务虚笔记简介

1、史铁生，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1969年去延安一带插队，因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日因突发脑溢血逝世，享年59岁。

2、《务虚笔记》 上海文艺出版社(1996－2004年出版)

3、史铁生(男)(1951—)北京人。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。1972年因双腿瘫痪返回北京医疗。1974年到北京北新桥地区街道工厂工作。病后致力于文学创作，1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。(务虚笔记简介)。

4、爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

5、“让爱，在‘好人’的心里早早死干净吧”是什么意思？

6、 在美丽的房子里的不同的遭遇造成了Z、L、WR的不同。对梦想的勇敢追逐与对现实的投降屈服造成了N永远的漂泊与T求全的安稳。如果说性格决定命运，不如说是选择决定性格。

7、全部的内容只是为了告诉我们一件事，那就是生活的偶然性，很多时候，如果你打开的是另一扇门，走的是另一条路，生活的轨迹可能完全不同，而选择多数时候只是一念之间的偶然。

8、《合欢树》 山东文艺出版社(2001年3月出版)

9、是地坛静谧时光里埋头沉思的男子，还是病榻上笔耕不辍的老人？是躺在奶奶的怀里数星星的孩子，还是异国街头聆听钟声的旅人？

10、故事中的那些事鲜活生动，故事中的那些人形象饱满，故事中的那些思考睿智深刻。小说的语言清雅淡然，又不失适时的幽默;结构完整流畅，又不失合理的穿插跳跃，体现出了史铁生深厚的文字功力和卓越的创作技巧。

11、读这本书的时候，我想了很久。它的名字为什么要叫“务虚”，与务实相反么？我这样问自己。我再看到了一句话“过去分为两种，一种是被意识到的，一种是未被意识到的。”这就像这本书，书里的人有不同的过去，他所知道或不知道的。偶然的选择和经历的不同，让相似的他们必然有了不同的人生。他们可以是现实生活中每一个人，现实生活中的每一个人也可能成为他们。每一个人都有自己的过去——爱情，人生。但在数万字的纠葛里你却是找不出一个主角。他们的生活纠缠不清，却往往成就了另一个人的人生。就像文中所言，“古往今来囚徒的故事，形成我记忆力WR的昨天。”(务虚笔记简介)。

12、史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，出生于北京，中国作家、散文家，北京作家协会原副主席，中国残疾人联合会原副主席。史铁生是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖。

13、看过《ZZYZX》(节目视频)的朋友，应该对Halpern的风格有一个初步的认识，画面色彩浓烈，诗意和冲击力并存。按理说《奥马哈速写本》也可以有那个效果，但实际上我们看到的实体书是这样的。

14、  周国平先生对《务虚笔记》有更为详尽的解读，其中谈到“人生好似轮回”以及“偶然性决定着命运的分岔点”等，更具深入性和哲理性。我尚未完全读完，便已有以上感慨，实在想迫不及待看完，好看看我的解读与周国平先生的解读有何不同，周国平先生的解读好在何处。但是看《务虚笔记》，通常是“一段三回首”，史铁生先生的文字总是能激发我的思考，于是看一段便几次品味、回想，如此便耽误了进度。

15、31日凌晨6时许，其肝脏已移植给天津的一位病人。

16、《务虚笔记》是史铁生先生给生命轮回的定论，是残疾的无力与爱情的伟大的对峙，每一个人物的命运呈现都像是剥下层层的洋葱皮，更残忍的是史铁生要明明白白的告诉我们，洋葱的心是空的，什么都没有的，但是你还是要剥下去，如此绝望。继续穿越这孤独苦痛，追寻一丝存在过的痕迹，追寻生命未知的意义。而这最终的空旷与虚无就是无法摒弃的残疾，与生俱来，每个人以不同的形式表现出来，不同的残疾形式，是终点也是起源，是随机推开一扇扇门的宿命选择，亦是我们渴望填满的终极欲望。

17、“我是我印象的一部分，我的全部印象才是我。”

18、这幅照片给Halpern留下了深刻的印象，他说他在小布什脸上看到了一种极度的自信和攻击性，但同时他也感受到了一种能力的匮乏。这话我琢磨了一下，有一种说法是：当一个人面对他无法掌控的局面时，他的恐惧感往往会滋生或转化为暴力，也可以说这是缺乏解决问题智慧的一种反应。Halpern认为这种好斗的、攻击性的男性气概和能力的匮乏甚至自卑感是常常绑定在一起的。由此，这种矛盾也成了奥马哈这个项目所要探索的微妙界限。

19、《务虚笔记》是由二十二个段落合成的长篇小说，叙述上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。本书是史铁生首部长篇小说，也是史铁生半自传式的作品。我们将默默地凝望，隔着咫尺空间，隔着浩瀚的时间，凝望生命的哀艳与无常、体味历史的丰饶与短暂。他抑或我、不动声色却黯然神伤。他转动轮椅的手柄，轮椅前进、后退、转圈、旋转180度360度720度……像是舞蹈，像是谁新近发明的一种游戏，没有背景，没有土地甚至也没有蓝天，他坐在那儿轻捷地移动，灵巧地旋转，仿佛这游戏他已经玩得娴熟。

20、史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学，在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰。

21、很多人都曾这样设想、猜测，很多人仍在屡屡设想、猜测，私下里悲怜地对C叹息，对C的爱情乃至婚姻果断地摇头，但都不说，当着C都不说，回避这个人爱情的权力，回避这个话题。回避不仅仅是回避，而是否决。写作之夜我曾听C说过：那是未经审理的判决。写作之夜我曾听见X对C说：“这不要紧，这没关系，我知道我知道，这还不够吗？……”但是，不够。那老太太的表情我再熟悉不过。把那怀疑的表情扩充千倍万倍，把那无言的回避扩充千倍万倍，否决便获通过，便足够C和X天各一方互相思念多年。若再把那同情和摇头转化为对坚强与乐观、无私与奉献的千倍万倍的赞许，便是一个人渴望爱而又不敢爱、指望死却又不能去死的可靠处境了……

22、《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

23、不得不说，艺术家在某些方面是异常敏感的。2003年美国入侵伊拉克前夕，纽约时报刊登了小布什的檄文，并且配了一张照片。

24、《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详。残疾与爱情，这两种消息，在史铁生的命运里特别地得到强调。对于此一生性愚顽的人，这样强调是恰当的。然而，史铁生在40岁以后也慢慢看懂了这件事。

25、在《务虚笔记》里，你可以看到全部的史铁生，真实的他，和他想象中的他。

26、《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。

27、《我的遥远的清平湾》 广州出版社(2001年出版)

28、可能和轨道交通工具运行平稳、时间可期的特点有关，乘客多书虫，捧着纸质书刊的上班族比Kindled还多。刚来时特别馋中文纸质书，唯一一家中文书店去年倒闭，阴差阳错联系上了书店东家欧洲时报，邀我到他们总部仓库淘书。像恶作剧，库存里所有金庸的武侠小说前两册一律失踪，在一堆书名惊悚的现代政治言情里挖出一本港版史铁生；上班坐上维也纳最古老的U4地铁听他耐心讲述一棵槐树一束肚皮上的光一头无名怪人一桩爱情事故，出门也有了期待。

29、史铁生发表的小说作品有：《老屋小记》、《我的丁一之旅》、《山顶上的传说》、《插队的故事》、《我的遥远的清平湾》、《午餐半小时》、《夏天的玫瑰》、《奶奶的星星》、《务虚笔记》、《毒药》等。

30、在1951年出生在北京，他学习成绩优异，靠自己的努力下考上了当时的清华大学附属中学。年轻时候的他爱的热爱田径运动，并且从小成绩优异。是大家邻居口中的好学生好孩子。1969年的时候，他志愿到延安的农村插队。当时他发现自己经常腿疼，最开始觉得可能是太辛苦了，所以没太在意。可是没过多久他突然高烧不退，住进了医院里面。而他那时候被诊断为双腿已经残废，无法再能站起来了。世事无常啊，从那之后他的下半生就一直坐在轮椅上，但是家里人不愿意放弃母亲，为了给他治病，把所有的钱都花出去了，可是还是没有用。后来的她觉得自己不能再颓废了，所以就振作起来，到处找工作。

31、▵卡尔广场地铁站的“Pi”(图片来自网络)

32、秋天的夜晚，废弃的古园，幽静的小路，一盏盏路灯，满地落叶，树的香味——这是我们熟悉的意境，在史铁生流传更广的散文《我和地坛》里描述过，而每一个读者应该都接触过这样的黄昏，只是你不一定留意到其中的美和怅惘。这样的意境决定了本书的品位，读者自然可以凭借着这个开头决定继续往下读还是不读了。

33、还记得第一周参加完部门会议，年长的同事Ravi把我喊到他办公室，因为经历相近——当过时政记者、申了同一个奖学金、毕业后到联合国实习，有亲近感，他事无巨细地跟我回溯了他的成长和家庭——除了1993年因报道政治事件入狱被“折磨”这段不愿多说之外，末了还很骄傲地谷歌了家乡斯里兰卡科伦坡的地标——外墙长满绿植的46层清新公寓楼。

34、OmahaSketchbook 奥马哈速写本

35、每次看这种作品，我都会感慨语言的匮乏，也可能是我能力不够。总之，我来来回回翻了好多遍，每次看过，都会有那种被神秘力量捶到的感觉，脑子里会飘过《牯岭街少年杀人事件》或者《站台》这样的电影，有时候是福克纳的《喧哗与骚动》，还有我前面说的仅仅一周前的那个新闻，我知道自己应该不会去追踪这个事件的下文，但我会不自主地去想，那个被枪杀的17岁少年，还有20岁的犯罪嫌疑人，他们在奥马哈有着什么样的经历，他们心里曾有什么样的迷茫，骄傲，或者期待。

36、《散文杂文》 华文出版社(2005年1月出版)

37、    但当时读到《秋天的怀念》时，我还并未对其心生敬仰，觉得不过是篇散文，遣词造句美些罢了。反映的内容无非是瘫痪后的心理与对母亲的怀念，与别的散文差不多。真正在我心生掀起轩然大波的是偶然相遇的《务虚笔记》。且不说用简单的语言就能创造如此有画面感、美感的句子，其中的哲理性更是令人称道。其哲理不同于冰心“爱的哲学”，也不同于林清玄“禅意色彩”，史铁生的文字，是对“生死虚实的哲理思考”，是“一种超脱淡然的知命”，是一种自我感触方向的文字。读他的文字，如听他与你淡淡诉说，却内含无限张力。

38、《宿命的写作》 山东文艺出版社(2001年3月出版)

39、可是在当时有谁会要一个双腿站不起来的人呢？人们认为手脚健全才能有能力，何况你还要一直坐着轮椅呢？曾经的他那么热爱田径的一名青年，突然之间不能在做自己最爱的事情了，内心很痛苦。后来的进入了工厂里面工作，一边上班一边写作。就在那个时期他创作了《我与地坛》。可是再后来发表的时候，母亲已经再也看不见了。可是病痛还是依旧的折磨着不肯放过他。再过了几年之后，他由于下肢麻痹，肾功能受到了严重的破坏，从此之后只能插着尿管。而在后来，他得了尿毒症。由于病引起前列腺引起的疼痛，疼痛折磨着他无法工作，只能在床上躺着。前半生的他热爱田径，后半生的他热爱文学，所以他从来没有停止过写作。那时候的他需要做透析，但是透析是十分之难受的。导致他身心都感到十分疲惫，但是他还是没有放弃。

40、(请康同学看到推送后邮件我们告知你想要的书)

41、我们先介绍一下这个项目的起源。2005年，Harlper刚从研究生毕业，有些无所事事，就申请了一些驻地项目。恰好Omaha市的一家机构给了他这个机会，附带一点创作补贴。4个月的驻留期加上一份短期工作，他第一次到奥马哈总共是待了半年，大部分活动应该就是挎着相机到处溜达。这个奥马哈是个什么地方呢？它是位于美国中心地区的一个城市，真的是地理上的中部，并不是经济或政治上的中心。这里的人口结构主要是白人、共和d和基督徒。可以这么讲，大家对美国西部的成见可以直接套用到这个地方，民风彪悍，崇尚武力和传统的男性气概。如果用一套标签来描述，那肯定会有牛仔、枪支、肌肉车、橄榄球。这里是保守势力的大本营，也是特朗普上台的主要支持力量。Halpern第一次去就清楚地感受到了这种氛围，因为他长期居住在加州和纽约，所以中部地区对于硬汉的这种崇尚和自豪感让Halpern很有兴趣去探究一下他们形成的机制。   

42、《我与地坛》在2002年5月由人民文学出版社出版发行的图书，作者为史铁生。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。

43、就像《ZZYZX》里的南加州一样，Halpern对奥马哈的描绘也是探索式、提问式的。但是这一次他没有像《ZZYZX》一样以地理为线索，而是不太严格地设置了从童年少年到成年老年的不同人生阶段，同时又朝四面八方铺陈出一个俯瞰式的全景。这里有单纯又匮乏的童年生活，交织着迷茫和暴力的青年时代，还有勤勤恳恳养家糊口的成年人。我们还会看到受环境驱动的各种转变，甚至会感受到那种暗流涌动。强悍和脆弱、暴烈和平和、阴郁和希望，各种情绪穿插交杂，于是在美国最深处的内陆地区，一个略显破败、又沉浸在先驱者光荣历史中的城市，就这样默默地展开在观众眼前。

44、《我与地坛》中所说：“这么多年我在这园里坐着，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候恓惶落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。其实总共只有三个问题交替着来骚扰我，来陪伴我。第一个是要不要去死，第二个是为什么活，第三个，我干吗要写作”， 残疾带来的肉体的痛苦和精神的重压，“要不要去死”对史铁生来说，是一个极为严峻的问题。

45、史铁生，中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。代表作品有《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》等。

46、前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

47、                     

48、   于是当我翻开书，伸手触摸他们的思想，耳畔传来素未谋面的智者的呐呐自语时，也忙提起笔来，投进这这涌动的思潮里。

49、本书是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。《务虚笔记

50、 史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作，后因急性肾损伤，回家疗养。1979年后，相继有《我遥远的清平湾》，《命若琴弦》，《我与地坛》，《务虚笔记》等小说与散文发表，并先后获全国优秀短篇小说奖，鲁迅文学奖等多种全国文学大奖。1998年病情转为尿毒症，终止透析。此后有随笔集《病隙碎笔》，散文集《记忆与印象》，长篇小说《我的丁一之旅》出版。

51、作者是在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。

52、   这便是相遇的“偶然性”。周国平先生认为这种偶然性是决定了人生分岔点的，但在我看来，更重要的是，这种偶然性其实更肯定了人的个体性。我们承认我们是自由的个体，不与谁捆绑，于是才有了偶然的相遇，而后匆匆离去，在往后的日子里，我们彼此失散。但正是我们认定我们无需与任何人捆绑着过完一生，才放任他们离去，才不急于抓住曾经试图挽留。

53、这则“短平快”的新闻和我今天要分享的摄影作品并没有直接关系，除了他们都是发生在同一个地方-内布拉斯加的奥马哈市。我只是在准备材料的时候顺手看了一下当地新闻，之所以把这个消息挂出来，完全是出于我个人很主观的感受，因为我隐约嗅到了今天要讲的这本画册和发生在这个地方的这个事件的某种联系。这么说可能会显得我很没见过世面，因为类似的枪击案在美国也算不得稀罕，毕竟那旮旯每年都有数万人死于枪支暴力，不过它的确满足了我在宿命论方面的一点好奇的窥探。我今天要说的是GregoryHalpern跨越十五年的作品《奥马哈速写本》。

54、说实话，呆了一个来月，我还没有完全适应这种欢快。比如，进电梯互不认识的同事也打招呼，出电梯时不拜别就显得不够周全；有几次上班过安检前脱大衣，排我后头的陌生人很自然地帮我拽衣袖、拎背包，回头感谢时都是一个大笑容配一脸“这有啥，不都应该的吗”；而我的导师每天会问候数次“Howareyoutoday？”；同事Esther上周40岁生日，老板大中午急吼吼群发邮件提醒下午5点15分一同唱生日歌，5点刚过就像兴奋的边牧在走廊疾蹿，赶羊般把同事们都“圈”到大办公室准备惊喜……

55、1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事》等；散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等；长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。

56、离开时Ravi让我等一下，然后面无表情地打开柜子，拉开公文包，递过来一大块G家巧克力；后来有事找他，道别前还是一样的动作——开柜子、拉开公文包，又一块焦糖巧克力……和其他实习生说起Ravi，大家都不约而同“巧克力！”我总觉得，他应该叫Rabbit,柜子就是他的兔子洞，里面不知道藏了多少巧克力，以及想要对别人好的心意。