相变化，自古以来就对人类文化如神话传说、宗教信仰、哲学思想、历法编制、文学艺术和风俗传统等产生重大影响。

12、(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

13、②金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。(江总《答王均早朝守建阳门开》)

14、月相包括(以游戏内出现顺序排序)：满月→亏凸月→下弦月→残月→新月→娥眉月→上弦月→盈凸月。

15、半照：指半边月。唐韩偓《寄远》：“眉如半照云如鬟，梧桐叶落敲井干。”

16、①玉蟾离海上，白露湿花村。(唐·李白《初月》)

17、望舒，月御也。从中我们可以看出古人对于月亮有着无穷无尽的疑问和想象。

18、(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

19、月球是被人们研究得最彻底的天体。人类至今第二个亲身到过的天体就是月球。月球的年龄大约有46亿年。月球与地球一样有壳、幔、核等分层结构。最外层的月壳平均厚度约为60-65公里。月壳下面到1000公里深度是月幔，它占了月球的大部分体积。

20、传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位英雄羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。

21、他一踏上月亮，看见天门敞开，金童玉女请他进了月宫。月宫里只有一棵树，非常高大，树叶也非常茂盛。他看得出奇，就停在树底下，忽然，树上飘落一片树叶子，他拾起叶子摸摸，觉得很好玩。

22、事实上，“广寒宫”这个词从唐代时期就已经有了，唐朝鲍溶诗《六宿水亭》：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”

23、传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称月亮为“广寒”、“清虚”。

24、如果把初月，明月，满月，圆月、月宫等等含有“月”字的不视为月亮的别名，特指那些不含“月”字的别名中哪些是出现频率较高的呢？这句话已经说了两遍了，不能再说第3遍了。好，那么据我的不完全统计，“广寒(宫)”是出现频率最高的，含有“广寒(宫)”的诗词共有640首，且几乎都指带月亮。宋代诗(词)人使用占绝大部分，其中杨万里“广寒(宫)”的使用频率最高，有22首之多(杨万里诗中使用“荷花”及其别称的频率也很高)，有“乘风飞上广寒殿，下看秋容一点苍”、“却嫌广寒未苦宽，要借新宫作上元”“两仙一棹软琉璃，碎撼广寒桂花雪”、“尘世何曾识桂林，花仙夜入广寒深”、“手拏枝桂下广寒，身作德星南斗间”等等，白玉蟾13首(白玉蟾与杨万里两人癖好相同，白玉蟾关于“荷花”及其别称的诗词数量也很多)，陆游6首，张元干5首，元好问4首，周邦彦3首，朱敦儒3首，此外著名诗(词)人还有晏殊、苏轼、苏澈、辛弃疾、张孝祥、秦观、叶梦得、吴文英、文天祥等，但是基本仅有一两首。

25、璧月：圆月的美称，取月圆如璧意。《慈悲寺碑序》：“龙星起，曜璧月仪天。”韦庄《咸通》：“诸郎宴罢银灯合，仙子游回璧月斜。”

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27、(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

28、译文：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。

29、半魄：半圆的月亮。唐张子容《碧池望秋月》：“满轮沉玉镜，半魄落银钩。”

30、时辰一到，哥哥也升到天上去了，天门也敞开着。他看到一棵大树，就用斧头狠狠地砍，可是根本砍不动。金童玉女听到声音出来，就把他绑在树上，不许他下凡。

31、到了八月十五夜里，他照老公公讲的，准备好一只木桶，静静地坐在木桶里。时辰一到，刮起了一阵风，真的连人带桶被带到空中，腾云驾雾一样把他送上了天。

32、后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊！妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥！嫦娥！"后羿连声呼唤，不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。

33、①圆景光未满，众星粲以繁。(曹直《赠徐干》)

34、冰鉴：指月亮，以其清澈如镜。唐元稹《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”

35、玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌--李贺)

36、一般认为到了南北朝时期，已将其扩展为月亮的别称，证据之一便是南朝·梁·刘孝绰的《望月有所思》：“玉羊东北上，金虎西南昃。”

37、白玉盘，原指晶莹剔透的白盘子，也可借指明亮的月亮，这种雅称使人感到非常新颖有趣。

38、嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗？于是，她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。

39、(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

40、②桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。(唐·方干《月》)

41、⑤昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高。(王昌龄《春宫曲》)

42、月亮的别称有玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

43、月球是质量最大的卫星，月球表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的平均距离约38万千米，大约是地球直径的30倍。

44、宝镜：喻月。唐崔护《日五色赋》：“晕藻绘于金轮，聚云霞于宝镜。”宋李朴《中秋》：“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。”

45、④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)

46、桂丛、桂宫、桂窟、桂阙、桂堂、桂宇、兔宫、兔阙、清虚、太阴、团圞

47、③地与山根裂，江从月窟来。(杜甫《瞿塘怀古》)

48、(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

49、桂宫(桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白霜——沈约《登台望秋月》)

50、②圆光过满缺，太阳移中昃。(李白《君子有所思行》)

51、桂魄，古代传说月中有桂，故为月的别称。出自唐·王维《秋夜曲》：“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。”

52、③玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。(李商隐《碧城》)

53、①桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。(王维《秋夜曲》)

54、五月初是“重午”，是中国传统佳节之一的端午节，所以五月又叫“端阳”、“端月”。

55、关于月亮，其实古人赋予了她诸多神奇的想象，月亮自古是诗人吟咏的对象，也因此千百年来，留下了许多脍炙人口的佳句。

56、   此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神。

57、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

58、在以上四个系列别称之外，还有由"免""桂""蟾"等并列而成的新的别称--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如：

59、古人认为，月为阴气之精，日为阳气之精，故以"阴""阳"分别指月、日，由此产生了月亮的一系列别称：太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄……

60、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

61、④江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。(李郢《中元夜》)

62、②曜灵忽西迈，炎烛继望舒。(曹丕《在孟津》)

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64、传说月亮上有一只蟾蜍成了精，由此产生了"蟾"字的系列别称--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩……如：

65、太阴，常指月亮，是月亮的别称，现代很少人用来称呼。日月对举，日称太阳，故月称太阴。在中国民间也把太阴星君看成嫦娥。另外还有多个意思，如指极盛的阴气，指北方或北极，指北方之神等。

66、重光、重明、大明、大沴、乾坤、乌蟾、乌兔、羲娥、羲舒

67、玉盘、金盘、银盘、圆盘、广寒、霜盘、水晶盘、白玉盘、金镜、玉镜、圆镜、寒镜、秦镜、瑶镜、金轮、银轮、玉轮、圆轮、冰轮、霜轮、孤轮、斜轮、玉兔、玉钩、银钩、垂钩、悬钩、金兔、白兔、圆兔、蛾眉、悬弓、妲蛾、素娥、丹桂、广寒宫。

68、玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥。

69、碧华：皎洁的月亮。李贺《古悠悠行》：“白景归西山，碧华上迢迢。”

70、③桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。(苏轼《念奴娇·中秋》)

71、《诗经》上记载“五月鸣蜩”，蜩即是蝉。意思是在五月知了们纷纷破土上树，开始了夏天的第一声清音歌鸣，因此五月别称“鸣蜩”。