名人读书故事简短十字

1、书评链接在此：孙中山闭关三年写的《建国方略》三分之一竟然是讲怎么开会?

2、()利用课前调查自己社区的人们有关休闲活动的情况，组织交流：在社区人们的休闲活动中，哪些是新风尚？这些新风尚给我们带来了哪些变化？

3、 在同学互相交流的基础上，组织全班讨论。在此过程中，可以将问题更深入的讨论，比如：“我们的国家还有被强占或租借的地方”让学生知道，国土曾因为许多不平等条约而被瓜分，中华民族饱受侵略者的欺辱和蹂躏。

4、发挥学科特色，引领和陪伴同学们养成敏锐的信息意识、熟练的信息处理技能和创造性的信息思维，成长为最好的自己。

5、(课件介绍：卢浮宫的三件镇宫之宝、埃菲尔铁塔、蓬皮杜艺术中心、维也纳歌剧院、维也纳著名音乐人物、纽约时代广场、华尔街)

6、　　相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。(名人读书故事简短十字)。

7、中华民族的复兴必将是经济、政治、军事等全方位的复兴。但是，中国不能只做经济、政治、军事上的大国，文化上的、心理上的大国也很重要。虽然后者是离不开前者的，但是中华民族要实现复兴必须首先完成文化和心理上的否定之否定。然而，只有对自己的文化传统有深刻的理解并抱有温情和敬意的中国人，才能清醒地认识中国文化的长处和短处，才能在传统和现代之间做出理性的选择，才能有理有节、不卑不亢地和世界上的其它文明交往，也才能朝着正确的方向来推动中国文化对自身的否定之否定。我们强调文化意义上的中国，强调中国传统的现代转型，正是为此而做的准备。

8、1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么。

9、   学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程，在现实生活中，学生已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。因此，在教学时要善于调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。

10、 历史不容篡改，让我们用事实说话。(引导学生看教材35页日本老兵所说以及36页经历日军屠杀事实的中国百姓所说的事情)

11、知道人们在休闲时间里开展的各种各样活动有的是健康的，有的是不健康的。

12、韩愈治理潮州，老百姓为了感谢他，为他建了韩公祠，把他的事迹记录下了，1200年了还在流传。现在，我去看了三四次。这些都是经典，这些经典说起来不费事，不妨看一看，看一看对今后有好处。

13、在伦敦三天的行程中，我们参观了当地一些著名的景点。

14、学生根据其他国家的信息概括出别名，充分尊重学生的概括。

15、首先，要对小组交流提出要求，如：小组的每个同学应积极发言；小组长要在大家充分交流的基础上组织大家进行小结，并引导大家选择好方式在全班汇报。其次，教师要加以指导，尽量鼓励学生用不同的方式进行汇报，教师可提供一些汇报方式供学生参考。如：

16、从思想内核和情感上，中国古代深受儒家传统文化的影响，尤其是汉代以后，儒释道思想逐渐融合在中华民族的民族性中。既有儒家的守礼和道德，又有道家的精神自由和佛教的旷达。即使是娱乐性很强的笑话，往往也脱离不开这样的民族心理。笑话中还处处可见讽喻，是将“一切通过讽刺、影射、嘲笑、调侃等方式，把生活中不正常现象的本来面目和荒谬之处暴露出来，引起人们发笑和思考的手段和刺激。”

17、师：课前，老师布置同学们查找资料，现在请大家在小组里交流交流。

18、伟大的发明王爱迪生常常通宵达旦的工作，仅为了白炽灯的灯丝就用了上千种材料，连胡子，头发，竹丝这样的材料也都实验过。

19、1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？

20、关于读书方法。我不能多说，只有两点须在此约略提起。第凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。各人天资习惯不同，你用那种方法收效较大，我用那种方法收效较大，不是一概论的。你自己终久会找出你自己的方法，别人决不能给你一个方单，使你可以“依法炮制”。

21、教育部新编初中语文八年级教材指定阅读书目。

22、中国古代笑话故事各异，语言风格也不尽相同。如《笑林》篇幅较短，为上古汉语，而《启颜录》的语言则带有一些佛经色彩。文采辞藻，嬉笑怒骂或雅或俗，或单纯逗乐或寓教于讽。但分析文学创作手法和背后的思想内核，也能发现一些同质的成分和要素。

23、看看这本书，可能你对日本人的审美会有更丰富的了解。

24、人与人的慈悲，也表现在不要拆掉青蛙的井。(p065)

25、 放开国大典的录像或录音，出示人民英雄纪念碑的图片，读碑文，思考：为什么要在天安门修建人民英雄纪念碑？你知道哪些牺牲的英雄？

26、第二个话题，我想讲下总书记知青时代的读书。这个内容是习总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上给我讲的，他没有叫我传达过，我本来不能讲。但去年10月13日人民日报出了个纪念延安文艺座谈会的专辑，总书记给我讲的那段也在人民日报上登了。人民日报登了我就可以讲一下。当时我有一个发言，题目叫“捕捉时代的新意”，讲的就是写作《蹉跎岁月》《孽债》《家教》这三本书的情景。我举的例子就是我正好带队到安顺看到西秀区旧州镇的一个村，种植农作物用生态的方式来解决农村的污水问题。我看到后很兴奋，因为当时上海市的污染问题很严重，深入到农村后就会发现很多河流受污染。总书记听了后就问我这个地方在哪里，我就给他说在距离黄果树瀑布很近的地方，听了后总书记“哦”了声，然后我就继续讲写这三本书的过程。我们几个发言人讲完后，总书记都有呼应，但我没有想到他对我讲的响应很长。总书记说，“我和叶辛同志，都是上山下乡的一辈，你是在西南贵州，我是在西北的高原。但是，你写的这些东西都与我有共鸣。”然后他夸了我几句。接下来他讲起了他的读书生活。他说，“说老实话，现在你让我看这些书，没有那些时间。我看的大多数世界名著，都是在那个年代看的。”他讲到，他读俄罗斯经典名著《当代英雄》《战争与和平》，雨果的《悲惨世界》《九三年》等许多世界名著，尤其讲到了海明威的《老人与海》。总书记到古巴访问时，古巴的劳尔主席陪着他，听说他读过海明威的书，便陪着他到海明威当年在古巴写作的咖啡馆去访问。因为海明威有个习惯，喜欢在咖啡馆写作。所以他有一句名言，如果你要找我，不是在咖啡馆，就是在往咖啡馆的路上。习总书记两次访问过古巴。两次访问，劳尔都陪同他去看过咖啡馆。

27、提示语：一般作为对某个话题的的拓展，引导学生思考或开展相应的活动。

28、中州古籍出版社出版的《四镇三关志校注》是2016年度国家古籍整理出版专项经费资助项目，由中央民族大学历史文化学院教授、博士生导师彭勇和赣南师范大学崔继来博士共同点校完成，也是学术界迄今为止第一部对该专志完成详细点校、注释整理的校注本，将体现该领域海内外较高的研究水平，为历史文化和旅游资源开发提供可靠参考。

29、   当代少年儿童都生活在一个开放的时代，国与国之间的文化、经济交流以及相互联系，比历史上任何一个时期都密切，儿童们接触世界的机会比较多。让学生从小能以多元的观念来认识多彩的世界，为他们成为一个有国际视野的中国人打下良好的基础。

30、司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

31、我的阅读和我的创作。一个人要读好书，读喜欢的书，读经典的书，好好领会书中的意境。我妈妈在我读三年级的时候逼着我读书，不要求我读得多，放寒假读一本，放暑假读两本，很容易的。我妈妈是小学教师，中国的小学教师就喜欢要求写读书笔记，我不会写，我妈妈就很严厉的训斥我，我就反问怎么写，她说：“很简单，你今天读了什么书。”我说：“我读了盖达尔的《铁木尔传》”。妈妈教我要我写下书名、作者，又问我：“盖达尔是谁？《铁木尔传》是哪个出版社出版的？什么时候出版的？”从此以后我知道读书笔记要记录书名、作者、出版社、出版时间。我妈妈问我：“读了这本书心里想说什么。”我说：“我什么都不想，就想玩”。妈妈说：“不行，你没有认真的读，完整的读完就会有想法。”我开始很简短的写下读书感受，这对我很有用。你们年轻同志有小孩的，可以用我妈妈的方法让孩子多读书。

32、著名出版人郝明义先生对阅读的看法，个人感觉是《如何阅读一本书》的轻松版。如果你实在读不下去莫提默，就来读读郝明义。

33、同学们都花了心思通过多种方式收集到了许多的抗日资料。老师这也收集了一些我们一起来看看它们的故事。(课件出示)

34、 看图片，讲故事，听长征组歌，了解和感受红军在长征中的故事及革命精神。

35、 播放电影片段(日军在入侵中国以后的所作所为，给当时的国人所带来的伤害)展开讨论：你所了解的日本侵略事件，你的看法，以及你的感受。

36、(2)初步学会用辩证的方法分析事物的能力。

37、有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。王亚南的读书故事(1)王亚南睡三脚床：王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学的时候，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉之后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的"三杰"之一。

38、人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。你不看见现在许多叉麻雀抽鸦片的官僚们绅商们乃至于教员们，不大半由学生出身么？你慢些鄙视他们，临到你来，再看看你的成就罢！但是你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。这种兴趣你现在不能寻出，将来永不会寻出的。凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。比方打网球，你在中学时欢喜打，你到老都欢喜打。假如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天边要难十倍。养成读书习惯也是这样。

39、妙语连珠，黄话连篇。你可能不喜欢这个人，但不得不承认冯金线还是有两把刷子。

40、师：除了神秘的金字塔和谜一样的玛雅文化，在人类的文明史中，还有许多人类之谜。它们展示了千百年来人类和智慧，也给我们留下了无限想象的空间。今天，我们来探寻古遗迹中的人类之谜，也许，将来揭开谜底的，就会是我们中的一个。

41、“我站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”

42、祖国富强了，我们真切地感受到中国的国际地位提高了。

43、 板书设计            世界的节日

44、《给孩子读经典》是从先秦经典中挑选出的小古文，从各种小视角反映了春秋战国时期的大历史与大文化。

45、从做官来说，汤显祖是个小官，浙江遂昌县令。遂昌市我十年之前去过的，那个时候是个贫困县，那时候上海市人大教科文委员会和浙江省人大教科文委员会对等交流，浙江省人大的人问我们要去哪里？我们说杭州西湖我们不要看了，我们看了无数次了。我们要去没有看过的地方，浙江省人大说要带我们去遂昌县，遂昌县是浙江省的贫困县。我们听了也很奇怪，我们只听过浙江有杭州、宁波、温州、苏州、金华等经济发达地区，卖东西卖到全世界，从没有到过贫困县。

46、师：为什么一个体育运动会申报成功，会牵动那么多人的心？

47、“一个国家、一个民族，如果没有先进的科学技术，一打就垮；一个国家、一个民族，如果没有优秀的人文文化，不打自垮。”如果你想接收一点“人文”的熏陶，请看我们董妮老师如何说！

48、学生表演历史剧《辛丑条约》签定仪式。人物有身穿朝廷服，头带朱纱帽的以李鸿章为代表清政府官员与英、美、俄等11个国家代表。准备各国条约11份，谈判桌一张等道具。

49、(设计意图：在说唱体验中，让学生不知不觉中触动自己的“体育强国”情感之弦，引起学生刚才的旧中国国力衰败而被讥笑为“东亚病夫”认知冲突。通过播放奥运会运动员获奖的图片，齐唱孙楠歌曲《红旗飘飘》设身处地把学生带入这种激昂的氛围中，学生就成为体验的对象，并从中领悟和把握品德知识，感悟其中的道理。新中国确实让中国人站立起来的自豪感的正确道德情感就进入学生的心灵。以说唱促情，激起自豪情感。这是第二次对比。)

50、做自己喜欢的事，获得与岁月对抗的力量(第六章)

51、师:那外国人在中国是怎样过节的呢?请看第82页资料,谈一谈你的饿想法吧!

52、(通过图片和文字资料，使学生对世界中的礼仪有更深的了解)

53、以亚洲一些国家为例，初步了解东方文化的主要特点，能借助资料、事实，通过比较发现周边国家与我过文化的共性和差异性，以及不同国家的生活习惯、文化习俗与其历史渊源、地域环境的关系。

54、紧紧围绕“科技给我们带来的变化”引导学生联系身边的生活，从不同的角度去认识、感受和探究科学技术对社会物质文明的促进作用。

55、他们给我举了两个例子，我讲出来跟你们分享，也很生动，汤显祖到遂昌是因为皇帝贬了他，这家伙脾气很大，明朝的官搞小动作。汤显祖到京城参加明朝的科举考试，当时汤显祖已经写了很多文章在江南很出名了，发榜以后，汤显祖是第三名，第一名是大官的儿子，他要挟带自己的儿子一起做官。汤显祖知道后就火了，在封建社会第三名也能做大官了，他不干。第二天考试他不去考场了。但是他名声很大，当了官以后，皇上把他贬到广东一个小县当县令，现在很发达，那个时候广东是南蛮之地。然后过了几年皇帝想起他了，觉得这么有才华的人放到广东南蛮之地可惜了，就把他调回遂昌当县令。

56、而这本书，也成为非常受中小学生喜爱的学习古文的入门读物，经久不衰。

57、 观看开国大典的影片，当听到毛主席宣布中国人民从此站起来了的时候，人们为什么会欢呼雀跃？此时此刻他们想到了什么？

58、你想知道日本人对生活品质的追(龟)求(毛)极致到什么地步吗？

59、这两本，其实是一本，一英一中，出于对作品的喜爱，两本我都读了。这也是去年下半年对我影响最大的书，因为恰好在我遭遇职业危机时出现，女主向罗斯福·埃莉诺学习“每天做一件害怕的事”在当时给了我很大的鼓励。她挑战高空秋千、开战斗机、笼中观鲨，而我，站在蹦极台上，被人推了下去。

60、 能力目标：让学生知道，随着中国的强大和国际地位的提高，中国在国际政治、经济等领域中发生越来越重要的作用。

61、让学生结合相关资料整理成小故事，把玛雅人的消失作为一个开放的结尾，思考失踪的原因，按照自己的猜想将故事续写完成。

62、想学习《舌尖上的中国》文案风格的同学，不妨看看这本，随手摘一句：

63、 听歌曲。听《没有共产d就没有新中国》等歌曲，边听边想：歌词的内容说明了什么？

64、 五四爱国运动发生在哪年，为什么要游行，提出了什么口号，都有哪些人参加？

65、短短百字小古文，便传达了古人的情感和思想，而经过时间的沉淀和洗礼，今人今夕再读，却是别有一番意境。

66、中国的自我否定更加彻底和全面。从五四运动开始直到现在，这个否定的过程还远远没有完成。也许是教训太过惨痛，也许是争取民族独立富强的愿望过于强烈，世界上没有哪一个民族像中国人这样激进地否定自己的传统。晚清以来，中国人丢掉了对自己的文明的自信；五四以后，中国人丢掉了对自己的文化的自信；文革以后，中国人连对自己的政治的自信都丢掉了。不仅如此，网络上甚至出现了甚嚣尘上的逆向民族主义，从种族上来做根本的自我否定。这样的多方面的否定到今天还没有完成。中国人对自身的反省之全面、否定之彻底世所罕见。这也可以从侧面看出中国人对国家破败的痛心疾首，对民族复兴的强烈渴望。如今，经过一百多年的努力，中国终于迎来了来之不易的复兴的曙光。

67、比如非常应景夏季的这一幅图《暑中悬想》：一位敞着衣衫的小孩吃着冰棍儿、摆着西瓜、吹着电风扇。通过这夏季的标配三大件，就将夏季的炎热表现得淋漓尽致。而龚炜的这篇《绿天深处》，就是讲盛夏时节，太阳暴晒，龚炜听说明朝刘一介先生寻得一处深山茂林，一住就是六十年，光想想就觉得清凉。