林则徐的名言

1、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——(英)毛姆

2、如何护养？结合人在生活中最损元气的那些习性，主要就是几大方面：心态祥和，睡眠充足，不可纵欲，饮食清淡。

3、1(《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书》)(林则徐的名言)。

4、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。

5、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。“妄求”即是乱求，孜孜以求本不属于自己的时机，反而忘了反身自求，此时即使得到了机会，也会很快失去。

6、　　存心不善、风水无益。父母不孝、奉神无益。兄弟不和、交友无益。行止不端、读书无益。作事乖张、聪明无益。心高气傲、博学无益。时运不济、妄求无益。妄取人财、布施无益。不惜元气、医药无益。淫恶肆欲、阴骘无益。——林则徐《十无益》

7、诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。——巴尔扎克

8、天时，就是最好的时势，站在风口上，猪也能飞起来，当前那些风光无限的互联网大佬，无不是在时势中崛起。

9、林则徐在知天命(五十岁)的年纪，凭借其丰富的人生阅历，总结了这份“十无益”格言，对一些常被人们看作有益的行为，分别做出思辨性的界定，指出如果不满足某种条件，一些看似有益的事情，可能带来无益之果。其实，说到底，世间之事逃脱不了因果法则，种瓜得瓜，种豆得豆，如若种下恶因，却想获得善果，岂非痴人说梦？此“十无益”格言对今人来说，犹当作为警醒之良药。

10、时运，就是时机和运气。运气是命，强求不得。时机，则是人所能把握的关键所在。

11、　　鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。

12、(知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》)

13、1(古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼)

14、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——张居正《翰林院读书说》

15、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克

16、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

17、连父母都不孝，天天拜神，甚至于布施很多钱去建寺、建庙，有没有用？没有用！最重要的要依照圣贤、依照这些圣哲的教诲去做事，才能真正得到受用。而世间一切事迹的圣哲，所有的教诲一开始绝对是强调以孝道为根本。所以儒家讲「夫孝，德之本也」；佛家讲「三世诸佛，净业正因」，也是从第一福「孝养父母」做起；道家《太上感应篇》也是提到「忠孝友悌，正己化人」。所以必然德行的根本都是从孝道开始扎根，而德是万福之根基，所有的福分一定都是从德行当中建立起来。

18、出自林则徐《云左山房诗钞》。林则徐以此诗表明节操，决不与贪官污吏同流合污。意思是要保持洁净，而不同世俗随波逐流。

19、“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”

20、人类被予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

21、“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。

22、著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。林则徐著作包括奏折、公牍、文钞、诗词、信札、日记以及他主持翻译的《四洲志》等译作。这些著译散藏各地，长期没有经过系统整理。《林则徐全集》分奏折、文录、诗词、信札、日记、译编六卷，共十册。

23、(丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》)

24、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。――林则徐

25、(勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。)

26、古人认为，人身体有元气，它是生命活动的根本能量，一方面供应着身体生长之所需，同时，也在不断的人体活动中耗散。到了最后生命将要终结的时候，人体内的元气终于耗尽，身死如灯灭。所以说元气的多少，关系着身体的健康与生命的长短。如果不加珍惜，使元气耗散过快，纵使服用灵丹妙药，也达不到养生的目的。

27、不把读书的目的放在明理做人上，一个人读书越多便越可怕，因为他有了做坏事的更大资本——更大的欲望、更多的手段、更强的谋划能力，最后遭受的反噬必定也更猛烈。

28、林则徐写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

29、布施应是积福积德的行为，但如果同时又不道德地获取他人钱财，是消福损德的行为，以不义之财来布施，并不能增进一个人的福德。

30、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克

31、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

32、此联告诫人们：只有拥有大海一样宽广的胸襟，善于听取各处意见，才能成就一番事业；只有像大山那样刚正不阿，才能达到“壁立千仞”的境界。林则徐诗句江山易落诗人手《出嘉峪关感赋》

33、老子说：“天道无亲，常与善人。”做个善人，就是对神灵最好的交待，拜不拜神只是形式和其次。

34、除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默;宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。——萨迪

35、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　

36、中国的老话也说：“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。”“人在做，天在看。”所谓“多行不义必自毙”，世间自有善恶因果，人品不好，只能自损福报，再好的风水也是毫无用处。

37、　　子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

38、鸦片危害了中国人民的身体健康，当时中国的一些城镇，烟馆林立，吸食鸦片的大烟鬼，成千上万。

39、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化废而好邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。

40、(译文)多做好事的人家，必然遗留给子孙许多的恩泽；而多做不善之事的人家，遗留给子孙的只是祸害。由此可见多做好事，为子孙们留下恩泽，这才是在为子孙作长远的打算。贤能而拥有许多财富，容易损害他奋斗的志向；愚笨而拥有许多金钱，容易增加他的过失。因此积累巨大的财富留给子孙，害处很大。

41、(海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。名人名言)

42、10(曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹)

43、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚无欲则刚关心则乱林则徐

44、译文：一个人的运势掌握在自己手上，心地善良，家庭气氛就和睦，家里的风水一定好。

45、蓬山俦侣赋西征，累月边庭并辔行。荒碛长驱回鹘马，惊沙乱扑曼胡缨。

46、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

47、(对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。)

48、这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。

49、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

50、释义：这首诗是林则徐1842年8月被充军去伊犁途中所作。只要有利于国家，哪怕用生命去换取，岂能因为灾祸就避开，有利就上前伸手呢？为国家利益生死以赴，不避个人祸福勇往直前，有容乃大千秋永照，无欲则刚百世为师。

51、(苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。)林则徐名言百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》百学须先立志。朱熹操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。刘勰臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。杜甫饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》君子忧道不忧贫。孔丘老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。唐王勃乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》岂能尽如人意，但求无愧我心。穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。师敌之长技以制敌。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。《左传》天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白志不强者智不达，言不信者行不果。墨翟中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。状开元景三阳态，探得花香一树春。子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《子罕》与林则徐爱国精神相关的名言警句对于诚实的人来说，牢记自己的义务是一种荣誉。——普劳图斯

52、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·C·卡瑟拉

53、元气还有一个重要特点：消耗起来很容易，补却很难，而且多损伤于后天。

54、林则徐虎门销烟的地点是在虎门海滩，由于鸦片数量巨大，因此整个销烟的过程一直持续了二十三天才结束。

55、“阴骘无益”，阴骘就是积阴德。一个纵欲无度之人，跟积阴德是半点关系也没有的。

56、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。

57、十无益”的反面，就是“十有益”，前者是我们最大的引以为戒，后者是我们最好的效行之法。邪道、正道之分，于此分明。