曾国藩关于恒心的名言

1、当我活着时，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。作者：惠特曼

2、(过去的既然已经过去，那就不必再想了，想也是白想，白想不如不想。眼下的事，一件又一件，你可都能理得清楚？未来是好是坏，是祸是福，又有谁能知，所以也就不必去迎接。)

3、曾国藩家训中还提到性情不能懒与傲：大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

4、我是妈妈的掌上明珠，从小妈妈就不让我做家务。一次，妈妈外出加班，并叮嘱说：中饭给我送回来。我欣喜，因为我可以在家做些自己想做的事情了，我灵机一动，有了，为自己解决中饭。心动不如行动，我回忆着妈妈给我做饭的情景，学着妈妈的样子来到了厨房开始淘米，米是找到了，可吊桶里没有水，因为天气冷，自来水管冰了，所以必须拎着桶到村子的井里打水，天气寒冷，一双小手，还没开始干活就已经冻得红通通的，真想打退堂鼓，忽然我听到这样一个声音：“遇到一点小小的困难就低头，还想成为一个有梅花气质的人！”我感到很惭愧，决定向困难挑战。

5、14)缺乏对事业的热爱，才华也是无用的。作者:尼柯拉耶维奇

6、懂得严格要求自己，做到高度自律，今日事今日毕，你才能主动把握住自己的人生；而对于旁人的失误，我们要懂得得饶人处且饶人。

7、曾国藩从善如流，在创建江南制造局的同时设立了翻译馆，专门翻译西方科技专著，奠定了中国翻译学的基础。中国的第一台蒸汽机、第一艘蒸汽机轮船、第一台汽锤、中国第一台车床、中国第一台刨床、第一艘近代军舰全是从安庆内军械所，从江南制造局里出来的。曾国藩的洋务事业虽没他预期的效果，但为中国近现代工业科技的发展奠定了重要基础。(曾国藩关于恒心的名言)。

8、理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

9、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。作者：培根

10、那道微光是永恒的，他毅然站立在晚清中国的巅峰，默默地说到“举世浑沌我独清，众人皆醉我独醒”，他不愿用死来换回国人的心，而是通过自己的行动激励了一代又一代的后人，他发愤图强，为中国翻开了崭新的一章，我们将永远深深记住他。《曾国藩家训》读后感篇2因上周外出培训，很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习，自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。

11、三分给善良，三分给宽容，剩下一分，留作共赢。

12、没有望江楼的雄伟秀美，供万千骚人临江兴叹，只容你在学海的彼岸，看烟波浩渺，水天异景。

13、生活永远不像我们想的那样好，但也不会像我们想像的那样糟。莫泊桑

14、一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种益加重的负担。罗素

15、(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)君子成人之美，不成人之恶。

16、而我们现在的年轻人，离“勤”好像越来越远了。喜欢睡懒觉、运动越来越少、没看过的书越来越多。身体日益臃肿而脑袋空空，每天忙忙碌碌，但回头看看自己走过的路，却发现什么都没有留下，顿时觉得很空虚。扪心自问，我们已经有多久没有学习了、多长时候没有运动了，又有多少次在“回头觉”中虚度光阴而不思进取呢？

17、(古谚语)尺有所短，寸有所长。(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

18、大意：尖酸刻薄的话最容易传播，反而是正经的好话没人在意，由此可见世道的险恶寡义了。

19、慎独乃人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。译：(学会慎于独处，是人一生最好的自我强大的道路，是最好的寻找快乐的方法，是首先就要学会的保持自己身性的要务。)

20、人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。作者：高尔基

21、用功譬若掘井，与其多掘数井，而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎。

22、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。作者：丰子恺

23、4)一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

24、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

25、不让今人，是谓无量。《格言联壁》*吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。

26、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧!贝多芬

27、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫

28、原以为《曾国藩家训》是对其子嗣的教诲篇章，细读书卷才知，作者黄西华利用曾国藩的毕生经历解释着“曾国藩家训”的内涵。这不仅让我了解了曾国藩家训的内容，更让我通过一个个活生生的事例看到曾国藩的为人处事之学。

29、这句话意思是事能勤苦俭约，没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠，没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活，个人才会有所成就，事业和家业才会兴旺。

30、(岑参)会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

31、读书，是最不会欺骗人的。你如何读书，读书便会给你怎样的回报！《郦波评说曾国藩家训》读后感篇2因上周外出培训，很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习，自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。

32、生平求描写曾国藩的诗歌曾国藩(ByKaiser3344)

33、一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》

34、(宋·叶适)光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

35、“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。”这便是曾国藩对于读书最直接的认知。进德之事，也就是说读书可以立志，树立正确的人生观，价值观，进而结合自己的人生经历，养成支撑自己人生的信仰与信念。而“自卫其身”，则是通过读书，改变自己的气质，胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华，在侃侃而谈，展露自己胸中的学识时，人的灵魂，真的是会冒香气的。

36、——《曾国藩家书》咸丰七年十二月初六日与九弟国荃书

37、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。作者：(战国)吕不韦

38、●曾国藩：一辈子不要瞎忙，首先要做对这四件事

39、比如，他“每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则”，自他立志做“圣人”之日起，“未尝一日间断”，哪怕在外带兵打仗，也不曾有所耽搁。

40、(读书有三个要求：第一要有志向，有志向的人一定不会甘愿屈居人下，第二要时常做笔记，时常做笔记的人，就会明白学问是没有尽头的，不会因为有一点成绩而满足；第三要有恒心，有恒心的人一定会成功。)

41、(刘勰)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。

42、人生启示：危险灾难来临之际，要提醒自己冷静，哪怕只有一秒钟，要脑子飞转，想一个大致的处理方案。不能本能地东跑西撞，乱了方寸，要每临大事有静气。这样才能不使危机失控，使混乱得到遏制而回归有序。

43、然而，一腔热血怎能捂热一塘寒冰，一支吗啡怎能激活一具僵尸，病欲沉疴的封建王朝怎能担此改革大任，没有一个千万人意志汇入的历史洪潮，怎能去开创人们梦寐以求的百世伟业？今人已感悟，只有那面五星旗，才能在历史的岗亭独显光辉。

44、其次，曾国藩主张读书要专“一书不尽，不读新书。”要是读一部经典，就要沉浸其中去理解，去学习，做好读书的笔记，写下自己的读书感受，对于有疑惑，有不解的位置，也都标注出来，找老师，长辈们请教。对于我们而言，若是有不懂的位置，倒是简单，直接在网上去搜索，去发问，自然会找到自己想要的答案。

45、"妈！"他冲进家门，"有35辆车参加比赛，我跑了第二。"

46、对团队来说，扬善于公廷是_激励机制，而规过是防范机制。

47、金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》

48、人生启示：有句影视对白说：杀人的原因是什么？无非两种，要么为钱，要么为情。道家文化，对此颇多反思，他们说：恩爱吾之仇也，富贵身之累也。摆脱了恩爱与富贵的牵制，就是了无牵挂的逍遥游。

49、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

50、留一分余地，可回转自如，不留余地，则易失之于刚，错而无救。译：(凡事留一分余地，则可周旋回转，灵活自如；凡事不留余地，则容易失之于刚硬，一旦做错则无可补救。)

51、只有勤勉、毅力才会使我们成功而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。史密斯

52、不可自暴，自弃，自屈。宋·陆九渊《语录下》

53、所以说，我们不断读书，读好书，就是不断继续营养，完善自身局限，纠正自己错误，使得价值观越来越符合亘古不变的“大道”，也能越加接近真理和成功。真正会读书的人，博观而约取，厚积而薄发。

54、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。作者：列夫·托尔斯泰

55、曾国藩培养静的方法：静坐，无论怎么忙，都要静坐，身体宁静可带动内心宁静；淡定从容，这是关键，遇到什么事情先静下来，能甘淡薄必有几分真学问，生活中要注意养得心中恬静。

56、他不仅时时提醒自己要“有恒”，也反复在家书中告诫自己的弟弟和子孙要“有恒”。

57、扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩，只恨苍天昏瞶瞶，欲凭赤手拯元元，三军揽辔悲赢马，万众梯山似病猿，我志未成人已苦，东南到处有啼痕。

58、大意：为学的最初贵在有坚定不移的意志，然后贵在有勇猛精进的进取之心，最后贵在有永远牢固保持的能力。

59、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。安徒生

60、成功成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。 ——爱因斯坦

61、人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。

62、(傅玄)镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

63、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

64、惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。作者：孙中山

65、孙中山*朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

66、“天下古今之才人，皆以一傲字致败”，一个人越是有点本事，越是喜欢骄傲嘚瑟，认为其他人都不如自己，继而目中无人、不可一世。但他们熟不知，“天欲灭人，必令其狂”，上帝欲使你灭亡，必先使你疯狂，等你积累足够多的“骄傲”凶德后，灾祸就会降临。

67、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

68、(论语)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子》)L老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

69、〔清〕曾国藩*坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩*有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。

70、若读书不能体贴到身上去，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！

71、人生启示：所谓“腹有诗书气自华”。但这个气质可能是好的，也可能是坏的，这取决于读什么书。今天的读物太多元化了。

72、凡是一种理想寄托的，无论什麼组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理，再加上这种武器，那麼，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上，那是为促使其内部的实力提高。作者：希特勒

73、居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制，尤不宜大镶大滚，过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

74、〔明〕冯梦龙*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁*丈夫之志，能屈能伸。

75、〔三国〕曹操*居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼*不让古人，是谓有志。

76、人生启示：在人生的早期阶段里，我们教育孩子，可以是多学点东西的，因为他的人生还没有定型，他的兴趣点、兴奋点、擅长点都还没有定数，这时把网撒得大一点，在未来的人生中他选择的面会宽一点。

77、——《曾文正公全集》求阙斋日记类钞卷上省克

78、人生启示：后半句就甭解释了，谋事在人，成事在天。前半句貌似也平常，办大事当然要有才识，要能干、会干。但要注意的是，曾国藩强调“识”是主要的。识就是思想、思路。

79、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。谢觉哉

80、给别人留有一些余地和面子，放下一些鸡毛蒜皮的小事，你的人缘不但会越来越好，你的度量和格局也会越来越大。

81、5)真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

82、曾国藩曾连续参加6次科举考试，都以失败告终。这事儿搁很多人身上，怕是就此算了。

83、☆受非分之情，恐办非分之事。☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

84、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难 。

85、精明是成事之道。现实生活中我们总把精明与厚道相对，其实这并不是精明本身存在问题，而是我们把精明放错了位置。

86、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。译：(选择朋友是人生最关键的一件事情。一个人一生是成功还是失败，跟他所结交的朋友是否才华出众、品性优良紧密相关，因此，选择朋友这件事情我们不能不慎重啊！)

87、人生启示：曾国藩同样对于很多官场风气也深恶痛绝，但“势之所处，求退不能”，面上还是要随大溜，一个不字也不讲。这就是内方而外圆。

88、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

89、10)虚荣的注视着自己名字，光荣的人注视着祖国的事业作者:古巴

90、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

91、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。作者：比彻

92、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

93、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。大仲马

94、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天

95、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。译：(我曾经思虑自己心胸不够宽宏、器量狭小的话就不能博取天下的美德，因此不敢登一个标准来强求他人。哪怕是一点长处、一点善行，如果它有益于我，我都广泛吸取以求培养自己的德行；那些以正大之词、劝勉之论前来告之我的人，即使不一定合我的心意，我也从来都没有不深深感念他的诚意，认为他对我的关心，和其他人的泛泛之词迥乎不同。)

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97、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

98、分析：能正确地激励自己，对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

99、人生启示：这是因为，艰苦奋斗的过程，培养、锻造出了奋斗者的素质和能力。凭借这种能力，退可以守住已经打拼出的事业，进可以以此为基础开拓更大的事业。

100、精明是有眼光，有方向。成大事者首先要对自己的人生有大致的了解与规划。碌碌无为的人总是责怪上天不给自己想要的，其实你连自己真正想要什么都不知道，又怎么能怨天不给你呢？

101、曾国藩说：“凡办大事，半由人力，半由天事”。深谙人事艺术，非常懂得团队管理，他曾经在家书中提到：“扬善于公庭，规过于私室。”意思就是说，在公开场合要多表扬一个人的优点，至于他的缺点过失，要私下里去纠正规劝。可是说起来容易做起来难，你能够扬善于公廷，在公廷去扬别人之善，你就能够使得自己的胸襟，渐渐扩大。

102、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。居里夫人理想的名人名言我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。作者：毛泽东

103、《曾国藩家族家训》写到，曾国藩的一生，凭借一个“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。

104、但是,曾国藩在遭受屈辱挫折时,从不对人言及自己心中的苦痛。为什么?不诉苦,这是一种不示人以弱、不求人怜恤的强者风格,是一种化悲痛为力量、跌倒了再爬起来接着干的倔强性格。“打脱牙”,就是失败了;“和血吞”则是不在人前示弱,将仇恨埋在心里,下次再来较量,这是男子汉所为。这种性格,我很佩服,也尽力做到。

105、选自《曾国藩家书·劝学篇》。(译文)用标榜自己来盗取虚名的，是会受大损失的。

106、(刘禹锡)读书百遍，其义自现。(三国志)读书破万卷，下笔如有神。

107、不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。”

108、信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。斯特林堡

109、如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。牛顿

110、受人养而不能自养者，犬豕之类也；养物而物为我用者，人之力也。《列子·仲尼》

111、选自《曾国藩家书·治家篇》。(译文)如果家庭和睦，那么福泽自然产生。