心旷神怡的怡是什么意思

1、立春的北方菜是春饼，论课里专门讲述了，对于南方来讲，立春也是以春卷或春饼居多，但既然春饼已经介绍，而且立春过去了几天，就将豆芽、面、韭菜以另一种方式推荐给大家，让大家在春季能够有更多的方式去调节餐桌，打理主食，这也是经常在家做饭人头痛的一件事：今天做什么？

2、现在，请重新看一下那张写满了词汇的图，并对照你刚刚所补齐的词语。注意到了吗？你写的词汇大多出自刚刚图中出现过的词汇。

3、第二天，中年人依照医生的嘱咐来到海边。那是清晨，他看到广阔的大海，心情随之开朗起来。9点整，他打开第一帖药方，却发现上面只写着两个字——“谛听”。

4、古往今来，食物获得方式的变化导致了饮食习惯的变迁。有巢氏年代，人类逐水草而居，栖身洞穴，食物则是生吞活剥、茹毛饮血的状态。燧人氏会用火，从此人类饮食得到了巨大的提升，寿命从15-30岁迅速提升。伏羲氏以狩猎为主，然而冬季无动物可以狩猎，人类意识到单纯依赖自然，食物供给不稳定，开始尝试圈养动物，野猪、牛羊，到冬季再宰杀享用。野兽逐渐变成家畜，飞鸟成为了家禽。

5、神色怡然 下气怡声 下气怡色 心悦神怡

6、你可能会不假思索的说：“我都意识不到这个信号，又怎么可能会被它影响呢？”，但是接下来我要分享的这个实验可能会颠覆你的想法。

7、公乃为诗以怡王。——《书·金传》。郑注：“悦也。”

8、本义:和悦的样子)同本义〖cheerful;happy〗怡,和也。

9、狗之事大矣，而主之色不怡，何也？——《国语》

10、用法：作谓语、状语；指人的心境 大意：形容心里很舒畅，没有顾虑。(心旷神怡的怡是什么意思)。

11、下气怡色。——《礼记·内则》。注：“悦也。”

12、   干净的环境，干净的人心，干净的家，干净的湖面都是一样。然而，水至清则无鱼，每个人就像这干净的湖面，表面都是清澈美丽，湖底却五彩斑斓，波涛汹涌，都是两面性的。有人呢，只关注到湖面的干净，让自己心旷神怡。有人呢，欣赏美景的同时，会在想湖底下的波涛汹涌。都是一种内心的映射。

13、狗之事大矣，而主之色不怡，何也？——《国语》

14、宋朝范仲淹的《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

15、你会发现，在所有的基酒中金酒和黄瓜是最和谐的。所以很多有黄瓜元素的鸡尾酒，多以金酒和伏特加做base，light&refresh，于是有了很多gimlete，ginfizz的变形。薄荷叶，柠檬草，罗勒叶，接骨木花，柚子，苹果，都是不错的搭配。想想就是爽快是不是。

16、心旷神怡：(xīnkuàngshényí)

17、当人眼看到绿色，大脑会将其与幸福联系起来，就像我们倾向于想到春天和丰收一样。

18、天高海阔，在自由宁静的空间，我们常常能够找到适合安顿心灵的栖息地。在这样的环境里，我们摆脱压力，将生活中的烦恼与包袱抖落一地，剩下的只有美好的回忆和轻松前行的勇气。

19、中午时，他打开了第二帖药方，上面写着“回忆”二字。于是他开始回想自己从童年到少年的无忧时光，想起青年时创业的艰苦，想到父母的慈爱和兄弟朋友的友谊。生命的力量和热情在他的内心再次燃烧起来。

20、中国人对黄瓜爱的深沉，炒、熘、酿、炝、腌、酱，从东北的大拌菜到西南宫保鸡丁，我做炸酱面，菜码一定得用黄瓜丝，我妈说这是一吃。就是绝配的意思，比方说豆浆和油条，驴肉跟火烧，鲞跟鸡，笋跟咸肉。小时候家里做拆骨肉，一定得配上一盘拌黄瓜，爽口。

21、每个人都曾经有过这样美好的体验—在登山时，在观海时，在朝阳升起、夕阳西下时，我们想对着高山流水大声呼喊几声，以释放心中的愁绪。当声音在山谷中回荡，顺溪水荡漾时，我们会觉得心里静谧、安详，会有种心旷神怡的幸福。

22、用法：作谓语、状语；指人的心境大意：形容心里很舒畅，没有顾虑。

23、融融怡怡 旷心怡神 处之怡然 神怡心旷

24、清·陈忱《水浒后传》第四十回：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，心旷神怡。扩展资料：成语典故：

25、茼蒿小炒是以蒜炒的方式推荐给大家，像茼蒿、青菜、油麦菜等等这些都是南方容易见到的新鲜蔬菜，大家可以举一反三。

26、  最重要的是心安，如果你能关注到湖底的波涛汹涌让你提前预防危机是你心安，那这就是你最好的状态。如果，欣赏湖面的美景就可以让你心情大好，那这就是你最好的状态。

27、还有一次，在上海一个酒吧吃到黄瓜条，自己调的味噌蛋黄酱也是别有风味。我想起在大阪的时候，吧台衣冠楚楚的老先生做酒的空档，开始在吧台捋昆布了说，也是很妙。

28、我们店里是常备黄瓜的，某位男同事还曾经吹嘘过因为自己长的好看，水果店的老板曾经免费给了他几根黄瓜，当然我也不是很懂这有什么好自豪的。因为酒单上的一杯逃亡乐队，用了金酒，一款有薄荷清香的苦酒，白桃茉莉糖浆，蔓越莓汁和柠檬，最后的一片黄瓜能给整杯酒带来一阵清风。

29、可又很微妙的，黄瓜稍微熟一点，就总有些让人不愉快的味道出来了。所以我并不喜欢腌黄瓜，我喜欢脆生生水灵灵的，哪怕是在木须肉里，也精神抖擞的。Timing实在是很重要。

30、结果显示：当有90%的正确率要求时，无意识奖赏与有意识奖赏的效果相似，50cents均比1cent的反应速度要快。这说明，无意识奖赏在该条件下与有意识奖赏对行为有相似的影响。同时，当无正确率要求时，因为存在速度-正确率权衡(在限定时间内要求正确做完一件事时，人需要在完成速度与正确率之间进行的一种平衡)，所以无意识奖赏与有意识奖赏在行为上的影响并不一致，但总而言之，无意识奖赏的高低会对我们的行为产生影响。

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32、宝吉祥上师说，“只有‘心旷’，才能‘神怡’。”确实，越开阔的地方越容易让人感到心旷神怡，这就是上师一直强调做人要有一颗宽怀之心的原因。

33、怡养 和怡 不怡 融怡

34、食物也一样，需要有合理的配伍，也要讲究君臣佐使。郭德纲揶揄于大爷家有钱，吃饭都是大饼卷馒头就米饭吃，再不然就是牛肉炖羊肉，就着大肥膘的大肉吃。这在中医中叫做“堆”，堆，仅仅是达到吃的初级层次，吃得饱而已。堆的原因是不知其所以然，是乱。君臣佐使的目的就是治乱。

35、很神奇吧！当让你迅速阅读一张写满词汇的A4纸后，你不能背诵出A4纸上究竟写了哪些词汇，但是当给一些词的第一个字并让你将词填写完整时，你的第一反应却是刚刚A4纸上出现的词汇(如：木__，由于A4纸上有一个词“木板”，那么你的第一反应一定是木板，而非木头、木桌等等)，这就是内隐记忆(个体无法有意识回想起来客体、事件等)最好的体现之一——词干补笔任务。另外，早在一百多年前，新精神分析学派的代表人物荣格就提出了集体无意识的概念，当你好奇为什么人天生怕黑、怕蛇时，你其实就在思考有关集体无意识的问题。所以无意识存在于我们生活当中的方方面面。

36、辛辣的组成主要是大家熟悉的葱姜和胡椒粉，这里要注意的是，胡椒粉后下散寒冲上焦解表的力道足，适合着凉感冒，对于餐桌上的一家老小来讲，喝汤出了很多汗就不妥了；白胡椒粉先下煸炒后对于中焦的作用强，有辣味但又祛除了胡椒本身的一些臭味，而且汤品会更香一些。

37、出自范仲淹的《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

38、说到颜色，那可是中国人更高级的地方，中医说五色入五臓，红色(这道菜用的是西红柿)入心，黄色(鸡蛋、黄花菜)入脾胃，绿色(香菜、小香葱)入肝。红色让你增强心气也就是增加食欲，绿色让你肝气条达，黄色则让你健脾开胃，这样一道菜值得你在春天去享受，至于食材嘛，不是那么关键的，徐老师说了，心情比吃什么更重要！

39、——宋·范仲淹《岳阳楼记》又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)喜乐的,使人心神感官愉快的〖pleasant〗怡,乐也。

40、(出自)：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”

41、 (解释)：心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

42、怡悦 怡情 怡心 怡然

43、曾经，有一个毕业于剑桥的人，在家庭和事业都有了基础后渐渐觉出生活的空虚。到后来，他竟然抑郁到不得不去看医生来调适自己的心情。医生在问了他的情况后，沉思良久，为他开了4帖药方。 

44、追寻古人智慧的精髓，而非完全照搬，学习中医哲学指导下的饮食文化，不可泥古不化。具体不赘述了，有空可以去听听徐老师讲的《扁鹊仓公列传》。

45、释义：和悦，愉快：怡和。怡乐(lè)。怡神。怡悦。扩展资料汉字演变：

46、人到一定岁数，得学会自己撑伞躲雨，再也不会有人冒着大雨来接你了。无论你说话多么谨慎，总有人歪曲你的意思。所以，学会不在乎。                                                      种稻南隅悠然见山。

47、清吴敬梓《儒林外史》第十四回：那西湖里打鱼船，一个一个，如小鸭子浮在水面。马二先生心旷神怡，只管走了上去。

48、心荡神怡 心怡神旷 怡然自若 怡情养性

49、#  Worksby  MarianneHendriks

50、吴敬梓《儒林外史》第十四回：那西湖里打鱼船，一个一个，如小鸭子浮在水面。马二先生心旷神怡，只管走了上去。

51、按照食物变迁的逻辑，美食课顺应变化，在食材和调料中，引入了很多现代元素，现代的食材变化和食用方式变化，大家应该有目共睹，比如培根等肉制品，蚝油、生抽老抽、味素等调料，也是近代几十年才有的调和品，植物油问世的年份也并不久远。还有存储方式的变化，也使得食物可以保存更久，更加满足多样性的需求，冰箱的问世是最典型的例子，大大提升了人类的生活品质。

52、造句心理分析师沈欣怡解释，“上瘾”的定位为，过分沉迷于其中，导致患者在社会功能上产生严重障碍。