舍生取义的事例现代人

1、(出处)《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

2、952年10月，所在部队担负攻击金化以西美军为首的联合国军前哨阵地391高地。高地前沿是一片开阔地，为缩短进攻距离，便于突然发起攻击，11日夜，部队组织500余人在敌阵地前沿潜伏，他所在排潜伏在高地东麓距敌前沿阵地仅60多米的蒿草丛中。

3、关于唐朝大诗人“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，人们的了解或许停留在课本上的名人简介，或是短视频平台上“网红教授”戴建业老师一句“找仙人、采仙草、炼仙丹”的笑意解读。

4、(出处)元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”

5、1926年3月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“一八”惨案，北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导d的北方组织坚持革命斗争。

6、浩气凛然 ( hào qì lǐn rán)

7、舍身取义的事例：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。(舍生取义的事例现代人)。

8、汉朝朱晖早年就成了孤儿，但他很有气节，所以成年后，在太学里有个叫张堪的人见到他，就非常信任地握着他的手说：“他日我若死了，希望把我的妻与子托付与你，请您多多照顾他们。‘’朱晖觉得这事重大，不敢轻易承诺，也就没说什么。不久，张堪果然死了，张堪家人的生活一下子陷入贫困。朱晖这时果真亲自去到张家问候，周济张堪的妻子和孩子，十分细心周到。朱晖的儿子问自己父亲道：“你和张堪以前也不是什么朋友，为何忽然对张家这么好呢？”朱晖说道：“以前张堪曾对我说过知己话，要我在他死后照顾他的妻与子，我在心里已承诺了他，怎么好失信于张堪呢？”古人重信，就是一面之交，一言之托，也终身不忘承诺。他们这么做，不为别的，只因重视心里的信义，而轻视身外的钱物，如此而已。其所谓一诺千金也。

9、唐诗为何对后世中国人的文学创作打下深深烙印？盛唐精神又何以延续至今鼓舞后人，《中国》第二季第一集便以“诗仙”与“诗圣”的人生交集为切入，带领观众在极致的视听享受中，探寻中华千年思想源变。用娓娓道来的讲述方式，让中国故事散发出神韵之美。以时间为轴，之后将陆续“登场”宋徽宗赵佶、忽必烈、关汉卿、徐光启、张居正、海瑞等人物事迹。与李白、杜甫一同，让《中国》第二季成为追溯中国如何一路走来的蓬勃影像，纵览千余载思想源变。

10、有些人可能并不服气，他们认为就算以文化来定义中国人，许多人也应该被称为中国人。殊不知，历经170年的西化历史，我们的国家，我们的民族，我们的文化，我们的社会，我们的伦理，已经有了巨大的改变。我们的文化基因甚至都已经西化。中国文化有基因吗？当然。玉的文明，诗的教化，易的精神，禅的涵养，中医的智慧，经、史、子、集，儒、释、道，都是中国文化的基因。

11、　　幸福，也许是饿了的时候一顿饭，也许是你渴的时候的一杯水，是寻常日子里一声问候，是一路走来不离不弃陪伴的。不管怎样，你要有一双发现美好的眼睛，和热爱生活的心，来感受幸福，珍惜幸福，才能得到幸福。

12、(解释)把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

13、在现在的很多年轻女孩看来，嫁人之后孝敬公公婆婆，简直是“迂腐不化”的思想。笔者曾问一个白领女性，如果结婚后要跟公公婆婆一起住，会怎么样。她的回答是：“那太恐怖了！”还有女性提出这样的择偶标准：“有车有房，父母双亡。”可见在许多所谓“现代人”那里，自私和个人享乐主义的放纵，到了什么样的地步！哪里还有一点点“温柔敦厚”、“宜其家室”的味道呢？相反，我们看到的是许多人对“野蛮女友”的推崇，对舞台上搔首弄姿的女明星的青睐，是对不顾家庭、不生孩子、或者生了孩子也无心教育的所谓“女强人”的热捧。

14、12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。

15、蒙毅觉得非常冤枉，据理力争道：“当初，秦穆公杀奄息、仲行和针虎殉葬，秦昭襄王杀武安君白起，楚平王杀伍奢父子，吴王夫差杀伍子胥，这四个国君。

16、　　感谢生活的每一种磨练，让我们懂得心存喜悦，才能被岁月温柔相待，心存感恩，才能走向幸福，不辜负岁月的美。

17、戴盈之曰:“什去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年，然后已，何如?”孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年。”

18、豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗？”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢！”

19、第一集中，数年过去，找到李白后人的范长官以为终能有幸一睹李白传下的盛世风采，而来到他面前的，是衣衫肃静、形容朴野的中年农妇。目送李白次子伯禽女儿的离去，观众仿佛也同样感受到春秋流逝中的历史演变。

20、 现代：谭嗣同——在有机会逃亡时主动寻求一死以求为革命牺牲，唤醒中国百姓。

21、季云卿(1868－1939)，是二十世纪三十年代上海著名黑社会人物。早年因经商失败去上海，加入青帮，列青帮通字辈大流氓，从事暗杀、抢劫、贩毒、绑架、敲诈勒索等犯罪活动。抗战期间，季云卿投靠日本，沦为汉奸，1939年被军统特工詹森击毙。

22、952年10月，所在部队担负攻击金化以西美军为首的联合国军前哨阵地391高地。高地前沿是一片开阔地，为缩短进攻距离，便于突然发起攻击，11日夜，部队组织500余人在敌阵地前沿潜伏，他所在排潜伏在高地东麓距敌前沿阵地仅60多米的蒿草丛中。

23、绍兴十年(1140年)，完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。

24、屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤， 屈原逐渐被楚怀王疏远。

25、今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产d杀共产d，无耻啊！无耻啊！

26、于是两人又同去拜望师父，师父已经很老了，闭着眼睛，隔半天又答了五个字：“不过一念间。”

27、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。

28、改编，其实是一个古老的问题。但在国际交流愈发频繁、跨国合作愈发深入、文化产品开发愈发多维、现代性发展愈发充分的今天，“改编”逐渐走上了时代的前台。“改编”的对象往往站在古、今、中、外和不同艺术门类的边界上，改编的要求往往也是古今融合、文化融合、跨界融合的历史要求。在融合与跨越的过程中，为了处理好古今对话，就要做好传统主题的现代转化和现代主题的历史表达，为了处理好跨文化的对话，就要以超越文明差异的世界性主题或问题为立足点，才能给后人讲好先辈的故事，给世界讲好中国的故事，给文明留下人类的故事。

29、《中国》以大开大合的笔触，在跨越几千年的时空中展开叙述，让受众以当代人的眼光望向来路，以现代人的思维审视历史，并从中感悟来自前人的哲学智慧和精神力量。

30、与“赵氏孤儿”不同，“野蛮女友”一上来就是现代故事，尽管不涉及“现代”转化，可改编同样面对着超越前辈、创新表达的问题。其实，在策划初期，“来梦来人”只有把电影改编成电视剧的简单想法。当策划团队意识到诸多改编其实无一获得真正意义上的成功，金东来大胆提出将《我的野蛮女友》变成“朝鲜野蛮爱情记”，将“野蛮女友”变成深受童年创伤经验折磨的朝鲜刁蛮公主。

31、岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念

32、中华民族历史上第一次人格觉醒，中华民族人格真正的历史渊源。

33、1924年任中央宣传部长。后期思想明显退变，于抗日战争期间投靠日本，在南京成立伪国民政府，沦为汉奸。1944年在日本名古屋因“骨髓肿”病死。

34、后来，南宋灭亡，文天祥被俘。元朝丞相博罗派投降官员留梦炎去劝降。文天祥将这个叛徒一顿痛骂，赶了出去。元朝见对文天祥劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，押入大牢。

35、正因如此，《程婴救孤》不仅获得了国人的认可，也收获了友邦的好评，他们表示在其中看到了本民族的精神价值，例如，有人评论说这就是中国的“拯救大兵瑞恩”，这就是对人本身的尊重，这就是一种宗教殉道精神！这样的解读或许有失偏颇，但不能否认的是，《程婴救孤》凭借异国艺术语言表达的古老故事，的确成功唤起了异邦观众的共鸣。

36、在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

37、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。

38、舍身取义的事例：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

39、项羽飞驰而出，又斩杀一汉将，同时杀近百人，再会合骑兵，仅损失两骑，项羽问：“怎么样？”骑兵们钦佩地回答：“和大王说的一样” 。

40、有天两个人遇到了。农业专家问经理人：“奇怪啊，师父给我们五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛，日子有什么难过，何必硬困在公司？所以辞职。你当时为何没听师父的话呢？”

41、1945年进中共妇女干部训练班，1946年到山西省文水县云周西村做妇女工作，担任妇救会秘书，后为主任，并成为中共候补d员。14岁被吸收为中共预备d员，15岁英勇就义，毛泽东主席知道后非常伤心，专门为刘胡兰题字："生的伟大，死的光荣"。她也是唯一三代领导人均为其题字的英雄。

42、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

43、“讲好中国故事”的时代命题很难，一批礼赞伟大时代的文艺作品进入观众视野，《中国》第二季刚好从不同领域、不同侧面浓墨重彩地展现时代的沧桑巨变，以文载道、以文传声、以文化人，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化作品。

44、带着积极向上的历史观，和以史鉴今的创作态度，纪录片《中国》能够揭示出中华民族实现伟大复兴中国梦的历史必然。植根于中华优秀传统文化的中国精神，也在新时代化作沸腾的生命力，指引每一位观者。