拾人牙慧是什么意思解释

1、所以，我们的思考过程，也是建立在这些框架之上，受到这些框架的束缚——这决定了每个人的视野。如何打破这种束缚？最简单的方法，就是不断追问「真的吗？」

2、在全民阅读的时代，我们可曾想过那些我们自以为是的“思考”，是属于自己独立的思考，还是只是拾人牙慧？除此之外，思考的过程中还存在哪些误区？

3、拾人牙慧：拾取别人的一言半语当作自己的话。比喻抄袭或套用别人说过的话。

4、你不是在战场负伤了吗？国家难道不给你丰厚的抚恤金吗？你怎么会没钱？

5、我坐在火车上，甚至被自己的想法打动地快哭了。

6、这家公司成长慢，是由「传统快消行业属性」造成的吗？也未必。只是因为很多「传统快消公司」成长都比较慢，我们就建立了这么一种刻板印象和联结。

7、南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”(拾人牙慧是什么意思解释)。

8、反义词： 千篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌

9、我这样做，从心理学角度而言，确实是不健康的。于是我忍住了。

10、(解释)拾：捡取。牙慧：指别人说过的话。比喻抄袭、套用别人的语言和文字，当作自己的话。

11、什么是启发式？就是构筑在我们大脑之中，由经验所组成的直觉模式。它们更容易被我们所调用，能帮助我们节省认知成本，也能应对一些一般性的问题。

12、“过了河，那个棕色的楼群就是荣军医院。”他指给我“就快到了。你要是累了我们可以休息一下。”

13、至于什么“缺乏实践只是理论”一说，构不成有效反驳。创新性的工作当然是缺少先例的，如果前人都做过了，我再出来拾人牙慧，有啥意思？

14、孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：“卿试掷地，要作金石声。”

15、(例子)这部电影，对画面和色彩的处理别具匠心。

16、出自《论语》，“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”意思是，不是说很坚硬吗？怎么磨，也不会变薄；不是说很洁白吗？怎么染，也不会变黑。指在恶劣环境中仍能保持高尚品格。(同“出淤泥而不染”)

17、他笑得直打晃，他本来就晃，这下晃得更没样子了。他说我真希望你就是美国总统。可惜，现在这些总统，在台上的和想上台的，有一个算一个，都他妈的是狗屎做成的人形，他们只顾自己。“Thecountryisugly”，他说，“不能再丑陋了。”

18、白话译文：崇侯虎不过自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么，这并不是他自己真实的想法。

19、——朱振武：就像我在美国讲学的时候，研究生问我：“意识流小说是起源于美国，还是起源于英国，是起源于伍尔夫，起源于福克纳，起源于亨利·詹姆斯，还是起源于法国的杜夏丹？”我说：“都不是。意识流起源于中国。”他们笑了。但是我随后给他们解释了。我说在中国文学作品中，很早就有意识流这样类型的作品，比方说清代中叶董说的《西游补》就已经打破了物理时空，从心理时空角度进行创作。意识流小说采用的技巧，无非就像是闻到一种气味，碰到一个东西，听到一种声音，看见一个物件，然后联想、回忆、独白等等类似的手法，而这些手法在中国文学作品中都有。我讲完了一些例子之后问他们：“你们说，这是不是意识流小说？”他们说：“是。”我说：“那么意识流起源于哪国？”他们大家一起说：“那是中国。”

20、这个观念我们先不去细究其对错，但我们很容易理解的是，在有评分机制的情况下，至少辩手是有法可依的，哪怕评分表不合理，但至少辩手更明白怎么做容易赢比比赛，评委也更不容易徇私枉法。

21、我说是真的。而且你如果真的娶了中国老婆的话，你知道在新婚之夜，你们睡觉之前，你会被要求做什么吗？

22、中国古代的法家学派提出过一个极端的观念在于，哪怕是一个毫无立法依据的、不合理的法律，也胜过无法无天。

23、俗语：“四十不多欲，五十不多情”，第三句是什么？

24、魏晋时期是中国历史上一个混乱、动荡的时代，却也是精神上自由、解放，且极具智慧与热情的一个时代，这些在刘义庆所撰的《世说新语》中可以得到充分体现。

25、解释：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

26、什么才是知识？只有把这些资料，组织、整合起来，再从中进行归纳、解读、对比，得出你自己的观点和结论，这才是知识(Knowledge)。知识一定是整体性的。它来源于基础的质料，但高于这些质料本身。

27、我的回答是，哪怕是不合理的评分表，也胜过没有评分表！

28、2)即使书是对的，也受限于众多变量，未必广泛、普遍适用。

29、分项评分归票>分环节评分归票>分项投票加和>分环节评分加和>一人一票>一人多票不分项加和

30、说说你们被炮弹袭击的那天的情况吧。你们一共几个人？

31、拾人牙慧：拾取别人的一言半语当作自己的话。比喻抄袭或套用别人说过的话。

32、但在这种思路之下，我们就很容易停止思考，把错误的原因当成结论。所以，思考问题时，不要满足于「分类」。分类永远不是原因，它会丢失大量信息，使得你的判断落入大众化、庸俗化的陷阱之中。

33、(出自)：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

34、(解释)鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

35、(用法) 用作贬义。一般作谓语、定语、状语。

36、(出处)东汉·班固《汉书·佞幸传·石显》：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，绶若若邪！”

37、——朱振武：丹·布朗的书我2002年在美国的时候就已经注意到了。他的电子书《数字城堡》曾在全美排行第而《达·芬奇密码》原版一上市就出现在《纽约客》等多家媒体的图书销量排行榜上，接下来更是连续多周高居榜首。但这样的书并不罕见，关键是要判断它是否适合中国读者，当然还有重要的一关，就是要把它译好。这点我和出版方不谋而合。

38、我说你什么都不用为我做，你做你自己，就是在帮我。

39、 解释：中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”

40、(出自)：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

41、陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先人廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

42、我这台就是买的二手货，你要不要看看是不是你爸爸那台？

43、解释： 匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

44、——读书：您认为丹·布朗的作品之所以在中国畅销甚至长销的原因正在于此吗？

45、允文允武——允：文言语首助词。形容既能文又能武。

46、渐渐地，别人通过讲，把他的思想移植给你了。

47、这样的后果，就是你只能人云亦云——你的思维都是由别人所影响和决定的，很难真正有自己独立的想法。

48、其次，在比赛定位、目标已经确定的前提下，能用最先进的判准，就不要用次先进的。参考前文对六种判准的排序。

49、解释：意思是各种情感交织在一起。指感触很多，形容心情十分复杂。

50、在没有接到任何命令的情况下，Shane的搜救素养自动启动，他推着那个老兵，经过了不知道多少条走廊，然后通过一次次询问和判断，竟然找到了这迷路的老兵所在的病房。

51、你这个套路，缺乏实践，而现存的绝大多数比赛淘汰多票制而改用一票制，怎么解释？