纪伯伦散文诗孩子

1、They are the sons and daughters of Life&#xs longing for itself.(纪伯伦散文诗孩子)。

2、声音无法带走赋予它翅翼的唇舌，它只能独自寻找天空。

3、你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，

4、一种抹去时代的痕迹，解脱思想的拘束，毫不保留的献出，给人一种美的感觉，他不像别的诗人那样保留神秘，也不像一些诗人那样运用大量手法去描写，他用他的内心写出了他自己的情感，不仅给我们一种超脱世俗的美，就像荷花那样出淤泥而不染。

5、　　Youmayhousetheirbodiesbutnottheirsouls,

6、　　Thearcherseesthemarkuponthepathoftheinfinite,

7、as living arrows are sent forth.

8、我一直沉湎于这种思考之中，直到两个人影从我面前走过，然后在草地上坐了下来。一个是小伙子，另一个是姑娘，来自田间的农家茅舍。一阵发人深省的寂静过后，我听到那个患肺病的小伙子谈话中夹带着深深的叹息声。他说：“亲爱的，擦擦泪吧！爱神想打开我们的眼界，使我们成为她的崇拜者。爱神赋予我们以忍耐品性和吃苦精神。亲爱的，擦擦泪吧！你要忍耐，因为我们早已结成崇拜爱神的同盟。为了甜蜜的生活，我们宁可忍受穷困的.折磨、不幸的苦涩和分离的熬煎。我一定要与岁月搏斗，以便挣到值得放在你手中的一笔钱财，足以帮助我们度过此生的各个阶段。亲爱的，爱情就是我们的主，会像笑纳香火那样接受我们这叹息的眼泪，同样也把我们应得的奖赏给我们。亲爱的，我要同你告别了，因为月落鸟啼之前我将离去。”

9、　　andHebendsyouwithHismightthatHisarrowsmaygoswiftandfar.

10、在《先知》里，纪伯伦除了大量运用传统的比喻手法外，还大量借鉴了西方诗歌中的梦幻和象征手法；在逻辑思维和形象思维的交替运用中，既树立了新鲜活泼的艺术形象，又蕴含着深沉的哲理，一个“预言者”，一个名叫阿尔美差的女子，她从圣殿里出来，实际上充当了一个“导演”的角色；而在阿法利斯城中等候了十二年的亚墨斯达法则是《先知》中的真正“主角”。亚墨斯达法就是纪伯伦讲述真理的“嘴巴”：纪伯伦通过他取得了“合法”的身份进行发言。《爱》等26个方面，可以说是《先知》的主体，也是其精髓的在。亚墨斯达法对那些提问的作的一系列回答，充分显示出纪伯伦散文诗的哲理深度和高超的艺术技巧。

11、因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，

12、因为他们的灵魂属于明天，属于你在梦境中也无法达到的明天。

13、你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不在过去停留。

14、劳作是你们便是一管笛，时间的低语通过你的心化作音乐。

15、For even as he loves the arrow that flies, so He loves also the bow that is stable.

16、　　他用尽力气将你来开，好让他的箭射得又快又远。

17、《先知》中的28章散文诗是一个整体的结构：以《船的到来》开篇，至《拔锚启航》收尾，中间是一系列篇章——《爱》、《婚姻》、《孩子》……它们之间既相对独立，又自然而又层次分明地从一个主题转换到另一个主题，形成了它们之间的有机联系。据说纪伯伦非常崇尚公元10世纪阿拉伯诗人穆泰纳比在诗歌结构上的“整一”。这种“整一”的诗歌结构形式不仅使得他的一系列思想得到贯彻执行，而且又达成了他哲理音调的一致性。

18、之后，我听到一种低微柔和的声音，且不住被炽热的长叹声打断。那是一位温柔少女的声音，其中饱含着发自少女周身的爱情的火热、分离的痛苦和忍耐的甘甜。她说：“亲爱的，再见！”

19、他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。

20、说实话在这三篇中，我更倾向于《先知篇》。冰心先生也曾经为纪伯伦的文学泰斗，也被他深深折服过，并且说过这样一句话“这本书，拿满含着东方其吸收的超妙哲理和流利文辞之词，予我极深。”我相信这句话包含了人们对纪伯伦的千言万语。

21、　　Forlifegoesnotbackwardnortarrieswithyesterday.

22、Let your bending in the archer’s hand be for gladness;

23、Theycomethroughyoubutnotfromyou,

24、你们怀着愉悦的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，

25、其实，给我们“上课”的不是老师、不是诗句，而是大自然。

26、生活中，有很多旧的观念、旧的传统、旧的思维带给我们一些“误导”，就是孩子不仅属于自己的，还必须按照自己的想法、自己的意愿去成长和“发展”。

27、在爱孩子的过程中，每时每刻做到这些，对我而言，真的有些难度。但我愿意在孩子的成长过程中，与孩子一道共同学习、共同进步，努力提高“为人父母”的修养。

28、你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。 那射者在无穷之间看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远的射了出来。让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。 因为他爱那飞出的箭，也爱上了那静止的弓。 

29、太佩服纪伯伦了，虽然他一生没有孩子，却写出了如此令无数父母无比感怀的诗。

30、　　And though they are with you, yet they belong not to you.

31、You are the bows from which your children

32、他们属于，生命对自身的渴望，而成为的儿女。

33、from which your children as living arrows are sent forth.

34、另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。

35、你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。

36、Thearcherseesthemarkuponthepathoftheinfinite,

37、过了一会儿，我看见他俩缓步走去，脚下踏着鲜花，就像富人的脚踏着穷人的心。

38、“通过此刻的确是我举起明灯的时候，那灯中燃烧的并不是我点燃的烟火。”