好为人师

1、如果不注意内容，说话说不到点上，站在自己的角度揣测，大段大段地对别人说教，不了解对方需求和想法。结果说出来的只是毫无营养的话。

2、过度的积极往往都会造成极端事件的发生，好为人师，也常常不招人待见。

3、第一种情况是关于好为人师者。好为人师的人是什么心理？其中又包含两种基本情况，也可能还有更多，但我们只说这两种吧，一种是好为人师者有帮助人的善心，但是有点不分场合不分人的情况，由于内心的这种助人初心，当别人遇到了情况的时候，爱帮助别人，也就表现为对他人的教导了。另一种情况是好为人师者内心的表现欲比较强，往往看上去是帮助别人，实际上是在表现自己的优点或长处，而往往不管别人是不是需要，或者当时的场合是不是适合，因为他们表现自己的心意太强了，就忽略了其他的情况。(好为人师)。

4、人们可以承受警察和医生的拒绝，但不能承受学校和教师的拒绝。家长把孩子送到了学校，就意味着把全部的责任都交到了学校，学校把孩子交给教师，就意味着把全部的责任都转嫁给教师。孩子的吃喝拉撒、言谈举止、学习、生活、思想、情感，小到生活习惯，大到理想信念，哪一样教师不管？几乎每个教师都是全才，他们既是学科专家，还是情感专家、医学专家、生活专家，运动健身专家，还是心理学家、科学家、演说家……小孩子会觉得奇怪，怎么没有教师不懂的？只有教师自己知道，很多时候他们是不懂装懂。教师的角色定位也被人们尽情演绎，蜡烛、春蚕、园丁、这些正面的我们都耳熟能详，但还有更多的负面的比喻，如：保姆(事无巨细型教师)、警察(严格管理型教师)、放羊的(管理松散型教师)，等等。人们对教师的期许几近苛刻，他们希望教师威严如父亲、慈爱如母亲、知心如姐姐、担当如哥哥，他们希望教师有智者一样的学识、圣人一样的情怀、仆人一样的忠诚。长期生活在这样的状态下，被这样要求，也被这样恭维，教师就会以为自己真的是——无所不知、无所不通、无所不能，当然就会好为人师。

5、好为人师这种病吧，病理很简单，就是缺乏自知之明。没做出马云的成绩来，还想拥有马云的精神享受。用心理学的术语讲，就是不想面对真实的自己，不想面对现实的自己，甚至不想看自己一眼，于是套上两个幻想的角色，并且是两个被假定为优于世界上绝大部分人的角色，在世间游走。

6、物极必反，到了一定的极限，事物就会出现反复。任何的浪骸放形，都是把自己推到极限，会把眼前毁掉，走向衰败；一时的顺风顺水，也不能代表永远占上风、居上游。

7、“凡是一见面就教你很多东西，这种人大概都没有什么底子。”

8、交际学大师塞莱斯特·黑德利，曾在TED演讲时说：

9、直到在自己的场馆输给叶问，张天志才发现叶问并非用错招法，而是对传统咏春进行了改良。(好为人师)。

10、大家的世界观不同，所以看待问题的方式不同。

11、当你专注那些有价值的信息增量，就会逐渐由一个施教者，过渡为一个倾听者。

12、当你的才华支撑不起梦想时，千万不要眼高手低！

13、“如果你一直想给别人当老师，就会下意识靠近那些不如你的人。这样你也许能获得一些心理优势，却会远离真正优秀的人，从而失去学习和进步的机会。”

14、三人行必有我师，我们应该主动发现身边人的优点并加以学习。

15、大家所处环境不同，所以面对问题的立场不同。

16、事实上，如果自己真有好的修养，喜欢帮助别人，那是人性的一个长处。

17、他的表述中充满生僻的术语，许多人认为他专业素养深厚，还尊称他为“老师”。

18、东汉时期有一个人叫陈蕃，少年时就发奋读书，胸怀大志，以天下为己任。

19、帮助别人，是为别人着想；干涉别人，是为自己着想。

20、听说牛僧孺是来行卷的，刘禹锡二话不说就打开了他的文章，并当面对其文章大加修改。

21、硬要吹嘘自己有识，其实就是在宣扬自己的无知。

22、一只公鸡打扮成教授模样，给一群鸭讲课，内容是游泳。

23、古人云：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”

24、“好为人师”的人，意在求荣，实际上结果往往是取辱。

25、“显摆学识的往往都是对某个领域一窍不通的人，因为他分辨不清，身边哪些人比自己聪明。”

26、首先可以肯定地说，这个成语，古今皆是贬义。

27、怎么样，当你遇见一个总是在说“我是为你好”的人，是不是要撒腿就跑，你说你好好一个人自由自在快乐无忧无虑，被别人强行塞入“我是为你好”之后，内心充满自我怀疑，自我否定，自我贬低，甚至自责。

28、可当我们把时间用来博取外界的肯定时，就很难静下心来，审视自己的缺陷。

29、警察告诉公民，你这个案子可能破不了；医生告诉患者，你的病我无能为力。教师从来不会这么说。“你一定能学会！”“你一定能学好！”“你一定能取得好成绩！”“你的梦想一定能实现！”教师总是这样信誓旦旦的对学生说，分不清是鼓励，是安慰，还是承诺。

30、要知道，别人想要你解惑，而不是为了被你贬低。

31、那么问题来了：遇见这种人，你是赶紧跑呢还是接受他的带领？

32、《名贤集》里面有句话：“观棋不语真君子。”

33、自知是一种比知人更重要的能力，因为人们的眼睛都长在前面，看清楚别人是基本的本能，但是看清楚自己，却是不那么容易的事。

34、趋炎附势是最常见的世态人情，所谓“世态有冷暖，人面逐高低”，在人生的高峰和低谷，是一种每个人都会遭遇到的正常现象，应该坦然面对，更要快乐地掌控自己！

35、古人常说：“不要得意忘形，小心乐极生悲。”

36、此前得到李安指导的学生，纷纷跑来和他组队，而他本人也很享受身为人师的感觉。

37、现实生活中，眼高手低的人不在少数，他们不屑于做一些小事情，总想着自己要去做轰轰烈烈、惊天动地的大事情。

38、父母以传宗接代为由催促着我们结婚生子，但绝大多数人都迫于高昂的房价而勒紧裤腰带过日子。

39、如果一个人连自己的修养都达不到高水准，而喜欢去纠正别人，那他就是佛家所说的“贡高”、“我慢”。

40、那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。

41、想到此前古装剧《知否知否，应是绿肥红瘦》热播时，一位自称业内专家的网友，从服饰到台词，他将剧集各个方面作为反面教材，并教导观众他所认为正确的拍摄方式。

42、这种人不是别人把他们当成老师，而是他们自以为高人一等，处处炫耀自己，总是以教训人的口气与人交流。所以这种人也就不配做别人的老师。

43、著名书法家陈丹青，门生遍布全球十几个国家，但他在一次讲座中直言，自己很多时候都很无知，所以从不敢随便指点别人。

44、三观不同，好为人师只是片面的传授经验，而我们大多数也只能无奈的左耳进右耳出。

45、如果你看别人下棋的时候总是在边上指手画脚，说这一步棋下错了，那一步棋应该怎么下，等等，这很容易引起别人的厌恶。

46、人类世界就是很奇怪，有些人你巴不得他能指点你几句，但是人家惜墨如金，半句话都不肯多讲，有些人你看都不想看他两眼，结果他特爱在你面前发表自己的“高见”，甚至直接登堂入室，对你指导一番，教育一番，改造一番。

47、做好手头每一件看似简单又普通的工作，才能在不断的学习与进步中，让才华逐渐支撑起自己的梦想！

48、有些人，其实没什么坏心眼，也有一颗善意的心。人无完人，我们不妨多一点理解和宽容。耐心一听、微微一笑、取长补短。

49、这是人都会有的一个通病，很多人喜欢指责别人，总以为自己的智慧、学识比别人高明。

50、如果有人要你针对某件事给他提意见，你不能全盘否定他。

51、这种人每天带着不同的面具，见到不同身份地位的人就换上相应的面具，一天之中可以不断地变脸，忽阴忽晴。有时候他们是令人气愤的，有时候也是令人悲悯的。

52、更重要的是：真的觉得自己就是真理的代表，唯恐别人被蒙在鼓里。整天用指出别人的问题来证明真理在我手里。

53、“师”还有一种情况是学养人品确实达到“为师”标准，面对这种“贤者”，自然会称呼“老师”。“贤者”的“为师”更多地是被赋予的，对贤者来讲这是自然而然，不会让这种“为人师”渗透到他的生活之中，这种情况下自然不会出现“好为人师”的情况。还有一种“好为人师”的情况，是现实中依仗某些社会因素的强势，喜欢教育教训别人，这也是非常不好的“好为人师”。

54、讲的就是在看别人下棋时，千万不能七嘴八舌，只有静静地观看棋局，才是真正的君子。

55、饭桌上，朋友阻止我对孩子们进行说教。我反问他：“我说的不对吗？”他说：“你说的都对。”我又问他：“关心孩子成长，指导他们生活，不应该吗？”他说：“应该。但是场合不对。”我又问他：“教育分场合吗，任何时候不是都应该进行教育吗？终身学习你听说过没有？”朋友不再说话，默默喝下一杯酒，全桌人听我喋喋不休。不是自控力不足，而是不自知的原因，让教师在不自觉的状态下表现出好为人师，有时候还因此洋洋得意。

56、我也是为你好，难道还有错了？此处是委屈，已经占据道德制高点。

57、他以咏春正统传人自居，公开指责叶问的咏春招法为谬传。

58、一位母亲坚持认为他的孩子应该成为一名钢琴师，每天都监督孩子苦练钢琴。

59、酒酣之际,牛僧孺写下一首诗,其中有这样一句话：

60、人都有一种好为人师的强烈欲望。人心孤独，苦不自知。为师其实是一种交流欲望的复杂体现，它要表达自己，展现自己，阐述自己的观点学识，吸引对方的重视。如能得到肯定认同，那会是一种非常愉悦的事情。我们往往在不自觉的，不断做着这件事情。

61、激进的方式不可取，警惕自己成为好为人师这一类人。好为人师容易忘我，少了自知。不要好为人师其实也是在时刻提醒自己要谦逊。

62、他们把自己与工作融为一体，渐渐地就分不清学校内和学校外、课堂上和课堂下。他们对自己的孩子也是如此，像教育自己学生一样管教自己的儿女。孩子在学校受了委屈，回家向做教师的父母倾诉，得到的却是比教师还专业的说教；孩子在学校取得了成绩，回家向做教师的父母炫耀，得到的却是一本正经地忠告，并以教师特有的明察秋毫提醒他还有很多方面有待改进。做教师的子女其实挺可怜的，他们承受比其他孩子更多的说教，而且来自无法拒绝的好为人师的父母。所以，教师子女往往不喜欢教师职业，虽然有很多最后还是从事了教师职业。

63、出处是《宋人轶事汇编》钟弱翁(钟离权，字弱翁)每到一地方，都喜欢贬低那里榜额上的字画，总是要把那些字画擦出掉，想一些新的东西，自己拟名为他们重新书写，但是写的实在不够好，人们都饱受其害。他曾经路过庐陵的一个山中寺庙，那有一个很壮丽的高高阁楼。

64、“纸上谈兵”很多人都会，就说说而已，谁还不会说上一两句好听的话，抒发几句豪言壮志啊。

65、我是为你好，出了事你就知道了。此处似乎成了诅咒。

66、当然，这么“无耻”的行为必须要有些装扮，一般情况下无故指点别人的人总要套上两件美衣，这两件美衣大家也比较熟悉，他们通常叫做：“为你好”和“为了真理”。

67、有着真才实学的人，不必言说自己的渊博，只用有目共睹的成绩，收获世人的尊重。

68、好为人师是可以代际传递的，爷爷爸爸幻想出的角色，逐渐似乎成为一种家族追求或者自认为的家族基因，一代代被深信不疑的继承下来，美衣被当成传家宝，用来遮蔽不被看见的自我，把一把幻想的空气传递下去，看上去似乎有一些“精神传承”的意味。

69、这些“见人下菜”的人不可深交，因为当你得势时，他们会对你笑语盈盈，把你高高捧起，处处逢迎；而当你失势时，他们的白眼比谁的白眼都冷，他们的冷漠比谁的冷漠都深，甚至会落井下石。

70、他们喜欢人多的地方，也喜欢高高在上的给别人讲课。有时候片面的观点和愚昧的思想只会引人发笑。