每日一禅静心的佛语

1、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

2、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。

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4、佛经中最有禅意的句子：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

5、这个浮躁的时代，心若能静下来，我们的才华潜能才能发挥出来。请记得时常静观内心，真正的财富、真正的悠闲、真正的风景只在人的内心里。幸福本身不取决于你得到多少，而是决定于你感受到了多少。幸福，不是长生不老，不是权倾朝野，不是拥有呼风唤雨的能力，而是拥有淡看风云的胸怀。

6、　　凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。

7、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

8、下面附几张末学吃天雨宝华丸之后身体实际受益、变化的对比照片：(每日一禅静心的佛语)。

9、二俱得杀业，死堕叫唤狱。★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。

10、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

11、读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。

12、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》

13、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

14、16)与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

15、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。

16、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。

17、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

18、是啊，倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了，一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适，我们的人生一定才会美好。

19、静慧大师说：“苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已，人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。

20、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

21、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。

22、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

23、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。

24、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。

25、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》

26、佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

27、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

28、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》

29、如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。

30、当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。

31、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

32、吃天雨宝华丸26天，眼睛明亮湿润，头发没掉几根，头皮屑也没了，今早洗头时发现有一根白头发开始转黑，根是黑的，我还拍了图片，还有就是唾液特别多，多到有时忘记咽下去都呛到了。。。。。

33、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

34、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

35、　　三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

36、有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

37、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

38、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。

39、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

40、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

41、藏在心底的话并不是故意要去隐瞒，只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。

42、　　发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

43、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧！做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。静静的过自己的生活，容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

44、佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

45、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。

46、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

47、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

48、沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

49、　　而且，我们的色身每天都处在不断的新陈代谢之中。从婴儿到少年、成年，每一天都在成长的过程中，然后，又开始逐渐地衰老、败坏，我们的色身，又有哪一刻不在变化中？肉食的人，组成色身的原材料，是动物的肉；素食的人，组成色身的原材料，是蔬菜和瓜果。所以在动物界，肉食动物的性格都比较凶暴，而素食动物则相对温和许多。

50、　　要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

51、每吃一颗,都是先从喉咙到胃一条线的热，然后慢慢扩展到全身，全身热乎乎，药丸阳气很足。

52、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

53、所谓放下就是去除你的分别心，是非心，得失心，执着心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执着，淡薄明心放下贪嗔痴，不绝望于人生的苦，也不执着于人生之乐。

54、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

55、天雨宝华丸的确殊胜。早晨吃了一颗做早课，念佛号口中涌出甘露还咽下几口，90分钟念佛一直滋润着口腔。

56、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

57、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

58、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

59、怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。22稽首天中天，毫光照大千。

60、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？

61、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。

62、开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气和。知足之人心常乐，能忍气者身自安。

63、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

64、7)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

65、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

66、四季佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。沙门问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

67、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。

68、流行佛曲推荐齐豫的：大悲咒：观音萻萨偈。。

69、15)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

70、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

71、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

72、毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。

73、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

74、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

75、佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

76、回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。——北宋苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

77、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。