古语有云耕当问奴织当问婢不可改也

1、掉尾：摇尾。掉，摇。《左传·昭公十一年》：“尾大不掉。”

2、(译文)四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画。

3、本文选自《东坡志林》，作者苏轼乃唐宋八大家之字子瞻，号东坡居士，四川人。

4、(想一想)你知道“三苏”指的是谁？“三曹”呢？知道答案的可以在下面留言。

5、生：这个牧童真是聪明啊，以前我怎么没有发现呢？

6、师：大家太理解了，读了几遍，我们都知道这个文章的大致意思。我们看，这篇文章里有两个主要人物，是谁？

7、品“笑”。你在笑什么？请用白话文的形式说出“笑”(让学生关注拊掌大笑)

8、处士：本指有德才而不愿去做官的人，后来指为做官的士人。

9、  此文开篇一句点明了杜处士的喜爱及书画收藏的丰富，接着特意点出“戴嵩《牛》一轴”是杜处士特别珍爱的精品，并以“锦囊玉轴”四个字简洁形象地写出了这幅画在杜处士心目中的地位。然后才转入正题，写杜处士晾画时，一个牧童面对这样一幅珍品“拊掌大笑”，并一针见血地指出了画的错误——“掉尾而斗”。以牧童特有的天真和对生活的熟悉，一方面说明错误的理由——“斗牛力在角，尾搐入两股间”；另一方面则通过“此画斗牛耶？”一问和“谬矣”这一肯定的结论，在嘲讽中表现了全文的主题思想，让杜处士不得不“笑而然之”。最后引用古语“耕当问奴，织当问婢。”，进一步揭示了实践出真知的真理。全文虽然只有寥寥数语，但牧童的天真未凿、处士的豁达冲和均跃然纸上，简洁生动，意趣盎然。　　思想上，此文通过一个牧童指出大画家戴嵩画牛的错误之处，清楚地说明了实践出真知的真理，深入浅出，耐人寻味；同时运用了寓言的手法，在一个看似平常的故事当中，寄寓了“实践出真知”的真理，发人深思。　　艺术上，此文有以下特点：　　首先，此文叙述故事简炼生动。全文用字不多，却能扣人心扉。先写杜处士所藏“戴嵩《牛》一轴”，百里挑裱装精美，随身携带，爱不忍释，从而把戴嵩之画抬得很高，然而抬得高就摔得重；接着写对牛十分熟悉的牧童一眼看出了名画的瑕疵，指出它的失真谬误处，名画的价值也就一落千丈，顿失光彩。前后对照，大相径庭，使人心为之动，顿感可叹、可笑、可惜。　　其次，此文用人物的语言情态表现人物的形象。牧童看见这轴画牛的名画，不假思索，顺口发问：“此画斗牛耶？”通过发问指出此画是“斗牛图”。由于牧童熟悉牛的习性，了解“斗牛”时牛尾所在的位置，于是接着说：“牛斗，力在角，尾搐之两股间。”而画中的“斗牛”则不然，与“斗牛”的常态不合，违背生活现实。牧童因而一语破的，明确指出：“今乃掉尾而斗，谬矣！”这是内行话，是其它行业的人所讲不出来的。在“知牛”这一点上，高于画家的牧童形象就跃然纸上了。不同的人物有不同的语言，用人物自己的语言来表现人物的形象是小说文体惯用的手法，此文能够运用这种手法，初步显示出小说的雏型，可以说是小说的萌芽，把这类小文看作是古代的“微型小说”也许无所不可。“情态”也是如此通过人物情态的描写，自然可以表现人物的形象，例如文中牧童“抚掌大笑”和“处士笑而然之”两种笑态，所表现的内容即有所不同：前句“抚掌大笑”是牧童耻笑画家的失真，喜笑自己能够指出其谬，洋洋得意；而后句杜处士的“笑”则笑得很勉强，自己珍爱的名画被牧童指出谬误，而牧童的话又是对的，无法驳倒，杜处士只好以“笑”表示赞同了。　　最后，此文引用了古语“耕当问奴，织当问婢。”，引用得恰到好处，在文中起到很大的作用：第点题。“耕当问奴，织当问婢。”是为了说明“画牛当问牧童”，充分肯定了牧童熟悉生活，对名画批评得当。作者运用“引用”法，在篇末点题，不但突出主题，而且使主题得以升华，带有普遍意义。第结尾。引用古语结尾，留有余味，发人联想。第精警。此文所引用的古语，一共两句八字精炼深刻可以说是优美的“警句”，比用作者自己的话来叙述要精炼生动得多，从而节省了文字，效果也好得多。

10、出示：拊掌大笑曰：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！

11、a、字音我们读准了，接下来，老师再来请一位同学读一下这篇课文，老师发现刚刚这位同学在读以下句子时节奏有问题，你们能：

12、　　四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。

13、伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

14、生：应该是有好几百幅书画。有一幅戴嵩画的牛，他特别喜欢。用锦衣做囊，玉当轴常随身携带。

15、gǔ yǔ yǒu yún ：“ gēng dāng wèn nú ， zhī dāng wèn bì 。” bù kě gǎi yě 。

16、(点评)常规的教法，通过理解意思，查字典等方式明确了字音。这个环节在这个阶段看起来没有问题。从后面的教学中暴露出来的是，有的学生通过这样的梳理是不能解决读的问题的。这也是高段教学的一个难点，小朋友学习能力，学习习惯积累到六年级，有了很大的差异。班级两级分化严重。

17、生：我觉得应该说的是，耕作的这些事情应该问农民。织布的这些事情应该问婢女

18、过渡语：请同学们看到课文，根据自读提示自读课文。

19、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

20、     杜甫这首诗，其中10字轻松秒杀李白，网友感叹：诗圣的笔力，已入化境

21、预设一：读得好。师带着再读一遍。这里的“书”的意思为书写。

22、《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，讲了一件趣事四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他推开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。文中“数”读shǔ，意为“计算”；“今”意为“现在”。

23、(点评)课前交流的两篇文章都很好玩儿，从阅读和反馈的情况看，小朋友们阅读的能力不错。展现出来的状态也不错。这样的交流也很有意思，对课堂的内容做了铺垫，也从另外一个角度了解了学生的情况。

24、生：有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！

25、(提前引导学生从不同角度去谈他了解的苏轼)

26、   拊掌大笑            尤所爱