米兰昆德拉不能承受的生命之轻

1、在时间的轨道上，人们想象有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦便不复存在。

2、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。

3、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。

4、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。

5、你可能只是实际上的一个人，但对于某人来说，你就是全世界。

6、柏拉图《对话录》中的著名假说:原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。

7、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。

8、比喻是一种危险的东西，人是不能和比喻闹着玩的。一个简单比喻，便可从中产生爱情。

9、爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。

10、我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。

11、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。

12、我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。我们或是承受这个负担，或是被它压倒。我们的奋斗可能胜利也可能失败。

13、10推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。

14、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。

15、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。

16、从整体看，《生命中不能承受之轻》的叙述节奏主要由省略、概述和扩述构成，对不同速度的选择和并置不仅反映了音乐发展的逻辑，也反映了昆德拉的小说理念。例如第一章《轻与重》中，托马斯与前妻两年的生活却只用一句话“他和妻子共同生活不到两年，生了一个孩子”来概述，显示前妻在托马斯生活中的轻。

17、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。

18、相反，当负担完全确缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变的自由而没有意义。

19、但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形。

20、换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。

21、此句来自捷克裔法国作家米兰·昆德《生命中不能承受之轻》是拉于1984年所写的小说。小说的背景设在布拉格，内容涉及相当多的哲学观念。米兰·昆德拉借此奠定了他作为世界上最伟大的在世作家的地位。

22、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。米兰昆德拉《生命不能承受之轻》

23、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

24、相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。

25、很久以前，一个人会惊异地听到自己胸内有节奏跳动，但从不去猜测那是什么。他还不能对人这样奇怪、陌生的东西给以辨识确定。那时的人体是一间囚室，囚室里的东西能看，能听，能恐惧，能思索，还能惊异。而人体消失之后所留存的东西，便算是灵魂。

26、相反，当负担完全确缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变的自由而没有意义。

27、它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。

28、如果我们生命的每一秒钟的无线重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上

29、看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。

30、牟宗三 | 冯友兰 | 熊十力 | 马一浮 | 章太炎

31、他们为彼此造了一座地狱，尽管他们彼此相爱。的确，他们彼此相爱，这足以证明错不在他们本身，不在他们的行为，也不在他们易变的情绪，错在他们之间的不可调和性，因为他强大，而她却是软弱的。

32、说一次不算数，一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。

33、这句话出自捷克作者米兰昆德拉最出名的作品《不能承受的生命之轻》，这部作品经过上海译文出版社出版以后正式更名为《不能承受的生命之轻》。

34、说一次不算数，一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。

35、你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。

36、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

37、    院长是个音乐迷。他带着清澈的笑容，轻轻地用嗓子模仿贝多芬的曲调：“Mussessein(非如此不可)？”

38、草图是某件事物的雏形，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。

39、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异

40、比如一幅画的草稿，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。

41、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。

42、  昆德拉在本书中探讨的问题是多元的，轻与重、灵与肉、性与爱、政治媚俗、存在哲学……你都能在书中找到它们的影子。读昆德拉的书，像一个不断回旋的主题，所探讨的永远是永恒的内容。

43、读者通过阅读托马斯与两个不同女人的感情流速，更深刻感受到轻与重的对比，轻在重的映衬下更轻，重在轻的对比下更重，由此轻与重的主题得到更好的阐发，而留给读者更多想象空间的是诸多省略的运用。

44、因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备，好像一个演员没有排练就上了舞台。

45、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。

46、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

47、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

48、10托马斯当时还没认识到，比喻是危脸的，比喻可不能拿来闹着玩。一个比喻就能播下爱的种子。

49、该书的中文译本最早由韩少功、韩刚于1985年翻译，作家出版社1987年出版。2003年上海译文出版社又出版了由南京大学教授许钧重译的版本，书名也变为《不能承受的生命之轻》。在台湾，皇冠出版社于2004年根据最新法文译本再次出版繁体中文译本，由尉迟秀翻译。

50、对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

51、昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。他的绝大多数作品，如《笑忘录》(1978)、《不能承受的生命之轻》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。

52、人一旦迷醉于自身的软弱之中。便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

53、人类一思索，上帝就发笑。因为人们愈思索，真理离他越远。因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。思考从来就不是阻碍自己进步的原因。思考的目的在找出自身的弱点并实践改。想太多而不做，或是不想而假装接受，这才是上帝发笑的原因，因为这种思考，叫做自己骗自己。

54、说一次不算数，一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。

55、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。

56、你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。

57、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。《生命中不能承受之轻》动人心魄的《生命中不能承受之轻》，全世界公认最受欢迎的畅销书，米兰昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。

58、哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。

59、对岁月的回忆远比他们在一起生活时更加美好。

60、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。

61、不要因为它的结束而哭，应当因为它的发生而笑。

62、放荡的迷恋，女人在其中看不到丝毫感人之处：由于男人没有在女性身上寄托一个主观的理想，他们对所有女人都感兴趣，没有谁会令他们失望。的确。就是这从不失望的本身带有某种可耻的成分。在世人眼中，放浪之徒的迷恋是不可宽恕的(因为从不为失望而补赎)。

63、1谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。

64、当心灵在说话，理智出来高声反对，是不恰当的。