打破砂锅问到底的俗语

1、“皮”音似“屁”，对于文理不通的诗文或不明事理的人，

2、如果不活出人性本善的真实自己，必会与天地自然之道相悖，违背了自然的规律，当然是“天诛地灭”。

3、这里的“为”要念第二声，是“修养，修为”的意思。

4、原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。(打破砂锅问到底的俗语)。

5、沙锅即泥烧制成的锅，大多用作熬制中药或冬季煲汤。这种锅极易破碎，一碎就会一裂到底。“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来演变成“问到底”了。

6、原句为：“刑不尊大夫，礼不卑庶人”，意思是：不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除于文明社会之外。

7、本是迷信的人讲风水的话，后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。

8、古代滑稽清才安鸿渐特别幽默与滑稽，他十分害怕老婆，他岳父病故，两人前去吊唁，在路上他们就开始大哭。他老婆为人特别严格，见老公光哭而没有眼泪，觉得奇怪问为什么？安鸿渐回答说用帕子擦了，其妻特别嘱咐见了棺材一定要掉泪！

9、(用法)：作谓语、定语、分句；指一定要把事情弄清

10、沙锅磕坏打坏后，就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。

11、①例句：但是，他究竟是做什么的呢？他的来龙去脉是怎么回事呢？她忍不住好奇心总想问。

12、人们经常挂在嘴边的一句俗语。这一俗语原本为“打破砂锅璺到底”，意为砂锅被打破后其裂纹会一裂到底。

13、原是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。

14、   这个成语原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”是指狗身体的特点，“屁”象征污浊，对于文理不通的东西，就以“屁”字来比喻了。 

15、这也是人们在日常生活之中，经常挂在嘴边的一句俗语。

16、原句“嫁乞随乞，嫁叟随叟”出自《卖油郎独占花魁》，

17、后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。

18、误解的关键在于对“为”字的理解。实际上，在这里“为”应读作二声，不是四声。四声的“为”，是为了自己；二声的“为”，是作为的意思，“为己”即做最真实的自己。人的生命秉于天地自然，其性本善，最真实的自己，就是那个灵性不昧的自己。如果不活出人性本善的真实自己，必会与天地自然之道相悖，违背了自然的规律，当然是“天诛地灭”。

19、原句：“刑不尊大夫，礼不卑庶人”，意思是：不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚;也不会因为是平民，就将他们排除于文明社会之外。

20、三个下层的、在第一线上行军打仗的裨将，有时他们的经验和智慧集中起来，就比远在大寨里指挥、足智多谋的诸葛亮来得有效。

21、原句为“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就不要怕跑路，不要怕费鞋。

22、   这是一句民间骂人的话，原来是“忘八端”。古代的“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此“八端”指的是做人之根本，忘记了这“八端”，就是忘了做人根本，后来却被讹变成“王八蛋”，真是让人哭笑不得。

23、这个成语最初是“狗皮不通”，狗皮没有汗腺，酷夏狗借助舌头来散热，这个成语就是以狗的这一身体特点而言。

24、按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。