关于生存的名言警句

1、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅

2、　　(以欲从人者昌，以人乐己者亡)出自唐代吴兢《贞观政要R俭约》。从：服从。意思是：让自己的欲望服从别人的，就会昌盛；而让别人服从一己之乐的，就会灭亡。

3、2013年6月9日(高三第一天，学校里从此没有他)高考终于结束了，教室还是考试时的格局，站在其中，连我的心情都变得忐忑。那么你呢，你的心情又如何?想知道，却不明了;想见到，却好像后会无期。这是否就是结局?明明城很小，却难以再见，你从此活在我的笔下，和我共品生活百味。你如愿以偿了么?你开心吗?我不知道这些问题对于你重不重要，但是现在的我一点点紧张，一点点兴奋，有点小决心，有点小担心，你当初进入高是否也是此般心情?我想了很久，你至于我的意义是什么呢?很久了，还是没有给自己一个准确的答案。那么就这样吧，让我带着你走向远方，让回忆在时间长流中默默遗忘。

4、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

5、　　(君子之学进于身，小人之学进于利)出自《文中子R天地篇》。意思是：君子做学问的目的是提高自身的德行，而小人学习的目的是为了谋取利益。(关于生存的名言警句)。

6、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

7、小心突然升温的友情——对待这种友情的正确态度是：不推不迎，礼尚往来。

8、　　过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命

9、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。——(印度)释迦牟尼

10、　　只向最顶端的人学习，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事。——陈安之

11、　　(冰炭不同器，日月不并明)出自汉代桓宽《盐铁论R刺赋》。意思是：冰和炭不能放在同一个容器之中，太阳和月亮也不会同时照耀大地。比喻君子与小人不能同处，或比喻相互矛盾的理论不能同时运用。

12、你不扬帆，没人替你起航，你在装睡，谁也叫醒不了你！你无需告诉每个人，那一个个艰难的日子是如何熬过来的，大多数人都看你飞得高不高，很少人在意你飞得累不累。做该做的事，走该走的路，不退缩。多难，也告诉自己：再坚持一下，别让你配不上自己的野心，也辜负了曾经经历的苦难与磨练。

13、有一首歌，刻在我的记忆里。熟悉的旋律，或悲或喜，全为你书写成相思的格局。你不懂我，我不怪你。有一帘梦，醉在我的青春里。指尖的阳光，或暖或散，全为你衍生成幸福的晴朗。你不懂我，我不怪你。有一抹蓝，映在我的脑海里。凝眸的色彩，或灰或白，全为你翩然成蝶舞的倾城。你不懂我，我不怪你。有一丝疼，跌在我的心湖里。莹落的泪滴，或梦或幻，全为你串连成彼年的嫣然。你不懂我，我不怪你。有一片天，暗在我的锦年里。昔日的伤痕，或深或浅，全为你描摹成明媚的笑靥。你不懂我，我不怪你。

14、　　(贵以贱为本，高以下为基)出自《老子》。意思是：显贵的根本是低贱，高大的基础是低下。说明了贵、贱，高、下的对立和统一。(关于生存的名言警句)。

15、　　(草木有本心，何求美人折)出自唐代张九龄诗《感遇》。草木：此处指的是春兰秋桂。本心：本性。美人：赏识的人。意思是：春兰秋桂本来就有欣欣向荣的本性，哪里是为了求得别人的赏识和折取呢？

16、用打听来看人——把获得的信息汇总，就可以了解那个人。

17、魏国夫人的寝宫是她年轻而热烈的内心生活在空间上的表情。房间原本通俗易懂的格局被巧置于房中的许多面镜子演绎得仿佛一座晶莹剔透的迷宫，就像所有情窦初开的少女在第一次轻易地坠入爱情时，都喜好用情调将明白无误的幸福支解得伤感而沧桑。

18、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。(鲁迅)

19、　　(人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也)出自《三国志R蜀志R蒋琬传》。意思是：人心各不相同，就像人的面貌各不相同一样；古人所警惕的是那些当面听从，而背后又反对的人。

20、　　(大直若屈，大巧若拙，大辩若讷)出自《老子》。意思是：最正直的人表面上却显得委屈迁就，最灵巧的人表面上却显得十分笨拙，而最善辩的人则常常表现得很木讷。说明要透过表面看到问题的实质。

21、　　自然！她环绕着我们，把我们拥抱在她的怀里；我们既离不开她，又无力更接近她。——歌德

22、　　人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

23、　　(白丝与红颜，相去咫尺间)出自唐代邵谒诗《览镜》。咫尺：形容极短的距离。意思是：白发鬓鬓与青春红颜之间不过是咫尺之遥。比喻人生易老。

24、内心多大的格局，你就可以看到多大的天空。你没有碰到你期望的人，是因为你还没有准备好你自己。

25、罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。作者：余秋雨 出处：行者无疆

26、　　(人情翻覆似波澜)出自唐代王维诗《酌酒与裴迪》。意思是：人情世道像江河的波涛一样翻覆不定。

27、　　(仁者见之谓之仁，知者见之谓之知)出自《易经R系辞上》。知：同“智”。意思是：对待同样的问题，仁者见了说它是仁，而智者见了说它是智。说明同样的事情，不同的人有不同的见解。

28、　　(门内有君子，门外君子至)出自明代冯梦龙《警世通言R俞伯牙摔琴谢知音》。意思是：屋里面有君子住着，门外的君子就会到来。说明君子总是和君子在一起。

29、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居

30、　　(月晕而风，础润而雨)出自宋代苏洵《辨奸论》。础：柱子底下的基石。意思是：月亮的周围出现了光环，就会刮风；房子的基石湿润了，就会下雨。比喻任何事情的发生都有前兆。

31、　　(沉忧损性灵，服药亦枯槁)出自唐代孟郊《怨别》。性灵：健康。枯槁：憔悴。意思是：太过忧虑就会损伤人的健康，即使服药也还会让人形容憔悴。

32、 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。——胡适

33、如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。

34、 生活中的烦心琐事就如同空气中的粒粒灰尘,我们无法阻止它们进入我们的心田。所以，我们应该以广阔的胸怀去容纳它们，慢慢地，静静地，让他们沉淀下来。

35、 成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。

36、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹

37、　　(纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和)出自汉代枚乘《七发》。支体：即肢体。和：和畅。意思是：放纵耳目的贪欲，放任肢体的安逸，就会损害身体血脉的和畅。

38、与其你死我活，不如你活我也活——这就是双赢，是良性竞争。

39、不要在失意者面前谈论你的得意——那样伤害你的人际关系。

40、刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

41、　　盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。--陶渊明

42、香菱笑道：我只爱陆放翁的诗重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多，说的真有趣！黛玉道：断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应瑒，谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！出处：红楼梦

43、　　知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔

44、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

45、　　(久要不可忘，薄终义所尤)出自(三国R魏)曹植诗《箜篌引》。久要：旧交，老朋友。尤：不允许。意思是：多年要好的朋友不能忘记，交朋友有始无终是道义所不容的。

46、　　(圣人先忤而后合，众人先合而后忤)出自《淮南子R人间训》。忤：不合。合：结交。意思是：圣人总是先有争执和不合，然后才结交成朋友；而一般的人总是先交好，然后又不合、起争执。

47、仙崖禅师门下有一位学僧晚上经常爬出院墙外出游乐。这一天，禅师夜里巡寮，发现墙角有一张高脚凳，知道了有这回事，就把凳子移开，自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。深夜，学僧游罢归来。

48、　　(若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听)出自宋代苏轼诗《琴》。匣：指琴盒。意思是：如果说琴声是从琴上发出来的，那么为什么放在琴盒中它又发不出声响呢？如果说琴声是从指头上发出来的，又为什么不从指头上倾听呢？诗句虽很俏皮，但却极富哲理，比喻任何事物都是相互作用的结果。

49、不要满足于眼前的小成就——问问自己：我这辈子就这样了吗？

50、 执著追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废;不分析，便容易一条道走到天黑。

51、　　(不诱于誉，不恐于诽)出自《荀子R非十二子》。意思是：不为虚名所诱惑，不为诽谤所吓倒。

52、　　学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆

53、　　(白日无定影，清江无定波)出自唐代聂夷中诗《劝酒二首》。意思是：太阳不会是静止不动的，江水也不会是静止不流的。比喻自然界的一切都是在不断变化之中的。

54、　　(友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣)出自《论语R季氏》。意思是：朋友正直、诚实、见多识广，对你是有好处的；朋友虚情假意、附和应酬、花言巧语，对你是有害的。

55、　　天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。——阿·斯米尔诺夫

56、 金钱是好东西，但是这种东西能满足个人生活就可以了，不能太多了，多了就会祸害人。

57、生命是一支箭——因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓然后把弓弦拉足，让箭飞射出去！——范戴克

58、　　(观于海者难为水，游于圣人之门者难为言)出自《孟子R尽心上》。游于圣人之门：在圣人的门下受过教育。意思是：曾经观看过大海的人，很难再受到别的水流的吸引；曾经在圣人的门下受过教育的人，也很难有什么言论能吸引他了。用来比喻阅历丰富、眼界高远、见过大场面。

59、　　美国女神嘛，这手拿着火炬，这手拿着书，这是告诉我们停电也要学习。——冯巩

60、 不要放弃心灵的力量，不要错过改写人生的每一次机会，生命实际上是一只陶器，你想把它塑造成什么形状，它就会变成什么形状。

61、佛说:缘浅便离，缘深则聚。放下执念，便是修行。痴恋着永恒的格局始终看不到佛祖普度众生的光芒，茫茫天涯，寂寞心酸，荒芜的的内心浅唱着华丽凄美的断章走过花开的时节。世人万千讽我，慰我人之皆有，无人能懂的我带着今生的落魄凄凉的心事深邃的眺望那湛蓝的天空……

62、　　(近水楼台先得月，向阳花木易为春)出自宋代苏麟诗《句》。意思是：靠近水边的楼台先得到月光，面朝着阳光的花木容易长得繁茂。用来比喻有某种优越的条件就能先得到好处。

63、　　(万事俱备，只欠东风)出自《三国演义》：“欲破曹公，宜用火攻；～，～。”意思是：一切都准备就绪，只差最后一项重要条件了。

64、　　(君子之为君子也，一人死而万人寿，一人痛而万人愈，一人忧而万人乐，一人劳而万人逸)出自明代庄元臣《叔苴子内篇》。意思是：君子之所以称为君子，是因为他所企求的是牺牲他一个人，而让万人得以长存；病倒他一个人，而使万人痊愈；烦劳他一个人，而让万人得以快乐；辛苦他一个人，而让万人得以安逸。

65、　　(身劳而心安者为之，利少而义多者为之)出自《朱子语类R训门人八》。意思是：身体劳累而心里感到安定的事情，应当去做；利益虽少，但极为符合道义的事情，应当去做。